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1、读幸福经济学有感读幸福经济学有感读幸福经济学的经济幸福原始社会爱是为了交配繁衍,奴隶社会爱是为了私有占有,封建社会爱是为了巩固地位利益,现代社会为了排除寂寞,为了读幸福经济学让我明白“爱”的经济学,刘正山曾说过 “尽管天下没有相同的人，但每个人的终极目的都一样的，即毫无例外地追求幸福，书香读后感。”寻找理想的伴侣，就像沿着麦田拾麦穗，人们往往希望找到“最大的麦穗” 。当代社会通常恋爱而获得爱情。爱情好像是最难捉摸的，可是，一旦爱情的面纱被揭开，追求爱情的激情是很容易消失的。在经济学家眼中，爱情类是一种“非耐用消费品” ，是满足人们幸福感的众多消费品之一。所以在现代社会会有某些群体支持“不婚”的
2、口号，即使爱情被归纳为非耐用消费品。在现实生活中，这是一个难题。在经济学思维里，复杂程度更是千万倍。刘正山说“在实际生活中，由于信息不对称，我们可能根据就不知道最大的麦穗是哪一个，只能用前人的经验或周围朋友的案例作参考，大致作出估计，读后感书香读后感 。 ”在经济学当中信息不对称是一个极大的缺点，在经济市场中，供给都依靠着信息的牵引。若出现信息不对称，可会出现致命伤。所以“寻夫”是一件困难而又危险的事情。虽然经济学揭示爱情“短命”的特性，是为非耐用消费品，但正因为经济学有如此令人神往的力量，揭示其真正社会经济含义，只要我们对症下药，爱情是可以从“非耐用消费品”转化“耐用消费品”的。供给量同样不受外界因素而变化，但是其需求量在一定时期内几乎是恒定的，没有其他替代品。正如刘正山所说的“恋爱时，男人就像块上足了发条的表，为着女人不停地转；结婚后，女人就像座钟，围着男人每一个一小时就装得当当响。恋爱是，女人就像一侧广告，时刻钩弋着男人的购买欲；结婚后，女人变成了一件产品 ，真是男人才发现产品原来并没有广告中说得难么好。”这样的错误令婚姻变的短暂。 “爱”的经济学中没有绝对，只有相对，每一个研究对象在一定的条件下转换成相反或类似的，促使我们更明白经济，感受其分析事物的美好，是我们生活得更美好。
