寻找时传祥课件不改版

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1、有人说,这个时代物欲横流,现在是知道“周迅”的人越来越多了,知道“鲁迅”的人越来越少了;知道“关之琳”的越来越多了,知道“卞之琳”的越来越少了;知道“马克”的 越来越多了,知道“马克吐温”的越来越少了;知道“比尔”的越来越多了,知道“保尔”的越来越少了。可是在上个世纪中叶,曾经有个名叫时传祥的人,可谓是家喻户晓。今天,我们就一起去寻找时传祥,了解时传祥,寻找时传祥,孙德宏,男,党员。历任中国建筑技术发展研究中心秘书,中国建设报编辑、记者,工人日报社记者、一版主编、编委、副总编辑。2005年7月起任工人日报社总编辑。1962年8月生于辽宁盖县,1985年毕业于东北师大中文系。现为工人日报高级编辑

2、、总编辑.从事新闻工作的20年里,他共发表作品200余万字,出版5部著作,曾6次获中国新闻奖,其中独立采写的通讯寻找时传祥获第6届中国新闻奖(1995年度)一等奖,并被节选和全文选入全国初中、高中语文课本。系全国宣传文化系统首期“四个一批”人才,享受国务院特殊津贴。是兰州大学、山东大学威海分校、中央民族大学新闻传播学院等院系的兼职教授。目前正在职攻读文化美学博士。,新闻的基本特点是:,人物通讯 (属于新闻),通讯与消息的区别:,消息更注重时间的及时、事件的突发;通讯、报告文学更看着事件的本质与升华。 (更具体、更详细)、(运用多种表达方式),及时性、真实性、简洁性,这篇通讯有何现实意义?,本文

3、最早发表于1995年5月17日, 是工人日报1995年推出的“重访精神高原”系列报道中的 一篇。通讯开掘了一个深邃的思想和重大的主题,即今天我们应该有怎样的人生观、价值观。该通讯曾获1995年第六届中国新闻一等奖。通讯发表后引起了较大的反响,先后有十余种报刊或选集转载,并被一些新闻院系选为必读篇目。,时传祥,1915年出生于山东省齐河县一个贫苦农民家庭。因家乡遭遇灾荒,他14岁便逃荒流落到北京城郊,受生活所迫当了掏粪工。那时的城市清理厕所主要靠人工来做,因而产生了“掏粪工”这一行业。时传祥的工作就是每天用粪勺挖、用粪罐提、用粪桶背、用粪车运,清理城里的粪便。旧北京城的路非常难走,时传祥每天推着

4、送粪的破轱辘车,由六部口到广安门,再到姚各庄、小井一带。他来回二三十里,常常是“一步三歪,步步打转”。无论刮风下雨,严寒酷暑,他都要每天往返4趟。工钱则少得可怜,一个月挣不到3块银元。他们住的地方更是简陋,13个伙伴跟一头驴睡在一起,即使这样的住所还时常呆不住。他们常常是吃在马路上,睡在马路上,头枕半块砖头,一条破棉裤补了又补,穿了整整8年。 在旧中国,城里人的居家生活虽然离不开掏粪工,却又非常瞧不起这一职业。尤其是有钱人,常常把这些掏粪工蔑称为“屎壳郎”。掏粪工不仅受到社会的白眼,还要受行业内部一些恶势力的压榨和盘剥。时传祥在这些粪霸手下一干就是20年,受尽了压迫与欺凌。有一次,他给京城的一

5、个大律师家掏粪,干完之后想讨口水喝,谁知那家的阔太太竟然藏起了水瓢,盖严了水缸,让女佣人拿喂猫的盆子给他盛了一点水。日伪统治时期,粪霸逼他去日本兵营掏粪。,进门的时候,他因为双手推着轱辘车,无法给站岗的日本兵摘帽敬礼,被日本兵用枪托和皮靴打得遍体鳞伤。日本投降之后,城里又住了美国兵,他们开着吉普车在街道上横冲直撞,有一次竟故意撞翻了时传祥的粪车,撞伤了他的腿。,新中国成立之后,共产党和人民政府清除了粪霸等恶势力,时传祥真正感到翻身得了解放。1952年,他加入了北京市崇文区清洁队,继续从事城市清洁工作。此时,北京市人民政府为了体现对清洁工人劳动的尊重,不仅为他们规定的工资高于别的行业,而且想办法

6、减轻掏粪工人的劳动强度,把过去送粪的轱辘车全部换成汽车。时传祥所在的崇文区清洁队,就有了11辆汽车,清洁工人只需把粪掏好装上车,再由汽车送至郊外。运输工具改善之后,时传祥合理计算工时,挖掘潜力,把过去7个人一班的大班,改为5个人一班的小班。他带领全班由过去每人每班背50桶增加到80桶,他自己则每班背90桶,最多每班掏粪背粪达5吨。管区内居民享受到了清洁优美的环境,而他背粪的右肩却被磨出了一层厚厚的老茧,因此而赢得了人们的普遍尊敬,也赢得了很多荣誉。1954年,他被评为先进生产者,1956年当选为崇文区人民代表,同年6月加入中国共产党。,1959年,时传祥作为全国先进生产者参加了在北京召开的全国

7、“群英会”,还被选为“群英会”主席团成员,同年被选为北京市政协委员。1964年,他被选为第三届全国人大代表。国家主席刘少奇曾握着他的手说:“你当清洁工是人民的勤务员,我当主席也是人民的勤务员。” “文革”期间,时传祥因与刘少奇的亲密关系等原因受到冲击,被污蔑为“工贼”遭受毒打,于1971年被遣送回山东原籍。1973年8月,周恩来总理得知这一消息后非常气愤,指示立即派人把他接回来治病。他随后被接回北京,于1975年5月19日因病逝世,终年60岁。他去世之前还反复叮嘱,让儿子继承父志,也当一名称职的环卫工人。,解放前,背粪谋生,挨打挨骂挨饿。 20世纪50年代,在北京掏粪、背粪。,1959年10月

8、,出席“全国群英会”,受到领导接见。,1964年,他被选为第三届全国人大代表。,文化大革命期间,因与刘少奇握过手,也成了“工贼”。,1971年,因病被遣送回山东农村老家。 1975年5月19日逝世,享年60岁。,身背粪桶手推车, 走街串巷掏厕所。 莫云衣裳沾污秽, 却道灵魂脱俗恶。 行业虽改光阴过, 穷且益坚志不堕。 革命工作无贵贱, 留给后人细思索。,偌大(ru) 沧桑(sng) 漠然(m) 老茧(jin) 污蔑(mi) 挨打(i) 遣送(qin) 淳朴(chn) 记忆犹新(yu) 颠倒(din) 逝世(sh) 黯然(n) 赚钱(zhun) 糟蹋(t) 糠饼子(kng) 诚挚(zh),字音字

9、形,思考并讨论,劳动模范时传祥已经去世二十多年了,这篇通讯却以“寻找时传祥”为题,结合课文最后一段话,谈谈“寻找”的深刻含义。,“寻找”的含义有两层: 一是要发掘劳模时传祥身上仍闪烁时代光芒的精神 特质,呼唤人们像时传祥那样正直、敬业、实在、本分地做人; 二是含蓄地指出在“动荡不定的精神家园”里,虽然有人迷失了,但心存美好的人们却仍然渴望与向往时传祥精神。,这是一篇人物通讯,课文是通过哪些典型事例来表现时传祥的敬业、实在和正直、本分的?,敬业、实在:,一是通过为耿大爷家从厕坑捞砖、洗砖、 垒砖、清厕的事例。 二是通过运粪改用汽车后,他带领工友自 我加压,增加工作强度,提高工作效率。,正直、本分

10、:,一是通过时传祥家人的话。 二是通过“有身份人士”的话,以及时传祥自己的实际行动来写的。,合作与探究,第一部分只有短短的5句话,却有一种震撼人心的力量,请说这样写好在哪里?一个掏粪工人,一个国家主席,地位悬殊之大,却将他们相提并论,引起人们的极大兴趣。在读者心中会产生疑问:他们为什么同死于一场名叫“文化”的革命,他们在什么情况下互相握了手,等等。激起读者对人物命运的关注。造成悬念。,1. 快速阅读610段思考:作者采访了哪些人? 各自的反映如何?,采访 对象及其反映,中学生,大学生,老师傅,摇 头,漠 然,惊讶中便有些激动有些愤愤的。,引 发 作 者 的 思 考 坚 定 了 作 者 寻 找

11、的 决 心,著名女子跳高运动员郑凤荣和全国人大代表同时传祥一起背桶去背粪,读第二部分思考:,课文分析,11. 20世纪50年代,掏粪是纯体力活。背在肩上 那半人多高的粪桶有十多公斤重,装满了便就是五十多公斤。时传祥每天掏完了再背,一天的总重量得有五吨。解放后,他掏了十七八年粪,基本上没休过节假日,右肩磨出了巴掌大一块又黑又硬的老茧!,总写面”上的情况,每天每年怎样干活。,2. 读1114段思考;这部分是怎样来写时传祥的敬业和实在的?,时传祥正在工作,13.花市下四条胡同耿大爷家厕所墙倒了,砖块掉进厕坑。时传祥卷起袖子,用手把砖一块快捞出来,用水冲干净,再把墙头垒好,把厕所清扫干净。,14.19

12、58年,运粪改用汽车了。时传祥说;咱要人不等车、车不等人、加快周转、分秒必争。”在他的带动下,原来每人每天平均背粪50桶,一下子增加到93桶。刮风下雨也一样。选取两个典型事例:一.为耿大爷清洗厕所二.改用粪车后自我加压,增加工作强度,提高工作效率。,3、浏 览 15 19 段 思 考: 这 几 段 写 了 什 么 内 容 ?,受 到 国 家 领 导 的 高 度 评 价,出席:“全国群英会”,敬业、实在,每 天 清 粪 5 吨,十七八年未休息,为耿大爷清洗厕所,自 我 加 压,总 写,分 写,速读第三部分讨论: 哪些语句体现时传祥的正直、本分、朴实?,1、23段老家的农民大爷还记忆犹新:那才叫真

13、 正的好人哪!准是时传祥回家了。” 2、“就冲他能看得起俺这个掏大粪的,俺就到死 也不信他是个坏人!” 3、“听到刘主席已逝世,便精神 失常了 ”以及他家人的话和“挺有身份的人士” 的话。,第三部分23段运用了什么样的记叙顺序?有什么作用?,插叙。以插叙的形式写了五六 十年代时传祥成为全国著名劳模后, 回乡仍然坚持扫村大道的事,突出时传 祥做人一贯本分、正直.,第三部分最后写作者采访时传祥老伴儿及几位有身份的人士”的对话,有什么用意?,意在点题:时代需要寻找时传祥精神,时代需要呼唤时传祥精神!,正直 本分 朴实,坚 持 扫 村 道,坚 信 正 义,忧 郁 而 终,全文三个部分各侧重于介绍哪个方

14、面?,课文第一部分以散文诗一样的语言,交待了整篇通讯的历史背景材料,为后文详细介绍人物命运营造环境背景。第二部分用具体事例侧重写时传祥的敬业、实在。第三部分侧重写时传祥的正直本分,并通过时传祥家人及“挺有身份的人士”的话,说明时代呼唤时传祥精神。,旧社会,五六十年代,文革期间,时势造英雄;社会失良知 (成也刘少奇,败也刘少奇),时传祥的不同境遇,挨打、挨骂、挨饿(受歧视),尊重、赞扬、推崇(成英雄),工贼、挨批、遣送(被摧毁),探究 学习 作者报道一个在现代人心目中早已“过时”的人物,其用意是什么?,开掘重大主题:今天我们应该具有怎样的人生观与价值观。 要表达的意思:时代是应该变的,但为社会勤

15、奋劳动和真诚待人的道理不该变; 现在社会,仍然需要像时传祥那样正直、敬业的人,实实在在干活,本本分分做人。,本文语言特点:本文语言看似平淡,却有不少带有讥讽的语言。,(1) 你当清洁工是人民的勤务员,我当主席也是人民的勤务员 (2) 正直、朴实的人格没能战胜那个劳动有罪、正直有罪的年代。 (3) 干点什么不比这体面? (4) 这世界,变化真大! (5) 现在实实在在干活,本本分分做人还时兴吗?你写劳模还有人看吗? (6) 现在赚钱再多的人内心深处也都有一种感慨大家都能像时传祥那样正直、敬业、实在,该多好!,谈一谈,需要。时代会变化,但为社会服务、勤奋劳动和真诚做人的道理不会变。现在社会,仍然需要像时传祥那样正直、敬业的人,实实在在干活,本本分分做人。我们要勤奋学习、爱岗敬业、安守本分、乐于助人、无私奉献。,结合现实生活,谈谈我们现在是否需要时传祥精神?应该怎样体现这种精神?,有一位小学三年级老师在上课的时候,批评一位不认真的学生说:“你读书不努力,长大了就只有去扫厕所、扫大街”请就这位老师的话谈谈你的看法。,三、拓展 一、议一议:,拓展二 说一说 请大家谈谈我们身边的“时传祥”,

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