【语文】江苏省南京市第三中学2013-2014学年高二10月月考试题

《【语文】江苏省南京市第三中学2013-2014学年高二10月月考试题》由会员分享，可在线阅读，更多相关《【语文】江苏省南京市第三中学2013-2014学年高二10月月考试题（9页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。

1、1（本卷满分 160 分，时间 150 分钟）一、语言文字运用：（共 15 分）1下列各组词语中，加点字的注音或字形书写正确无误的一项是（ ）A星宿（xi） 谂知（shn） 蜗角虚名 疾风劲草（jng）B城垣（yun） 旧醅（pi） 姗姗可爱 酩酊大醉（mng）C缧绁（xi） 枯槁（go） 游目骋怀 长歌当哭（dng）D栏楯（shn） 祚薄（zu） 鱼雁传书 呱呱而泣（gu）2.下列各句中加点成语使用正确的一项是（ ）A刘和珍等爱国青年在反动政府门前表现出来的沉勇友爱、 无所不为的精神，着实令人敬佩。B罗密欧与朱丽叶为了爱情，双双殉情。在两人的灵柩前，不共戴天的两个家族最终和解。C在几千年的中

2、华文明中， “孝道”代代相传，不绝如缕，因此对当今的广大青少年进行“孝”的教育是非常必要的。 D他们一家十口人曾经幸福美满地生活在一起，但自从战乱时期劳燕分飞后，至今仍然音讯全无。3.下列各句中，没有语病的一句是（ ）A采取各种办法，大力提高和培养工人的现代技术水平，是一件加快制造业发展的迫在眉睫的大事。 B处理好人与自然的关系，要靠政府的力量，同时也不能不发挥民间力量在舆论动员、监督检查等方面起到无可替代的作用。C高中生的写作要有公民意识，不仅我们要关注社会上的重大事件，表现重大的社会问题，更要注意从身边的普通人和日常生活入手，关注社会，关注人生。 D直面人生，就是正视人生的苦乐顺逆，拥有积

3、极向上的生活态度和通达乐观的健康人格。4. 下列各选项有关文化常识表述中无误的一项是（ ）A 西厢记是王实甫的代表作。他与关汉卿、白朴、马致远一同被称为“元曲四大家”。 B古人在对话或交流中，常使用尊称或谦称，以表示礼貌或谦虚，比如尊称有：“太史公牛马走司马迁再拜言”中的“牛马走” 、 “少卿足下”中的“足下” 。谦称有：“臣虽下愚”中的“下愚” 。C 罗密欧与朱丽叶是莎士比亚的一部诗意浓郁的爱情悲剧，他的重要悲剧还有哈姆雷特 麦克白 威尼斯商人 。2D后人将楚辞与诗经中的“国风”并称为“风骚” ， 诗经和楚辞成了中国文学史上现实主义和浪漫主义两大风格流派的源头。5依次填入下面一段文字横线处的

4、语句，衔接最恰当的一组是( )岳麓书院已有一千多年的历史，_ ，_，_，_，_，_，特别是各处悬挂的历代楹联，散发出浓郁的文化气息。院落格局中轴对称、层层递进 给人一种庄严、幽远的厚重感 它集教学、藏书、祭祀于一体 主体建筑头门、大门、二门、讲堂、御书楼集中于中轴线上门、堂、斋、轩、楼，每一处建筑都很古朴讲堂布置在中轴线的中央，斋舍、专祠等排列于两旁A BC D二、文言文阅读：（31 分）课内文言语段阅读（12 分）阅读下面的文言文，完成 69 题。 （每题 2 分） 古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演周易 ；仲尼厄而作春秋 ；屈原放逐，乃赋离骚 ；左丘失明，厥有国语

5、；孙子膑脚， 兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览 ；韩非囚秦， 说难 孤愤 ；诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。 仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉!然此可为智者道，难为俗人言也。 6对下

6、列各句中加点的词解释有误的一项是（ ） A古者富贵而名摩灭 摩：通“磨” B唯倜傥非常之人称焉 称：被称道 C仲尼厄而作春秋 厄：困穷 D则仆偿前辱之责 责：责罚 7下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）A盖文王拘而演周易 摇尾而求食，积威约之渐也然此可为智者道，难为俗人言也 阙然久不报，幸勿为过！ 是以就极刑而无愠色 可以濯吾缨至激于义理者则不然 圣人不凝滞于物8句式与“文王拘而演周易 ”相同的一项是（ ） A安能以身之察察，受物之汶汶者乎? B众人皆醉我独醒，是以见放C又杂植兰桂竹木于庭 D庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也9下列叙述不符合文意的一项是（ ） A文中谈到孔子等人

7、郁郁不得志，而发愤著述的事例，意在自况。 B作者身受“腐刑”却不以为辱，反而把它作为著书立说的动力。 C在作者看来富贵顺达者难成大事，唯有历经磨难、卓越非常之人常能发愤而有所成就。 3D司马迁著史记的目的在于研究历史，借鉴前人而不拘泥于前人，力求有自己的见解。 课外文言文阅读，完成 913 题。 （19 分）或曰：“天道无亲，常与善人。 ”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行如此而饿死！且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉？盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人，横行天下，竟以寿终。是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。若至近世，操行不轨

8、，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，傥所谓天道，是邪非邪？ 子曰：“道不同，不相为谋” ，亦各从其志也。故曰：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。 ”举世混浊，清士乃见，岂以其重若彼，其轻若此哉？（节选自史记伯夷列传 ）注木主：木制的灵牌；号为文王，尊称西伯昌为周文王；武王是西伯昌的儿子。太公：即姜太公姜尚。严渊：名回，字子渊，春秋时期鲁国人，享年 40 岁。他十四岁即拜孔子为师，此后终生师事之。傥：假如。 10对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） （3 分）A伯夷、叔齐叩马而

9、谏曰 叩：通“扣” ，拉住 B武王已平殷乱，天下宗周 宗：尊奉C天之报施善人 施：措施D时然后出言 时：看准时机11下列各项中，每句话都能表达司马迁对“天道无亲，常与善人”质疑的是（ ） （3 分）父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？ 积仁洁行如此而饿死 仲尼独荐颜渊为好学 回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭 操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝 举世混浊，清士乃见A B C D412下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是（ ） （3 分）A伯夷、叔齐是孤竹君的两个儿子。孤竹君死后，二人因不肯继承君位而相继逃走，国人只好另立他人。B伯夷、叔齐看见周武王在文王尸骨未寒时便征讨纣王，又认为周伐

10、纣是不仁之举，后来便“义不食周粟” ，隐居在首阳山。C颜渊敏而好学，他立志学习伯夷兄弟坚守节操，以致终身贫困，宁可饿死也不吃糟糠之食，不幸早逝。D太史公对当时那些操行不端、违法乱纪者却终身安逸快乐，有操行者却要横遭灾祸的现象，深感疑惑。13翻译下列文言句子。(10 分)（1）伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。 （2 分）（2）神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？（3 分）（3）行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。 （渔父 ） （2 分）（4）今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？（报任安书 ） （3 分）三、古诗文运用。 （18 分）阅读下面这首唐诗，完成 1415 题。 （8 分） 章台夜思韦庄清瑟

11、怨遥夜，绕弦风雨哀。孤灯闻楚角，残月下章台。芳草已云暮，故人殊未来。家书不可寄，秋雁又南回。【注】章台：即楚灵王行宫章华台，故址在今湖北省监利县西南。瑟： 琴瑟。14“清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀”运用了什么修辞手法？请赏析其作用。（4 分）答： 15本诗的题目为章台夜思，有人认为这首诗全篇未现一个“思”，却“秋思”不断，令人回味，你同意这种看法吗？请结合具体的内容进行阐述。（4 分）答： 16.名句名篇默写。（10 分）（1） ，内无应门五尺之僮； ，形影相吊。 （李密陈情表）（2）母孙二人，更相为命。 。（3）借书满架， ，冥然兀坐，万籁有声。 （归有光项脊轩志 ） （5） ，总是离人泪。 （王

12、实甫长亭送别 ）5（6）四周山色中，一鞭残照里， ，量这些大小车儿如何载得起？（王实甫 长亭送别 ） （7） ，鄙陋没世，而文采不表于后也。 （司马迁报任安书 ） （8）真的猛士， ，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福 者？（鲁迅记念刘和珍君 ） （9）安能以身之察察， ？（渔父 ） （10）沧浪之水浊兮， 。 （渔父 ）四、现代文阅读。（26 分）阅读下面的文字，完成 1719 题。（9 分）中国艺术追求的静寒境界，宁静而渊澄，有一种自然而平淡的美，这与中国人的文化追求有关。世界永远充满着龌龊与清洁的角逐，而清清世界、朗朗乾坤不仅是中国人的社会理想，也是一种审美追求。静寒境界是片宁静

13、的天地。宁静驱除了尘世的喧嚣，将人们带入悠远清澄的世界中；宁静涤荡了人们的心灵污垢，使心如冰壶，从而归于浩然明澈的宇宙之中。宁静本身就是道，就是宇宙之本，中国艺术追求这种绝对的宁静。比如在中国画中，永恒的宁静是其主要面目。烟林寒树，雪夜归舟，深山萧寺，渔庄清夏等，这些习见的画题，都在幽冷中透出宁静。这里没有鼓荡和聒噪，没有激烈的冲突，即使像范宽溪山行旅图中的飞瀑，也在空寂的氛围中，失去了如雷的喧嚣。寒江静横，孤舟闲泛，枯树萧森，将人们带入永恒的宁静中。如北宋画家王晋卿传世名作渔村小雪图，画山间晴雪之状，意境清幽，气氛静寂，画中渔村山体均以薄雪轻施，寒林点缀于石间崖隙，江水荡漾，与远山相应，一切都在清晖中浮动，真是幽寒宁静之极。中国艺术的静寒之境，绝不是追求空虚和死寂，而是要在静寒氛围中展现生命的跃迁。以静观动，动静相宜，可以说是中国艺术的通则，它一般是在静寒中表现生趣，静寒为盎然的生机跃动提供了一个背景。文嘉自题仿倪元镇山水：“高灵爽气澄，落日横烟冷，寂寞草云亭，孤云乱山影。“在静寂冷寒的天地中，空亭孑立，似是令人窒息的死寂，然而，你看那孤云舒卷，轻烟飘渺，青山浮荡，孤亭影乱，这不正是一个充满生机的世界吗！彻骨的冷寒，逼人的死寂，在这动静转换中全然荡去。静与空是相联系的，静作用于听觉，空作用于视觉，听觉的静能推荡视觉的空，而视觉的空也能加重静的气氛。在中