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1、卖柑者言,（明）刘基,朗读课文,杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃。出之烨然，玉质而金色。置于市，贾十倍，人争鬻之。 予贸得其一，剖之，如有烟扑口鼻，视其中，干若败絮。予怪而问之曰：“若所市于人者，将以实笾豆奉祭祀、供宾客乎？将衒外以惑愚瞽也？甚矣哉，为欺也。” 卖者笑曰：“吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯。吾售之，人取之，未尝有言；而独不足子所乎？世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也！,朗读课文,今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孙、吴之略耶？峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊、皋之业耶？盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廪粟而不知耻。观其坐高堂
2、、骑大马、醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也！又何往而不金玉其外，败絮其中也哉！今子是之不察，而以察吾柑。” 予默然无以应。退而思其言，类东方生滑稽之流。岂其愤世疾邪者耶？而托于柑以讽耶？,注好字音,烨然 贾十倍 人争鬻之 剖 衒 笾豆 以惑愚瞽 以食吾躯 皋比,y ji y pu xun bin g s go p,洸洸乎 干城之具 峨大冠 法斁 坐糜 廪粟 醉醇醴而饫肥鲜 滑稽,gung gn gun d m ln s l y g j,注好字音,杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃，出之烨然， 玉质而金色。 置于市，贾十倍，人争鬻之。,善于,经历,光彩鲜明的样子,（介词）在,同“价”，
3、价格,买,质地,溃烂,译句,杭州有一个卖水果的人，(他)善于贮藏柑橘，经过一个冬夏（柑橘）也不会腐烂。(有人)拿出它来还是光彩鲜亮，像玉的质地一样，像金子一样的颜色（质地像玉颜色如金）。把柑橘放到市场上，价钱（高出）十倍，人们都争相购买它。,予贸得其一，剖之，如有烟扑口鼻，视其中，干若败絮。予 怪而问之曰：“若所 市 于人者， 将以实笾豆奉祭祀、供宾客乎？将衒外以惑 愚瞽也？甚矣哉，为欺也！”,交易，这里指“买”,它的,破烂的棉絮,给,卖,填塞，装满,同“炫”,瞎子,做,感到奇怪,过分,你,的东西,译句,我买了其中的一个，切开它，像有股烟雾直扑口鼻，再看它的里面，干枯得像破败的棉絮一样。我感到
4、奇怪，便责问卖柑橘的人说：“你卖给别人的橘子，是将要用它来填满盛祭品的器具，祭祀祖先，招待宾客呢？还是要炫耀它的外表来迷惑傻子和瞎子呢？你干这种骗人的勾当，太过分了！”,卖者笑曰：“吾业 是有年矣，吾赖是以食吾躯。吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎？世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子 未之思也。,从事,同“饲”， 供养，养活,（代词）指柑,满足,你,即“未思之”,这（职业）,译句,卖柑橘的人笑着说：“我从事这种职业已有好几年了，我依赖这个职业来养活我自己。我卖柑子，别人买它，不曾有人说什么，却唯独不能满足您的要求吗？世上做这种欺骗行为的人不少，难道只有我一个吗？您实在是没有好好思量啊。,
5、今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎 干城之具也，果能授孙、吴之略耶？峨大冠、拖长绅者， 昂昂乎 庙堂之器也，果能建伊、皋之业耶？,谋略，计谋,威武的样子,捍卫,高高地（戴）,士大夫束在衣外的大带子,气宇轩昂的样子,有才能的人,有才能的人,果真,那些,译句,现在那些佩带虎形兵符、坐着虎皮椅子的人，一副威武的样子好像是捍卫国家的将才，真的能够传授孙武、吴起的谋略吗？那些头戴高帽，腰上拖着长长的腰带的人，气宇轩昂的样子好像是朝廷的栋梁之才，他们真的能够建立伊尹、皋陶的业绩吗？,盗起而不知御， 民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜 廪粟而不知耻。,抵挡，抵御,困窘，困难,败坏,同“靡”，浪费。,官
6、方供给的（粮食）,译句,盗贼四起却不知道禁止，百姓陷入困境（他们）却不懂得救助，官吏奸猾却不懂得禁止，法律败坏却不懂得整顿，白白地浪费国家的粮食（他们）却不懂得羞耻。,观其坐高堂、骑大马、醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏、赫赫乎 可象也？又何往而不金玉其外、败絮其中也哉？今子是之不察，而以察吾柑！”,那些,美酒,饱食,高大的样子,显赫的样子,它们的,“是之不察”即“不察是”；“察”是“详审、考察”。,值得效法、模仿,译句,看那些坐在高堂上，骑着高头大马，喝着香醇的美酒，饱食美食的人，哪一个不是外表威风凛凛值得敬畏，显赫过人让人效仿啊？（我所见到的） 又哪一个何尝不是外表如金似玉、而内心却像破败
7、的棉絮一样呢？现在你不详审这些人，却（这种态度）来详审我卖的柑橘！”,予默然无以应。退而思其言，类东方生滑稽之流。岂其愤世疾邪者耶？而托于柑以讽耶？,译句,我沉默了，没有用来回答的话。回来想想他的话，觉得好像是东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人，难道他是对世事表示愤慨。对邪恶表示憎恨的人吗？因而（他是）假托柑橘来讽刺社会现实吗？,四、归纳总结：,1.通假字2.一词多义3.词性活用4.古今异义,贾通价（价钱） 糜通靡（浪费）,若、坐、市、业、而、之,市、实、业、峨、饫,贸、是、子、绅、具、器,刘基:元末明初 政治家、文学家。字伯温，浙江青田人。元末进士，元至正二十年与宋濂同为朱元璋所召，后成为明朝
8、开国功臣，封“诚意伯”，官至御史中丞，谥号“文成”。著作诚意伯文集他是元末明初著名的诗文家之一，有些作品反映了社会的动乱和人民的疾苦，客观上揭露了封建统治的腐朽。他的散文以短篇寓言著称。,作者简介,刘基,刘基（1311-1375），字伯温，生于元末，自幼聪敏，长大后博览群书，胸怀救时济世之志。 著有郁离子，本文选自诚意伯文集。 50岁时，向朱元璋进献“十八策”，论天下安危。从此成了朱元璋的主要谋士，宏才大略得到施展。是大明王朝的开国元勋之一。 他嫉恶如仇，刚正不阿，敢于直言，不久便得罪了丞相李善长、胡惟庸等人，并逐渐失云朱元璋信任。洪武四年（1371），刘基请求告老还乡，退出政治舞台，时年61
9、岁。,作为一个士大夫，刘基忧国忧民，耿介刚正，从仕元到归隐，从归隐到仕明，从仕明到还乡，从还乡到病卒，刚正不阿，毫不苟且，一身浩然正气，充塞宇间。刘基于元文宗时考上进士，为官清廉。但是元末政治黑暗，文官贪懦，武官虚威，他曾批评监察御史的失职，因而遭排斥，于是弃官回乡。刘基对官场和社会有很深的了解，对那些达官贵人和文人学士也知根知底，所以满怀愤世嫉俗之心，写下如此刺世奇文。,请同学们根据自己的理解，概括本文内容。 提示：故事源起、论辩过程及作者观点。 本文由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论，假托卖柑者的一席话，揭露了元末腐败的统治机构，金玉其外败絮其中的社会现象，抒发了作者愤世嫉俗之情。 (买柑
10、卖柑者言作者的反思 ),请梳理文章议论思路，看看作者是怎样一步步从“买柑“过渡到针砭时政的。,作者是怎样具体描写卖柑者“为欺”的行径的？ 具体描写卖柑者“为欺”： 外表： “出之烨然，玉质而金色。” 价格和销路： “置于市，贾十倍，人争鬻之。” 实质： “剖之，如有烟雾扑鼻，视其中，干若败絮。” 归纳： 金玉其外，败絮其中。,遭到批评后，卖柑者反而“笑曰”，体会其“笑”的背后蕴含的心理。,卖柑者“笑曰”，说明他不以为然；“今子是之不察，而以察吾柑，”一句说明他有些激愤，认为作者不识时务。,认真品读卖柑者为自己所作的辩护，小组讨论，尝试划分层次，并分析三个层次分别揭示的社会现象。 卖柑者为自己辩
11、护可划分层次： “吾业是有年矣”至“独不足子所乎”； “世之为欺者不寡矣”至“吾子未之思也”； “今夫佩虎符”至“而以察吾柑”。,三个层次揭露了社会现象： 一、“我”做生意多年，并未因此受到任何非议，欺骗有理； 二、世间欺世盗名的人太多了，岂止“我”一个； 三、当今文臣武将哪一个不是表里不一、金玉其外，败絮期中。,文中哪些语句是对文臣武将“金玉其外”的描写？哪些语句是对他们“败絮其中”的描写？ ：金玉其外：“坐高堂、骑大马、醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏、赫赫乎可象？” 败絮其中：“盗起而不知御，民因而不知救，吏奸而不知禁，法致而不知理，坐糜粟而不知耻。”,小结：本文由买卖一个坏了的柑橘的小
12、事引起议论，假托卖柑者的一席话，无情揭露了元末统治者腐败弊政，统治者金玉其外，败絮其中的社会现象。这就是一种“托物喻理”的写作手法。,最后一段中，作者听了卖柑者之言，为什么“默默无以应”呢？这表明了作者怎样的观点？ “我”最后之所以被驳得“默默无以应”，就是因为没有看到当时社会之“大欺”，只看到卖柑者之“小|欺”，不察不思，就贸然责难人家“甚矣哉，为欺也！”,作者为什么要假借卖柑者的话来针砭时弊呢？,作者巧妙地借卖柑者之口来揭露政事腐败，却煞有介事地说：这个卖柑者也许是东方朔一类人，由于“愤世疾邪”而“托于柑以讽”，是由于当时言论不自由，作者欲防止因写此文遭受迫害。,柑“贾十倍”，为什么人们“争鬻之”？“烨然” “玉质” “金色”外观光泽好、 质感好、 颜色好内在如何？ “如有烟扑口鼻” “干若败絮”,第一部分：不愉快的交易,
