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1、林语堂两脚踏东西文化一心评宇宙文章林语堂生平生平作品作品幽默幽默语录语录生平出身 林语堂（1895-1976年），1895年出生于福建一个基督 教家庭，父亲为教会牧师。求学经历 1912年林语堂入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学 任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系，1922年获文学硕士学位。 同年，转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1923年获博士学位 后回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主 任。1924年后，为语丝主要撰稿人之一。1926年，到厦门大 学任文学院长，写杂文，并研究语言。1927年任外交部秘书。 1932年主编论语半月刊。1934年创办人间世。1935年创
2、办宇宙风，提倡“以自我为中心，以闲适为格凋”的小品文， 成为论语派主要人物。1935年后，在美国用英文写吾国与吾民 风声鹤唳，在法国写京华烟云等文化著作和长篇小说 。任教经历 1944年，曾一度回国到重庆讲学。1945年，赴新加坡 筹建南洋大学，任校长。1947年，任联合国教科文组织美术与文 学主任。1952年，在美国与人创办天风杂志。1966年，定居 台湾。1967年，受聘为香港中文大学研究教授。1975年，被推举 为国际笔会副会长。1976年3月26日，去世于香港，四月移灵台北 ，长眠于故居后园中，享年八十二岁。返回作品1928：翦拂集 上海北新书局1930：Letters of a Ch
3、inese Amazon and Wartime Essays（林语堂时事述译汇刊） 上海开明书店1930：开明英文读本（三册） 上海开明书店1930：英文文学读本（二册） 上海开明书店1930：开明英文文法（二册） 上海开明书店1931：Reading in Modern Journalistic Prose（现代新闻散文选） 上海商务印书馆1933：语言学论丛 上海开明书店1934：大荒集 上海生活书店1934：我的话上册（行素集） 上海时代图书公司1935：开明英文讲义（三册）林语堂、林幽合编 上海商务印书馆1935：The Little Critic: Essays, Satires
4、and Sketches on China, First Series: 1930-1932（英文小品甲集） 上海商 务印书馆1935：The Little Critic: Essays, Satires and Sketches on China, Second Series: 1933-1935（英文小品乙集） 上海 商务印书馆1935：Confucius Saw Nancy and Essays about Nothing（子见子南及英文小品文集） 上海商务印书馆初版1935：My Country and my People（吾国与吾民） New York: Reynal & Hitch
5、cock, Inc., (A John Day Book)1936：我的话下册（披荆集） 上海时代图书公司1936：A History of the Press and Public Opinion China（中国新闻舆论史） 上海别发洋行1936：The University of Chicago Press1937：The Importance of Living（生活的艺术） Reynal & Hitchcoca, Inc., (A John Day Book)1938：The Wisdom of Confucius（孔子的智慧） Random House, The Modern Li
6、brary1939：Moment in Peking（京华烟云） A John Day Book Company1940：With Love & Irony（讽颂集） A John Day Book Company1940：Leaf in the Storm（风声鹤唳） A John Day Book Company1941：语堂文存（第一册） 上海林氏出版社初版1942：The Wisdom of China and India（中国印度之智慧） Random House1943：Between Tears & Laughter（啼笑皆非） A John Day Book Company19
7、44：The Vigil of Nation（枕戈待旦） A John Day Book Company返回 1947：The Gay Genius: The Life and Times of Su Tungpo（苏东坡传）A John Day Book Company 1948：Chinatown Family（唐人街） A John Day Book Company 1948：The Wisdom of Laotse（老子的智慧） Random House 1950：On the Wisdom of America（美国的智慧） A John Day Book Company 1951：
8、Widow, Nun and Courtesan: Three Novelettes From the Chinese Translated and Adapted by Lin Yutang（寡妇 ，尼姑与歌妓：英译重编传奇小说） A John Day Book Company 1952：Famous Chinese Short Stories, Retold by Lin Yutang（英译重编传奇小说） A John Day Book Company 1953：The Vermilion Gate（朱门） A John Day Book Company 1955：Looking Beyo
9、nd（远景） Prentice Hall 1957：Lady Wu（武则天传） World Publishing Company 1958：The Secret Name（匿名） Farrar, Straus and Cudahy 1959：The Chinese Way of Life（中国的生活） World Publishing Company 1959：From Pagan to Christianity（信仰之旅） World Publishing Company 1960：Imperial Peking: Seven Centuries of China（帝国京华：中国在七个世纪里
10、的景观） Crown Publishers 1961：The Red Peony（红牡丹） World Publishing Company 1962：The Pleasure of a Nonconformist（不羁） World Publishing Company 1963：Juniper Loa（赖柏英） World Publishing Company 1964：The Flight of Innocents（逃向自由城） G. P. Putnams Sons 1965：无所不谈一集 台北文星 1966：平心论高鹗 台北文星 1967：无所不谈二集 台北文星 1973：Chines
11、e-English Dictionary of Modern Usage（当代汉英辞典） 香港中文大学 1974：无所不谈合集 台北文星 1976：红楼梦人名索引 台北华冈 1978：语堂文集 开明 1986：林语堂经典名著(1 35卷) 台湾金兰文化出版社 1986：文人剪影(散文集)与人合集 重庆人民出版社 1988：中国人(杂文集) 浙江人民 1988：赖柏英(长篇小说) 湖南文艺 1988：人生的盛宴(散文集) 湖南文艺 2002：圣哲的智慧 陕西师范大学出版社语录 两脚踏东西文化 一心评宇宙文章我的话一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。吾国吾民 人类之足引以自傲者总是极为稀少，
12、而这个世界上所能予人 生以满足者亦属罕有。吾国吾民 没有幽默滋润的国民，其文化必日趋虚伪，生活必日趋欺诈， 思想必日趋迂腐，文学必日趋干枯，而人的心灵必日趋顽固。 一夕话没有女子的世界，必定没有礼俗、宗教、传统及社会阶级。世上 没的天性守礼的男子，也没的天性不守礼的女子。假定没有女人 ，我们必不会居住千篇一律的弄堂，而必住在三角门窗八角澡盆 的房屋，而且也不知饭厅与卧室之区别，有何意义。男子喜欢在 卧室吃饭，在饭厅安眠的。金圣叹之生理学 人生在宇宙中之渺小，表现得正像中国的山水画。在山水画 里，山水的细微处不易看出，因为已消失在水天的空白中，这时 两个微小的人物，坐在月光下闪亮的江流上的小舟里
13、。由那一刹 那起，读者就失落在那种气氛中了。 苏东坡传返回 享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要 一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下 午。生活的艺术 只有快乐的哲学，才是真正深湛的哲学；西方那些严肃的哲学理论， 我想还不曾开始了解人生的真义哩。在我看来，哲学的唯一效用是叫我们 对人生抱一种比一般人较轻松较快乐的态度。生活的艺术 作家的笔正如鞋匠的锥，越用越锐利，到后来竟可以尖如缝衣之针。 但他的观念的范围则必日渐广博，犹如一个人的登山观景，爬得越高，所 望见者越远。生活的艺术 一本古书使读者在心灵上和长眠已久的古人如相面对，当他读下去时 ，
14、他便会想象到这位古作家是怎样的形态和怎样的一种人，孟子和大史家 司马迁都表示这个意见。生活的艺术 艺术应该是一种讽刺文学，对我们麻木了的情感、死气沉沉的思想， 和不自然的生活下的一种警告。它教我们在矫饰的世界里保持着朴实真挚 。生活的艺术 如果我们在世界里有了知识而不能了解，有了批评而不能欣赏， 有了美而没有爱，有了真理而缺少热情，有了公义而缺乏慈悲，有了礼貌 而一无温暖的心，这种世界将成为一个多么可怜的世界啊！生活的艺 术 一个女子最美丽的时候是在她立在摇篮的面前的时候；最恳切最庄严 的时候是在她怀抱婴儿或搀着四五岁小孩行走的时候；最快乐的时候则 如我所看见的一幅西洋画像中一般，是在拥抱一个
15、婴儿睡在枕上逗弄的 时候。生活的艺术 人生真是一场梦，人类活像一个旅客，乘在船上，沿着永恒的时间之 河驶去。在某一地方上船，在另一个地方上岸，好让其他河边等候上船 的旅客。生活的艺术 人生是残酷的，一个有着热烈的、慷慨的、天性多情的人，也许容易 受他的比较聪明的同伴之愚。那些天性慷慨的人，常常因慷慨而错了主 意，常常因对付仇敌过于宽大，或对于朋友过于信任，而走了失着。 人生是严酷的，热烈的心性不足以应付环境，热情必须和智勇连结 起来，方能避免环境的摧残。生活的艺术 凡是谈到真理的人，都反而损害了它；凡是企图证明它的人，都反而 伤残歪曲了它；凡是替它加上一个标识和定出一个思想派别的人，都反 而杀害了它：而凡是自称为信仰它的人，都埋葬了它。所以一个真理， 等到被竖立成为一个系统时，它已死了三次，并被埋葬了三次了。 生活的艺术 那些有能力的人、聪明的人、有野心的人、傲慢的人，同时，也就 是最懦弱而糊涂的人，缺乏幽默家的勇气、深刻和机巧。他们永远在处 理琐碎的事情。他们并不知那些心思较旷达的幽默家更能应付伟大的事 情。生活的艺术 一般人不能领略这个尘世生活的乐趣，那是因为他们不深爱人生 ，把生活弄得平凡、刻板，而无聊。生活的艺术 一位现代中国大学教授说过一句诙谐语：“老婆别人的好，文章 自己的好。”在这种意义上说来，
