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1、第三章 词汇1、古代汉语词汇的特点;2、古今词义的异同;3、词的本义与引申义;4、同义词;5、语境中词义的判定与训释。,驂cn、駟s; 醨(l薄酒),醪(lo); 祠(春祭),礿(yu),祓(f); 朕,網購,氧吧,粉絲,牛市、熊市,微博,給力,現澆,低碳,宋義因下令軍中曰猛如虎很如羊貪如狼強不可使者皆斬之 (史記項羽本紀) 說文:“很不聽從也從彳艮聲一曰戾也” 見過不更聞諫愈甚謂之狠 (莊子漁父)(明末清初王船山莊子解)狠,說文“吠鬥聲”,段注據宋本及集韻改“吠”為“犬”。這個意義讀yn。讀hn篇海類編鳥獸類犬部“狠,不聽從。又難行也。”莊本絕大多數作“謂之很”。唯明末清初王夫之(船山)莊子
2、解作“謂之狠”。,“明词义”, “详训诂,明句读”,古代汉语词汇的特点古多单音词、同音词、多义词 由以单音词为主向以多音词为主发展,一词多义 多义词 同音词(同形同音词),写(寫):说文:“置物也从宀舄x声”,徐灏注笺:古谓置物于屋下曰写,故从宀,盖从他处传置于此室也。 按:置物,即移置、放置。既見君子或心寫焉 (詩小雅蓼蕭) 王命金工以良金寫範蠡之狀而朝禮之 (國語越語下) 雷震之聲可以鐘鼓寫也 (淮南子本經訓),法家嚴而少恩 (史記太史公自序)“信賞必罰”,单音词同音词、多义词 灵活性,由以单音词为主向以多音词为主发展 构词方法的质变 :音节内部的屈折变化 单音词结合,延长词形的复音节化。
3、由语音造词转向语法造词。,联绵词古汉语本有的双音词(涵义、特点),提刀而立為之四顧為之躊躇滿志 (莊子養生主庖丁解牛) 山有小口髣髴若有光(陶潛桃花源記) (伍子胥)夜行而晝伏至於蔆水無以餌其口坐行蒲伏乞食于吳市 (戰國策秦三范雎說秦王) 嫂虵行匍伏,四拜自跪而謝 於是焉河伯始旋其面目望洋向若而歎 (莊子秋水),涵义:两个字仅代表音节,一个语素,双 音节单纯词联绵字、连语,特点:(字词关系特点、音节特点、字形特点) 1、字词关系特点:联绵词“合二字而成一语,其实尤一字也。”(王国维研究发题第三节) 葡萄、苜蓿、蜘蛛 从容、望洋、参差、犹豫,2、音节特点:两个音节的古音大多有双声叠韵的关系。四种
4、主要类型:双声联绵词、叠韵联绵词、双声叠韵联绵词和非双声叠韵联绵词。,踟躇、仿佛、蜘蛛、犹豫、参差、憔悴、蟋蟀、玲珑等。 望洋、匍匐、窈窕、须臾、彷徨、磋砣、螟蛉、逍遥、崔嵬、依稀、从容、婆娑、徘徊、荒唐等。 缤纷、逶迤、辗转、缱绻、优游、匍匐等。 滂沱、颠沛、跳踉、扶摇、狼藉等。,3、字形特点:“只取音谐,字不必一”(王筠毛诗双声叠韵说)字形多样 字无定形,望洋 望阳 望羊 旺洋 盳洋 匍匐 匍伏 蒲服 扶服 扶伏 蒲伏 糊涂 胡突 鹘突 龌龊 握龊 偓促 仿佛 彷彿 髣髴 徘徊 裴回 徘佪 含糊 含胡 函胡 彷徨 仿偟 傍偟 方皇 逶迤 委蛇 逶蛇 蜲蛇 委佗 威夷(达三十多种) 踟躇 踟
5、蹰 踟跦,偏义复词在由单音词向多音词发展过程中出现的值得注意的一类特殊的双音词。a.涵义b.类型及产生原因c.意义偏向的特点d.注意处,今有一人入人園圃竊其桃李 (墨子非攻上) 日出東南隅照我秦氏樓 (陌上桑) 操舍鞍馬仗舟楫與吳越爭衡(資治通鑒赤壁之戰) 鼓之以雷霆潤之以風雨 (周易系辭) 大夫不得造車馬 (禮記玉藻) 夫擊甕叩缶彈箏搏髀b而呼嗚嗚快耳目者真秦之聲也 (李斯諫逐客書),晝夜勤作息伶俜縈苦辛 (孔雀東南飛)公姥 父兄 子在川上曰逝者如斯夫不舍晝夜(論語子罕) 將生死置之度外 此誠危急存亡之秋也 (諸葛亮出師表) 懷怒未發休祲降於天 (戰國策魏四) 宮中府中俱為一體陟罰臧否不宜異
6、同 (同上) 所以遣將守關者備他盜之出入與非常也 (史記項羽本紀) 有孫母未去出入無完裙 (杜甫石壕吏) 行城子河出入亂屍中舟與哨相後先幾邂逅死 (文天祥指南錄後序) 禹稷當平世三過其門而不入 (孟子離婁下) 商人重利輕別離前月浮梁買茶去去來江口守空船繞船月明江水寒 (白居易琵琶行),a.涵义偏义复词:在具体的语境中,由两个语素构成,而只有其中一个语素表义,另一个语素不表义,只起陪衬作用的复合词。也称为偏义词。,b.类型及产生原因 两个语素意义相近或相关的偏义复词连带而及,句式的整齐、音节的匀称两个语素意义相反或相对的偏义复词委婉的语气,顧炎武在日知錄卷二十七裏曾談到這一點:“古人之辭,寬泛不
7、迫,如:得失,失也;利害,害也;緩急,急也;成敗,敗也;異同,異也;贏縮,縮也;禍福,禍也。皆此也。”,c.意义偏向的特点: 意义偏向的特点 由意义相关或相对的两个语素构成的偏义复词,其词义大多取决于第一个语素义。 由意义相反的两个语素构成的偏义复词,其词义大多偏于表贬义或者消极义的那个语素义。,秦之號令賞罰地形利害天下莫若也以此與天下天下不足兼而有也 (韓非子初見秦) 夫人宵天地之貌懷五常之性聰明精粹有生之最靈者也爪牙不足以供耆欲趨走不足以避利害無毛羽以禦寒暑必將役物以為養任智而不恃力此其所以貴也 (漢書刑法志) 辨其物與其利害 (周禮夏官山師),d.注意处:语境,侯生攝敝衣冠直上載公子上坐
8、 (史記魏公子列傳) 太子及賓客知其事者皆白衣冠以送之(史記刺客列傳) 日中則昃月盈則食天地盈虛與時消息(周易豐卦) 年不可舉時不可止消息盈虛終則有始(莊子秋水) 江南瘴癘地逐客無消息 (杜甫夢李白) 諸侯祭社稷 (禮記王制) 能執干戈以衛社稷 禮記檀弓下) 民為貴社稷次之君為輕 (孟子盡心下),二、了解古代汉语词汇特点的意义1、避免误单为双2、避免拆骈为单,桔生淮南則為桔生於淮北則為枳葉徒相似其實味不同(晏子春秋內篇雜下第六晏子將至楚) 老驥伏櫪志在千裏烈士暮年壯心不已 (曹操龜雖壽) 言者所以在意得意而忘言 (莊子外物) 昨日入城市歸來淚滿巾遍身羅綺者不是養蠶人 (張俞蠶婦) 璧有瑕請指示
9、王 (史記廉藺列傳),唐顏師古在漢書高後紀中注釋“猶豫”一詞為:“猶,獸名也。爾雅曰:猶如麂j,登善木。此獸多疑慮,常居山中,忽聞有聲,即恐有人且來害之;每豫(預先)上樹,久之無人,然後敢下,須臾又上。如此非一。故不決者稱猶豫焉。一曰隴西俗謂犬子曰猶,犬隨人行,每豫在前,待人不得,又來迎候,故雲猶豫也。”類似的解釋還見於顏之推顏氏家訓、洪興祖楚辭補注等書。清王念孫在讀書雜誌中就提出批評道:“猶豫,雙聲字,猶楚辭之言夷猶耳,非謂獸畏人而豫上樹,亦非謂犬子豫在人前。師古之說,皆襲顏氏家訓而誤。”猶與/預、由/優/容與、由豫,詩周南關雎“悠哉悠哉,輾轉反側。”鄭箋:“臥而不周曰輾。”朱熹詩集傳:“輾者轉之半,轉者輾之周。”,