《又称牌楼,系四柱三间歇山重檐式建筑,门柱上刻有孙科所撰「龙象为佛》由会员分享，可在线阅读，更多相关《又称牌楼,系四柱三间歇山重檐式建筑,门柱上刻有孙科所撰「龙象为佛（9页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、 又稱牌樓，係四柱三間 歇山重簷式建築，門柱上刻 有孫科所撰龍象為佛門法 力表徵杯度錫飛救世共宏菩 薩願，山川萃員嶠人文盛美 風淳俗厚化民深體聖賢心 石刻淨心取自佛教大度經人本無 相，相由心生，瀧水奔騰，飛泉 澈清，朝登佛門，先淨其心，心靈 淨化，悟道慧根，具足相好，莊嚴 其身，意指入廟門鼻聞桂花香，耳 聽流水聲，心境自然平靜下來，再 參香禮佛，以表虔誠之心，此建築 於年完工。中央正脊抬高，與兩 側斷開，凸顯出其華麗，為斷簷升箭口式 。後方屋中央抬高， 但不與兩側斷開，稱為 三川脊式；前方的 小拜亭，屋頂有四片屋 坡，稱為歇山式除了有承重功能的樑枋、 斗栱、吊筒等不可深雕，其它 簷下木雕都極盡
2、雕琢之能事， 像這個斗栱下的小木雕，刻成 笑顏逐開的洋人造型，雙手抓 緊帽沿做撐持狀，十分生動有 趣，亦刻有穿和服之日本人。內容取材自三國演義，以 透雕法內枝外葉雕成。左 窗由上到下的故事分別是：古 城會、孫權決計破曹操、許褚 裸身戰馬超，右窗亦有劉備赴 甘露寺的故事。石雕窗下一幅窄 窄的石雕，位置約在腰 間，稱腰堵。這是以深 浮雕法剔地起突， 刻出博古架及花瓶等書 房擺設，象徵平安吉祥龍虎廳入口做成拱形 ，是受到西洋建築的 影響。拱下的柱子尚 附有柱節，做法別出 心裁。入口處的石階，做成向外打 開的書卷形，含有歡迎訪客的意 思，造型引人入勝。屋頂上呈度下斜的屋脊 稱為戧脊或規帶，正殿上下 屋
3、頂共有八個戧脊，都以剪 粘做裝飾。上層四個做成展 翅飛起的鳳，下層四個做成 昂首回望的龍，與飛鳳相對 。飛鳳位於較尊貴的上層， 正呼應了龍山寺主奉女神的 特質。香爐裡的故事是李白解表。 李白識得番文，被唐玄宗召見解讀番 邦呈書，並手草番文回答。李白見昔 日羞辱他的太監高力士、太師楊國忠 在旁，便奏令兩人托靴磨墨，然後自 己酩酊大醉解番表，自得其樂。香爐裡的故事是三娘教子。 薛家第三夫人王春娥丈夫從軍，遂靠 織布與子度日。其子背書不成，被訓 後出言頂撞，三娘氣將織機割斷，義 僕在旁勸解，其子從此發憤讀書。 暮鼓晨鐘即指寺廟在 早晚誦經時，敲鐘打鼓以收攝 心神。此鐘鼓樓的屋頂為六角 形、三重簷，屋坡成反曲線， 形如頭盔或轎子頂，所以稱 盔頂或轎頂式，是台灣 首次出現的作法，後來蔚為風 行，中正紀念堂即此一例。
