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1、第 1 页理解与现代汉语不同的句式不同的句式主要有判断句、被动句、倒装句、省略句、固定句式等。一、判断句文言文判断句在主谓之间一般不用判断词“是” ， “是”作判断词是后来的事，而往往以名词或名词性短语直接充当谓语，用以对主语进行判断， 常见句式有如下几种：形式例句, 者, 也臣之所好者道也。(庖丁解牛 ) 亚父者，范增也。(鸿门宴 ) , 者也晏婴，齐之习辞者也。(晏子使楚 ) 沛公之参乘樊哙者也。(鸿门宴 ) , ，, 也邻之厚，君之薄也。(烛之武退秦师 ) 汉天子，我丈人行也。(苏武传 ) , 者，,柳敬亭者，扬之泰州人。 (柳敬亭传 ) 粟者，民之所种。 (论贵粟疏 ) , ，,失其所
2、与，不知。 (烛之武退秦师 ) , 乃, 则, 即, 皆, 固, 诚, 耳, ，盖,当立者乃公子扶苏。 (陈涉世家 ) 此则岳阳楼之大观也。 (岳阳楼记 ) 梁父即楚将项燕。 (史记 项羽本纪 ) 尝从人事，皆口腹自役。 (归去来兮辞 并序 ) 仁陷于愚，固君子之所不与也。 (中山狼传 ) 此诚危急存亡之秋也。 (出师表 ) 此亡秦之续耳。(鸿门宴 ) 忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆。 (童趣) , 为,惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 (师说 ) 如今人方为刀俎，我为鱼肉。 (鸿门宴 ) 第 2 页, 是,不知木兰是女郎。 (木兰诗 ) 问今是何世，乃不知有汉 ,(桃花源记 ) ,
3、非,(否定判断) 人非生而知之者。 (师说 ) 假舆马者，非利足也。 (劝学 ) 二、被动句文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者，而不是主动者、施事者。在古汉语中，被动句主要有两大类型： 一是有标志的被动句，即借助一些被动词来表示；二是无标志的被动句，又叫意念被动句。形式例句, 于,此非孟德之困于周郎者乎？ (赤壁赋 ) 不拘于时，学于余。 (师说 ) , 见,秦城恐不可得，徒见欺。(廉颇蔺相如列传 ) 渐见愁煎迫。 (孔雀东南飞 ) , 见, 于,吾长见笑于大方之家。 (秋水 ) 臣诚恐见欺于王而负赵。 (廉颇蔺相如列传 ) , 受, 于,吾不能举全吴之地， 十万之众
4、，受制于人。( 赤壁之战) , 为,父母宗族，皆为戮没。 (荆轲刺秦王 ) 身死人手，为天下笑者，何也？ (过秦论 ) , 为, 所,焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣。(孔雀东南飞 ) , 为所,不者，若属皆且为所虏！(鸿门宴 ) , 被,忠而被谤。(屈原列传 ) 曲罢曾教善才服， 妆成每被秋娘妒。(琵琶行 并序) 无标志 (或省略了“于”的引进，或主语后用其他动词表主语被动) 元和十年，予左迁九江郡司马。 (琵琶行 并序) 戍卒叫，函谷举。(阿房宫赋 ) 帝感其诚。 (愚公移山 ) 三、倒装句现代汉语的句子成分的顺序，一般为“定主状谓补定主补”。但在文言文中，在一定条件下，句子成分的顺序会发生变化
5、，这就是古汉第 3 页语中所谓的倒装句，即指文言文中一些句子成分的顺序出现了前后颠倒的情况。倒装句有下面几种情况：形式例句主谓倒置表感叹甚矣，汝之不惠！ (愚公移山 ) 安在公子能急人之困也！(信陵君窃符救赵) 渺渺兮予怀。 (赤壁赋 ) 表疑问谁可使者？ (廉颇蔺相如列传 ) 谁为大王为此计者？ (鸿门宴 ) 宾语前置否定句中，代词作宾语。(句中有否定副词“不、弗、未、毋”或否定动词“无”或不定代词“莫”等 ) 时人莫之许也。 (隆中对 ) 寂寥而莫我知也。 (愚溪诗序 ) 而莫之夭阏者。 (逍遥游 ) 忌不自信。(邹忌讽齐王纳谏 ) 疑问句中，疑问代词作宾语。(句中出现疑问代词“何、谁、孰
6、、恶、安、焉、胡、奚、曷”等 ) 沛公安在？(鸿门宴 ) 大王来何操？(鸿门宴 ) 微斯人，吾谁与归？ (岳阳楼记 ) 万钟于我何加焉！ (鱼我所欲也 ) 何以战？(曹刿论战 ) 而今安在哉？ (赤壁赋 ) 则物与我皆无尽也， 而又何羡乎！( 赤壁赋) 以“之”或“是”为标志，以加重语气。(“之”“是”无实义) 夫晋，何厌之有？(烛之武退秦师 ) 孟学士之词宗。 (滕王阁序 ) 菊之爱，陶后鲜有闻。 (爱莲说 ) 主上屈法申恩， 吞舟是漏。(与陈伯之书 ) 句读之不知，惑之不解,(师说 ) 定语后中心词后置定语者群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。(邹忌讽齐王纳谏 ) 其两膝相比者。(核舟记 )
7、 第 4 页置中心词之后置定语者马之千里者。(马说 ) 近塞上之人有善术者。(塞翁失马 ) 中心词之后置定语蚓无爪牙之利，筋骨之强。(劝学 ) 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。(岳阳楼记 ) 仰观宇宙之大， 俯察品类之盛。 ( 兰亭集序) 状语后置, 于,佚之狐言于郑伯曰,(烛之武退秦师 ) 青，取之于蓝，而青于蓝。(劝学 ) 是臣尽节于陛下之日长。 (陈情表 ) 又杂植兰桂竹木于庭。(项脊轩志 ) , 乎,君子博学而日参省乎己。(劝学 ) 其闻道也固先乎吾。(师说 ) , 以,蒙辞以军中多务。 (孙权劝学 ) 私见张良，具告以事。(鸿门宴 ) 四、省略句在具体的语言环境中， 只要不发
8、生歧义， 就可以省去句子的某些成分。这些省去了某些成分的句子就叫省略句。文言文中某些词或某些成分经常省略。古汉语省略句的省略方式和现代汉语相同，都是承前省、蒙后省、对话省，但省略的成分却要广得多，如主语省略、谓语省略、宾语省略、兼语省略、介词省略、分句省略等等，参看下表：形式例句省略主语承前省天下云集响应， (天下)赢粮而景从。 (过秦论 ) 其后秦伐赵，拔石城。明年(秦)复攻赵。 (廉颇蔺相如列传 ) 蒙后省(扁鹊)居十日，扁鹊复见。 (扁鹊见蔡桓公 ) 秦时 (项伯)与臣游，项伯杀人，臣活之。( 鸿门宴) 对话省(孟子)曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”(齐宣王 )曰：“不若与人。” (庄暴
9、见孟子 ) 第 5 页省略谓语承前省一鼓作气， 再(鼓)而衰，三(鼓)而竭。(曹刿论战 ) 军中无以为乐，请以剑舞(为乐)。(鸿门宴 ) 蒙后省杨子之邻人亡羊，既率其党(追之)，又请杨子之竖追之。 (歧路亡羊 ) 因跪请秦王 (击缶)。秦王不肯击缶。 (廉颇蔺相如列传 ) 依语境省及左公下厂狱，史朝夕 (俟)狱门外。( 左忠毅公逸事 ) 省略宾语省动词宾语遂拔 (之：代剑 )以击荆轲。 (荆轲刺秦王 ) 急击 (之：代沛公 )勿失(之：代时机 )！(鸿门宴 ) 拔剑撞 (之：代玉斗 )而破之。 (鸿门宴 ) 省介词宾语临不测之渊，以 (之：代“不测之渊” )为固。 (过秦论 ) 于是秦王不怿，
10、为 (之：代赵王 )一击缶。 (廉颇蔺相如列传 ) 竖子不足与 (之：代项羽 )谋！(鸿门宴 ) 省略兼语不如因而厚遇之，使 (之：代蔺相如 )归赵。 (廉颇蔺相如列传 ) 使(之：代苏武 )牧羝。 (苏武传 ) 省略介词“于”晋军 (于：在)函陵，秦军 (于：在)氾南。 (烛之武退秦师 ) 蹑足 (于：在)行伍之间，而倔起 (于：从)阡陌之中。(过秦论 ) 且臣少仕 (于：在)伪朝。 (陈情表 ) 有碑仆 (于：在)道。(游褒禅山记 ) 五、固定句式固定句式也叫固定结构， 或者称凝固结构， 是指那些结构比较固定的习惯句式。参看下表：作形式意思例句第 6 页用表陈述或判断, 所以,表示原因或凭
11、借，译为“, 的原因” “, 的方法(根据)”或“用来 ,的” 。此所以学者不可以不深思而慎取之也。 (表原因 )(游褒禅山记 ) 师者，所以传道受业解惑也。(表凭借 )(师说 ) , 有所,无所,译为“, 有什么, ”“, 没有什么, ”。君亦无所害。(烛之武退秦师 )吾入关，秋毫不敢有所近。(鸿门宴 ) 今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。(鸿门宴 ) , 有以,无(亡)以,是“有所以”“无所以”的省略，有时还写成“, 有,以, ”“, 无,以, ”，译为“有什么可用(拿)来, ”“没有什么用 (拿)来, ”或“有办法用来 , ”“没有办法用来 , ” 。臣乃得有以报太子。 (荆
12、轲刺秦王 ) 项王未有以应。 ( 鸿门宴) 故不积跬步， 无以至千里；不积小流，无以成江海。( 劝学) 河曲智叟亡以应。(愚公移山 ) 军中无以为乐。 ( 鸿门宴) , 之谓,其, 之谓也,其, 之谓,表示总结性的判断语气，译为“说的就是 , 啊”或“这就叫 , 啊”。前面加语气副词“其”，翻译时可加上“大概 ,吧”，舒缓了“ , 之谓也”的肯定语势，增加商此之谓失其本心。 (鱼我所欲也 ) 夫子之谓也。(齐桓晋文之事 ) 大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。( 孟子 尽心下) 第 7 页量、推测语气。后面的“也”“矣”“乎”用法一样，语气轻重略有差异。生则相欢，死则相哀，此之谓骨肉之亲。 (
13、吕氏春秋 精通) 表委婉得无, 乎(邪、耶 ) 表示对情况的推测，译为“该不会 , 吧”“只怕是, 吧”“莫不是 ,吧”。然则北通巫峡， 南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？(岳阳楼记)成反复自念，得无教我猎虫所耶？(促织 ) 无乃, 乎(与)毋乃, 乎表示委婉的商榷语气，对某种情况加以推测，译为“恐怕”“只怕 ,吧”；将“无”换成“毋”，成为“毋乃 ,乎”，意思不变。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？(勾践灭吴 ) 师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？(崤之战 ) 无乃尔是过与？(季氏将伐颛臾 ) 表反问或疑问不亦, 乎用于委婉的反问句，译为“不也, 吗”(语气较轻)、
14、 “岂不是 , 吗”(语气稍重 )， “岂”也可译作“难道”。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”( 论语 学而 ) 而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！(逍遥游) 何, 为何以, 为都是表反问的固定格式，译为“还用 , 做什么”“要 , 干什么”“为什么 , 呢” “哪里, 呢” ， “何”在有的句子中写作“奚”“恶”如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？(鸿门宴 ) 汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？(苏武传 ) 第 8 页“安” ，意思一样。如(,)何奈(,)何若(,)何表示反问语气的固定格式，译为“怎么样”“怎么办”“怎么”，分开用时译为“对 , 怎么办”。王曰：“取吾璧，不予我城，奈何？”(廉颇蔺相如列传 ) 其妻献疑曰： “以君之力，曾不能损魁父之丘， 如太行、王屋何？且焉置土石？” (愚公移山 ) 续表表反问或疑问何如、何若表示疑问语气，译为“怎么
