《【语文】广东省珠海市2012-2013学年高一下学期期末学业质量测监试题(b卷)》由会员分享,可在线阅读,更多相关《【语文】广东省珠海市2012-2013学年高一下学期期末学业质量测监试题(b卷)(10页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、1珠海市珠海市 2012201220132013 学年度第二学期学生学业质量检测学年度第二学期学生学业质量检测 高一语文试题高一语文试题(B(B 卷卷) )本试卷共 8 页,24 小题,满分为 150 分。考试用时 150 分钟。注意事项:1答卷前,考生务必用 2B 铅笔在“考生号”处填涂考生号。用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己所在的学校以及自己的姓名和考生号、试室号、座位号填写在答题卡上。2选择题每小题选出答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。3非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题
2、目指定区域内的相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。4作答选做题时,请先用 2B 铅笔填涂选做题题号对应的信息点,再作答。漏涂、错涂、多涂的,答案无效。5考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。一、本大题一、本大题 4 小题,每小题小题,每小题 3 分,共分,共 12 分。分。1.下列词语中加点字读音全都正确的一组是( )A喋血(di) 鱼凫(f) 猿猱(no) 间不容发(jin)B商贾(ji) 孝悌(d) 执拗(ni) 夙兴夜寐(s)C冠冕(gun) 羁鸟(j) 楔子(xi) 大汗涔涔(cn)D愀然
3、(qio) 氓隶(mng) 庠序(yng) 羽扇纶巾(gun)2下列各句中加点的词语使用不恰当的一项是( )成也国亡,败也国亡。越王勾践会稽山败于夫差,两年时间,勾践含污忍垢,居石屋为夫差精心养马,甚至亲尝夫差粪便识其病情,赚得夫差信任。归国后,卧薪尝胆,亲近百姓,拉帮结派,日夜操劳,寝食不安,完成了十年生聚,十生教训,宝剑一挥,兵马争先,终于洗雪大辱,灭亡吴国,成就了一方霸业。勾践集复国兴邦智慧与归附人心才情于一身,倒是因国亡国复而名垂青史。A含污忍垢 B拉帮结派 C寝食不安 D名垂青史 3下列句子中没有语病的一项是( )A、艺术欣赏中的审美体验往往只可意会不可言传,一经点破,那含蓄的美常常
4、会遭到破坏的危险。B、上网的诱惑无法令现代人拒绝,而昂贵的网上消费使网迷们心痛不已。C、今天,世界各大报纸关于这次美日韩联合军演都在显要位置作了详细的报道。D、节约的目的不仅仅在于节约钱财,更在于节约大自然赋予我们的有限资源,以保护十分脆弱的生态环境。4依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )慈善文化的形成并非一朝一夕,需要一代人为此付出努力,我们 。希望社会各界拿出更多的时间和精力关心慈善2政府要完善捐款监督机制,让捐赠者放心广大群众也要“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”媒体和舆论也要积极引导,肯定捐赠者的善行精心呵护慈善文化这株幼苗的成长期待具有中国特色的慈善文化尽早“破
5、题”A B C D二、本大题二、本大题 7 小题,共小题,共 35 分。分。阅读下面的文言文,完成 59 小题。车生者,家不中资。而耽饮,夜非浮三白不能寝也,以故床头樽常不空。一夜睡醒,转侧间,似有人共卧者,意是覆裳堕耳。摸之,则茸茸有物,似猫而巨;烛之,狐也,酣醉而大卧。视其瓶,则空矣。因笑曰:“此我酒友也。 ”不忍惊,覆衣加臂,与之共寝。留烛以观其变。半夜,狐欠伸。生笑曰:“美哉睡乎!”启覆视之,儒冠之俊人也。起拜榻前,谢不杀之恩。生曰:“我癖于曲蘖,而人以为痴;卿,我鲍叔也。如不见疑,当为糟丘之良友。 ”曳登榻,复寝。且言:“卿可常临,无相猜。 ”狐诺之。生既醒,则狐已去。乃治旨酒一盛,
6、专伺狐。 抵夕,果至,促膝欢饮。狐量豪善谐,于是恨相得晚。狐曰:“屡叨良酝,何以报德?”生曰:“斗酒之欢,何置齿颊!”狐曰:“虽然,君贫士,杖头钱大不易。当为君少谋酒资。 ”明夕,来告曰:“去此东南七里,道侧有遗金,可早取之。 ”诘旦而往,果得二金,乃市佳肴,以佐夜饮。狐又告曰:“院后有窖藏,宜发之。 ”如其言,果得钱百余千。喜曰:“囊中已自有,莫漫愁沽矣。 ”狐曰:“不然。辙中水胡可以久掬?合更谋之。 ”异日,谓生曰:“市上荞价廉,此奇货可居。 ”从之,收荞四十余石。人咸非笑之。未几,大旱,禾豆尽枯,惟荞可种;售种,息十倍。由此益富,治沃田二百亩。但问狐,多种麦则麦收,多种黍则黍收,一切种植
7、之早晚,皆取决于狐。日稔密,呼生妻以嫂,视子犹子焉。后生卒,狐遂不复来。(选自蒲松龄聊斋志异酒友 )注:曲蘖:酒曲,即酒的代称。5.下列句子中,加点词语的解释不正确的一项是( )3 分A. 而耽饮 耽:沉溺,爱好而沉浸其中。B. 覆衣加臂 加:放上。C. 曳登榻复寝 曳:拉。D. 院后有窖藏,宜发之 发:发现6.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是( )3 分A.以故床头樽常不空 作师说以贻之B.似猫而巨 青,取之于蓝,而青于蓝C.曳登榻复寝。且言 臣死且不避D.从之,收荞四十余石 填然鼓之7.下列句子分别编成四组,全都能够体现狐生“报德”的一组是( )3 分起拜榻前,谢不杀之恩3
8、狐量豪善谐,于是恨相得晚道侧有遗金,可早取之乃治旨酒一盛,专伺狐市上荞价廉,此奇货可居当为君少谋酒资A. B. C. D. 8.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )3 分A.车生虽然家里生活不宽裕,但他非常喜欢喝酒,而且因酒结识了狐生。 B.狐生喝了车生专门为他准备的酒就醉了,而且就睡在车生的旁边。 C.狐生为了感激车生,多次指点车生,告诉他生财之道。 D.车生与狐生关系非常好,但车生死后,狐生再也不来车生家了。 9.将文中划横线的句子翻译成现代汉语。 (10 分)(1)启覆视之,儒冠之俊人也。 (3 分)(2)狐曰:“屡叨良酝,何以报德?” (3 分)(3)果得二金,乃市佳肴
9、,以佐夜饮。 (4 分)10.阅读下面的诗歌,然后回答问题。 (7 分)乐府杨柳枝(唐)白居易依依袅袅复青青,勾引春风无限情。白雪花繁空扑地,绿丝条弱不胜莺。(1)这首诗的首句在用字上有什么特点?这样写有什么好处?(3 分)(2)诗中第三句描写了怎样的景象?表现了诗人什么样的感情?(4 分)11、补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (8 分)(1)是日也,天朗气清,惠风和畅。 , 。 (王羲之兰亭集序 )(2) ,乌鹊南飞。绕树三匝, ?(曹操短歌行 )(3)风急天高猿啸哀, 。 ,不尽长江滚滚来。 (杜甫登高)(4)乱石穿空, ,卷起千堆雪。江山如画, 。 (苏轼赤壁怀古 )三、本大题三、本大
10、题 4 4 小题,共小题,共 1616 分。分。阅读下面的文字,完成 12-15 题人与自然的交流是一个永恒的话题。人从自然中索取物质,维持生命,同时又从它身上感悟美感,培养审美能力。大自然靠什么给人以美感呢?它蕴含有许多美的要素,如:对称、和谐、奇巧、虚实、变化、新鲜等等。这些要素我们在人类的精神产品中,如小说、戏剧、绘画、音乐中都可4以找到,而在大自然中早就存在,并且更为丰富。这些东西再简化一点就是三样:形状、颜色、声音。形、色、声这三样基本东西经对称、和谐、奇巧等等的变化组合,就出现无穷无尽的美。美的要素在自然中最多,远远多于人为的创造,所以艺术强调师法自然,杜甫说, “文章本天成,妙手
11、偶得之”,刘海粟十上黄山“搜尽奇峰打草稿”。客观的景物和人怎样沟通、交流、融合而共同创造一件艺术品呢?是通过人与自然的交流,通过艺术家的观察,再创造。刘勰说, “目既往还,心亦吐纳”,是通过眼睛观察,内心思考,经过一番酝酿吐纳之后才加工出来的。这些要素作用于人,激活人的美感有三个步骤。一是以美形引人,二是以美情感人,三是以美理服人,由形及情及理。我们看到鲜艳的花朵,奇伟的山峰、行云流水,这些美好之物就会被吸引。不论是人还是山水,只要美,人就喜欢。有学者研究动物也有趋美厌丑的本能。不过与动物不同,人能将这种美感上升到感情,并形成一种定式,于是相应于景色的明暗,便有心情的好坏,物象之异可转化为精神
12、之别。小石潭的凄清,荷塘月色的宁静,范仲淹所谓物悲物喜。这就是意境。人们不只满足于自然中的形象主观的情的转化,又进而求理。因为哲理本身的逻辑美,在自然中也能找到相似的形象。它们灵犀一点可相通。如山之沉毅,海之激荡,云之多变等。人们从美的形、色、声中不但可以悟到美好的情感,达到美好的意境,还能悟出一种哲理的美,逻辑的美。周敦颐见莲花就悟出“出淤泥而不染”的做人之理;朱熹:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠哪得清如许,为有源头活水来”,这是讲做学问的理。又像练气功常说的精、气、神,炼精化气,炼气化神。在散文写作上就是美的三个层次:描写美、意境美、哲理美。但是,并不是所有的山、水、树、木、草、石
13、都有产生美感。大自然如人群一样。美人罕见,好景难求。因为美是一种巧合。不管人,还是自然,是由无数因素随机地排列组合而成,最佳的组合机会只有那一瞬。在人,便有倾城之美,绝代佳人;在景,便有了奇峰秀水、天下胜境。贵州的黄果树和天星桥就是这样。自然美景不可多得,不能再造。我们都知道文物古迹很珍贵,就是因为宏观世界不能重复,自然美景也是这样,失去了就永不再来。滕王阁被火烧了,只有到滕王阁序里去体验它。只有保护才能开发,开发包括物质的和精神的。旅游开发,卖门票挣钱,拉动消费这是物质方面的开发。把山水的美感挖掘来,转化为文、诗、歌、影、画等艺术品,提高人们的审美,这是精神方面的开发。为什么有名山名水名人的
14、地方,人们去得多,因为它的审美价值大,便于开发成精神财富。过去讲人战胜自然,现在我们讲人与自然和谐。这是一种进步,但这只是一小步,是物质层面的生态平衡,其实下面还有精神层面的交流,审美方面的挖掘利用。一个小康社会,除了物质的充裕,还得精神丰富,精神财富中,审美是一大内容。大自然就是一个最大最好的美育课堂。山水会像绿树释放氧气一样,不停地为我们释放美感,会像书本润泽我们的心田一样,不停地润泽我们的灵魂。我们要永葆一种崇敬、虔诚之心,向自然汲取美感。这是更高层次的人与自然的和谐。(选自梁衡山水为何有美感 ,有删改)12下列说法不符合文意的两项是(5 分)A大自然因为蕴含对称、和谐、奇巧、虚实、变化
15、、新鲜等美的要素,所以能给人以美感。B艺术家强调的“师法自然”,是指进行艺术创作要从自然中获取各种美的要素以及创作的灵感。C小说、戏剧、绘画、音乐中存在的美的要素,都可以在大自然中找到。5D小石潭的凄清、范仲淹的物悲物喜、荷塘月色的宁静是文学家与客观景物沟通、交流、融合的产物。E. 自然中的美景是是无数各种因素的最佳组合,不是随机排列组合而成的,自然美景不可多得,不可再造,也不能失而复得。13.下列各项中,属于逻辑美的一项是 (分)朱自清漫步月下荷塘,受用“无边的荷塘月色”,获得了宁静之美。郁达夫用心品味故都秋的清、静、悲凉。林逋的“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”写出梅花的气质风韵。苏轼游庐山西林寺而感悟出“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。14. 人为什么能从自然中获得