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1、,推雅推喇,非拉铁非,老底嘉,士每拿,以弗所,别迦摩,撒狄,士每拿今天的“伊兹密尔”,士每拿今天的“伊兹密尔”,士每拿今天的“伊兹密尔”,至死忠心与生命冠冕 主给士每拿教会的信 启28-11,2015年11月29日,你要写信给士每拿教会的使者说：那首先的、末后的、死过又活的说：我知道你的患难，你的贫穷，（你却是富足的。）也知道那自称是犹太人所说的毁谤话，其实他们不是犹太人，乃是撒但一会的人。你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里，叫你们被试炼，你们必受患难十日。你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，必不受第二次死的害。 （启2:
2、8-11),一、关于士每拿教会的背景,1.名字的内涵 “士每拿”在希腊文中是“没药”的意思。 没药，上品香料，味苦，有“苦难、磨练、牺牲、死亡、馨香”之意。 2.城市的历史 A.美丽的城。 诗人荷马的出生地，气候宜人，座落于爱琴海海湾的优良港口，被称为“以哥念之冠”和“亚西亚港口”。,土耳其的第二大港口,土耳其的第二大港口,B.生命的城,（1）被毁又重建的城 小亚西亚最古老的城，主前3000年，就有人居住 主前1000年为希腊殖民地，建立了城市，当时的人口就有十万。 后来被吕底亚人征服，城被毁坏，从主前600年，直到主前290年，士每拿暗淡了三个世纪之久，被称为“死城”。 此城一直以亚历山大时
3、，才由吕西马库将军重建此城。 这就是启示录中老约翰所指的士每拿城，是“死过又活过的”城，是死而复生的城。,（2）有许多生命见证的城 教会牧师坡旅甲的见证(主后155年2月23日礼拜六为主殉道) 坡旅甲：我事奉主86年，主从来没有亏待我，总是善待我，如今我怎么能爱惜身体否认主，怎可羞辱那位拯救我的君主呢？ 哦，父啊，我感谢你，你竟使我配列在殉道者的行列之中。,坡旅甲的见证,3.教会所面临的逼迫,我知道你的患难，你的贫穷，（你却是富足的。）也知道那自称是犹太人所说的毁谤话，其实他们不是犹太人，乃是撒但一会的人。你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里，叫你们被试炼，你们必受患难十日。(
4、启2:9) A.罗马政府的逼迫 B.犹太人的毁谤 C.各种宗教的逼迫 D.忠于罗马、支持皇帝崇拜的非犹太人的逼迫。,士每拿的“黄金街”遗址,二、苦难使我们的生命更加老练,你将要受的苦你不用怕。(启2:10上) 为什么不用怕? (1)因为主已经得胜 那首先的,末后的,死过又活过的,说(启2:8下) 约16:33我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。,罗8:35-37谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？如经上所记：“我们为你的缘故终日被杀，人看我们如将宰的羊。”然而，靠着
5、爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。 （2）主掌握着苦难的程度。 魔鬼要把你们中间几个人下在监里，叫你们被试炼，你们必受患难十日。（启2:10上） 耶和华对撒但说：“凡他所有的都在你手中，只是不可伸手加害于他。”于是撒但从耶和华面前退去。（伯1:12) 耶和华对撒但说：“他在你手中，只要存留他的性命。” (伯2:6),三、苦难是我们对主忠心的考验,你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。(启2:10下) 忠心有三层意思: 1.忠贞专一 主不看重外在,而看内心. 太6:24一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门. 2.持之以恒 不是一时感动,
6、大发热心,而是持守到底.,（3）至死忠心 就是死也要忠心,忠心到极点. 启12:11弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。 教会大逼迫时（主后100-310），罗马教会教会执事劳伦斯的见证。,四、苦难让我们配受生命的冠冕,你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。(启2:10下) 圣经中有三种冠冕： 1.生命的冠冕 赐给试炼中有忠心的 雅1:12忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。,2.公义的冠冕 赐给渴慕主再临之人的 提后4:8从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也
7、赐给凡爱慕他显现的人。 3.荣耀的冠冕 赐给默默为主忠心劳苦,受人轻看藐视的人.,务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们；不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。(彼前5:2-4),冠冕：就是王的位份，作王的标记，上帝在永恒里的奖赏。 启20:4我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证，并为神之道被斩者的灵魂，和那没有拜过兽与兽像，也没有在额上和手上受过它印记之人的灵魂，他们都复活了，与基督一同作王一千年。,结语： 圣灵向众教会所说
8、的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，必不受第二次死的害。 （启2:11） 圣经中四次描述“第二次死”,另外三次也在启示录： （1）启20:6在头一次复活有分的有福了、圣洁了！第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。,(2)启20:11-15我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的，从他面前天地都逃避，再无可见之处了。我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。于是海交出其中的死人，死亡和阴间也交出其中的死人。他们都照各人所行的受审判。死亡和阴间也被扔在火湖里，这火湖就是第二次的死。若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。,启21:8惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的，他们的分就在烧着硫磺的火湖里，这是第二次的死。愿主祝福他的话语!,
