《【语文】广东省2014-2015学年高二3月月考试题》由会员分享，可在线阅读，更多相关《【语文】广东省2014-2015学年高二3月月考试题（8页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、1一、本大题一、本大题 4 4 小题，每小题小题，每小题 3 3 分，共分，共 1212 分。分。 1下列加点字的注音无误无误的一项是（ ）A埠头（b） 蹊跷（qqio） 黏合（nin） 发酵（xio）B吸吮（shn） 入殓（lin） 涸辙（h） 菜畦（q）C蚍蜉（pf） 卷帙（zh） 讥诮（qio） 收讫（q）D饿羸（yng） 睥睨（p） 瓮牖（yu） 樵父（qio） 2下面语段中加点的词语，使用不恰当不恰当的一项是（ ）A随着国际文化交流的日益繁盛，各国文学读物大量出现，其中有的作品因选 材不严、鱼目混珠，为读者所诟病。B网络热词不仅以独特的方式即时反映了社会现实生活，而且还表现了人们思想
2、观念 的变化。C当今社会，人们获取信息的渠道多种多样，数字阅读、网络阅读方兴未艾，图书馆 的传统职能正逐渐发生变化。D他上大学那会儿就是瘦死的骆驼比马大的那种人，按照规定，他可以申请贫困生助 学贷款，但他却硬撑着不肯申请。 11.下列句子中，没有语病没有语病的一项是（ ）A大到图书馆，小到书报摊，不难发现欧美及香港和台湾的有关家庭装修的书 刊、 杂志摆得花花绿绿一大片，但我们的室内建筑设计专家却看出了问题。B回国后，他们从大家的信赖和关怀中得到力量，树立起信心，克服了困难。C预付费电度表又称职能电度表，使用这种电度表可以减少用电抄表等环节， 还 能解决防止偷电、杜绝拖欠电费等。D音乐比一切智慧
3、、一切哲学都具有更高的启示，人的性格、思想、精神对于音乐 确实有一种潜移默化的作用。二、本大题二、本大题 7 7 小题，共小题，共 3535 分。分。 阅读下面的文言文，完成 59 题。 杜甫，字子美，本襄阳人，后徙河南巩县。曾祖依艺，位终巩令。祖审言，位终膳 部员外郎，自有传。父闲，终奉天令。甫天宝初应进士不第。天宝末，献三大礼赋 。 玄宗奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。十五载，禄山陷京师，肃宗征兵灵武。甫自 京师宵遁赴河西，谒肃宗于彭原郡，拜右拾遗。房琯布衣时与甫善，时琯为宰相，请自 帅师讨贼，帝许之。其年十月，琯兵败于陈涛斜。明年春，琯罢相。甫上疏言琯有才， 不宜罢免。肃宗怒，贬琯为刺
4、史，出甫为华州司功参军。时关畿乱离，谷食踊贵，甫寓 居成州同谷县，自负薪采梠，儿女饿殍者数人。久之，召补京兆府功曹。上元二年冬，黄门侍郎、郑国公严武镇成都，奏为节度参谋、检校尚书工部员外郎， 赐绯鱼袋。武与甫世旧，待遇甚隆。甫性褊躁，无器度，恃恩放恣。尝凭醉登武之床， 瞪视武曰：“严挺之乃有此儿！”武虽急暴，不以为忤。甫于成都浣花里种竹植树，结庐枕江，纵酒啸咏，与田夫野老相狎荡，无拘检。严 武过之，有时不冠，其傲诞如此。永泰元年夏，武卒，甫无所依。及郭英乂代武镇成都， 英乂武人粗暴，无能刺谒，乃游东蜀依高适。既至而适卒。是岁，崔宁杀英乂，杨子琳 攻西川，蜀中大乱。甫以其家避乱荆、楚，扁舟下峡，
5、未维舟而江陵乱，乃溯沿湘流，2游衡山，寓居耒阳。甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食。耒阳聂令知之，自棹舟迎 甫而还。永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒阳，时年五十九。 （选自旧唐书杜甫传 ）10阅读下面这首诗歌，回答后面的问题。 （7 分）清 明宋黄庭坚 佳节清明桃李笑，野田荒垅自生愁。 雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。 人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。【注】 上联出自孟子齐人有一妻一妾,“祭余”是剩余的祭品；下联“士” 指介之推。（1）诗歌的首联描写了哪两幅画面？分别表达了怎样的情感？（4 分）（2）诗歌的颈联主要运用了哪两种表现手法？有何作用？（3 分）11
6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （任选 3 题，多选只按前 3 题计分） （6 分） （1） ， ；舸舰迷津，青雀黄龙之轴。 （王勃滕王阁序 ） （2）幽赏未已，高谈转清。 ， 。 （李白春夜宴诸从弟桃李园序 ） （3）此去经年，应是良辰美景虚设。 ， ！（柳永雨霖铃 ） （4）恰同学少年， ；书生意气， 。（毛泽东沁园春长沙 ）三、本大题三、本大题 4 4 小题，共小题，共 1616 分。分。阅读下面的文字，完成 12-15 题。年，汉民族最后的口头传说红 苇为什么说年是“汉民族最后的口头传说”呢？从年的深远的影响上来说，对于过年， 几乎每个中国人都会说出一大堆感受、感想和故事。过年是最能
7、牵动民族情绪、民族心理、 民族文化的事情了，进而形成了独具特色的年文化，而以年文化为代表的节日文化又是构 成传统文化的重要内容。年，之所以称之为“最后” ，是说其对我们的重要意义。这个传说 对汉民族生活的影响是相当深远的，能与之相匹敌的口头传说，几乎没有。从这个意义上 说，年的传说又可说成是汉民族“最后”的口头传说。 就是这样一个有着重大影响的历史事件，却一直保持在民间口头传说的状态，这不 能不说是一件非常奇怪的事情。要揭示年的真相，最为直接的依据只有一个，那就是关于 年的口头传说，这是华夏民族千百年流传下来的口头传说，就其被忽视的程度而言，我把 它叫做“最后”的口头传说。 3把年的口头传说当
8、成一个文化问题，就会面对这样的现实，这个现实呈现的景象是： 一条细弱的藤上却结出了一个巨大的果子。细弱的藤蔓就是年传说，关于其内涵我们知之 甚少，相关的研究也相对较少。巨大的果子是指年传说的直接后果过年，过年是中华 民族最为隆重的传统节日，至今依然是社会生活中的一大盛事，两者真是反差强烈。 透视年传说，首先面对的就是资料、史料特别匮乏的现实。但对于民俗学来说，既 有的资料、史料并不是第一位的，民俗学更注重民俗后果的现在性与现场性，也就是说， 民俗学更为看重那些活生生的在民俗生活中起作用的事物。正如民俗学家钟敬文所说的， 民俗学是一种“现在的”学问，而不是“历史的”学问，这两者的不同，正像“生物
9、学” 与“古生物学”的不同一样。这样看来，年传说就完全没有必要为自己的“口头传说”出 身而自卑。以文字为中心的史料观，是社会历史逐渐发展的结果。在这种状态下，口头传说如 果不能纳入文字的视野，被文字收编，就难以得到保存，更难以得到知识阶层的青睐。这 样看来，年传说真是命悬一线。史学家傅斯年在史料观上却别有见地，他认为“史学即史 料学” ，并特别看重包括口头传说在内的所谓直接的史料。顾炎武做学问的一个特点，就是 搜求直接的史料以修订史文，阎若璩也是以实在地理来订定古记载。傅斯年对他们的做法 都特别推崇，他认为“地方上求材料，刻文上抄材料，档库中出材料，传说中辨材料” ，花 费真工夫，搜求真材料，
10、这样才能做得出真学问。 其实，传说有其独特的意义。在一定的历史时期，传说又有其不可替代的作用。人 类学家泰勒通过对前文明状态中南太平洋岛民历史记忆的研究，形成了这样的认识：在文 字出现之前，民族历史的传承或多或少是要依靠传说来完成的。传说中可能有后人不能理 解之处，但传说的内容并不是无中生有的。这正如李学勤先生在走出疑古时代中所说， 不能单纯地把传说看成是神话故事，而否认其中所包含的历史的“素质、核心” 。 从民俗学的角度看，作为“汉民族最后的口头传说” ，年传说的重要价值是不言而喻 的。口头传说应该说与资料、史料的地位一样重要，甚至有其不可替代的鲜活性与丰富性。 它们之间并不是矛盾对立的关系
11、，从历史上看有许多资料、史料就是由口头传说而来的， 有价值的口头传说完全有资格变成资料、史料。据认为， 国语的来源即是口说的史料， 左传的一部分材料也来源于口头史料，还有战国诸子在其论说中所记的故事也多是如 此。司马迁的史记 ，也采纳了相当多的口头传说。即使是被奉为圭臬的旧约 ，在其 成为经典以前，也只不过是流传于祭司、土师和民间的口头传说而已。所以，口头传说自 有其独特的文化价值。 由此可见，作为口头状态的年传说，其在史料上的意义，是不输于任何所谓以文字 状态记载下来的材料的。 （选自年的三幅面孔，中国时间文化的前世今生 ，有删改） 12-13 题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。
12、（12 题共 5 分，选对一项得 2 分， 选对两项得 5 分，多选不得分） 12. 下列说法中不符合不符合文意的两项是( )( )（5 分） A过年牵动着民族情绪、民族心理、民族文化，形成独具特色的年文化，是传统文化 的重要的组成部分。 B对于民俗学来说，重要的是民俗后果的现在性与现场性，已有的资料、史料并不是最 重要的。 C口头传说没有被纳入文字的视野，没有被文字收编，所以难以得到保存，更难以得到 知识阶层的青睐。 D在文字出现之前，民族历史的传承主要依靠传说来完成，传说中可能有后人不能理 解之处，但传说内容不是无中生有的。 E从民俗学的角度看，口头传说与资料、史料的地位一样重要，甚至有其
13、不可替代的鲜 活性与丰富性。 13. 根据文意，下列现象不属于“民俗学”研究范畴的一项是( )（3 分） A学者不仅从历代各种书籍中找出记载孟姜女的材料，还关注从民间收集的关于孟姜 女的传说、歌谣、戏曲等等。4B 红楼梦中为贾宝玉出生后抓周，身上带护身符，订婚“吃茶”，结婚下聘，端午贴 符、中秋赏菊等等的叙述。 C研究“盛唐时期的广东”时,学者主要通过现存历史文献和考古发现去构建盛唐时期广 东的发展状况与历史进程。 D这里的苗族山寨前竖着一根柱子，上面挂着苗族人演傩戏（在民间祭祀仪式基础上 形成的一种戏曲）的面具。 14作者为什么认为年的口头传说是“最后的”口头传说？（4 分） 15从全文看，
14、传说有何价值？（4 分）四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题有四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题有 3 3 个小题，共个小题，共 1515 分。分。 选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组， 考生任选一组作答。作答前，务必用 2B 铅笔在答题卡上填涂与所选试题组对应的信息点， 信息点漏涂、错涂、多涂的，答案无效。 （一）文学类文本阅读（一）文学类文本阅读阅读下面的文字，完成阅读下面的文字，完成 1618 题。题。 春意挂上了树梢 萧红三月花还没有开，人们嗅不到花香，只是马路上融化了积雪的泥泞干起来。天空打起 朦胧的多有春意的云彩；暖风如轻纱一般浮动
15、在街道上，院子里。春末了，关外的人们才 知道春来。春是来了，街头的白杨树蹿着芽，拖马车的马冒着气，马车夫们的大毡靴也不 见了，行人道上外国女人的脚又从长统套鞋里显现出来。笑声，见面打招呼声，又复活在 行人道上。商店为着快快地传播春天的感觉，橱窗里的花已经开了，草也绿了，那是布置 着公园的夏景。我看得很凝神的时候，有人撞了我一下，是汪林，她也戴着那样小沿的帽 子。 “天真暖啦!走路都有点热。 ” 看着她转过商市街，我们才来到另一家店铺，并不是买什么，只是看看，同时晒晒太阳。 这样好的人行道，有树，也有椅子，坐在椅子上，把眼睛闭起，一切春的梦，春的谜，春 的暖力这一切把自己完全陷进去。听着，听着吧!春在歌唱 “大爷，大奶奶帮帮吧!”这是什么歌呢，从背后来的？这不是春天的歌吧！ 那个叫化子嘴里吃着个烂梨，一条腿和一只脚肿得把另一只显得好像不存在似的。 “我的 腿冻坏啦！大爷，帮帮吧!唉唉！” 有谁还记得冬天？阳光这样暖了!街树蹿着芽! 手风琴在隔道唱起来，这也不是春天的调，只要一看那个瞎人为着拉琴而挪歪的头，就 觉得很残忍。瞎人他摸不到春天，他没有。坏了腿的人，他走不到春天，他有腿也等于无 腿。 世界上这一些不幸的人，存在着也等于不存在，倒不如赶早把他们消灭掉，免得在春天 他们会唱这样难听的歌。 汪林在院心吸着一支烟卷，她又换一套衣裳。那是淡绿色的，和树枝发出的芽一样的颜
