明清之际活跃的儒家思想12

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1、回忆儒学的发展史春秋：应运而生 战国：蔚然大宗 秦朝：遭受打击 西汉初期：逐渐复苏 西汉(武帝)后：正统思想 宋明：理学新阶段，成为官方哲学明清时期，儒学又是 怎样发展的呢？贞节牌坊贞节牌坊此牌坊是怎样获得的？贞节牌坊从青春到坟墓的漫 长苦守，一个女人终身幽禁的证 明。从一而终 夫亡不嫁 饿死事小饿死事小 失节事大失节事大 一生孤苦 直到坟墓第4课明清之际明清之际活跃的活跃的 儒家思想儒家思想第一单元 中国传统文化主流思想的演变课标 要求列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家 了解明清时期儒家学说的发展深圳市坪山高级中学 李静思想产生背景思想产生背景明清之际活跃的儒家思想明清之际活跃的儒家思

2、想知识结构进步的思想进步的思想进步思想家进步思想家影响（评价）影响（评价）问题探究问题探究请阅读以下故事片断，结 合书本内容找出明清之际 进步思想出现的背景？明朝，番禺秀才吴必中带着书童正走在赴 京考会试的途中。他是家中独子，但是他天生 愚笨，多次考县试都不中，于是老爸吴老爷拿 钱为他买了个秀才的头衔，这样，吴必中带着 全家的希望上京了。他们走到湖南时，他们先是看到一些衣服 破烂，瘦得只剩下骨头的难民坐在路边，接着 又看到一大帮农民手拿着锄头和大刀，一边大 喊：“狗官钱弓梓，拿命来”。他们赶紧避开。 后来才知道他们的土地被钱弓梓给强行霸占了 。社会拜金逐利风 气盛行专制腐朽的王朝政治，社会 矛

3、盾尖锐，人民起义风起云 涌。吴必中一边赶路一边还不忘死记硬背四书 五经，把要考的文章死死的记住。终于来到北 京，他看到大街很是热闹，大街两边都是做买 卖的。最吸引他的是地上摆卖的西洋玩意，他 实在爱不惜手于是买了一个望远镜。来到客栈，他看到有很多像他那样的考生 ，有的在高声谈论科举考试，有的埋头苦读， 他也不甘落后，吃完饭早早地回房看书。以程朱理学为标准的科举考试,使 思想界呈现因循守旧、陈腐不化 的习气。商品经济蓬勃发展，工 商业阶层壮大。西学东渐，冲击中国 文化思想（根本原因）（根本原因）一.明清之际进步思想出现的背景第4课 明清活跃的儒家思想政治上，君主专制空前强化，封建制度盛极而衰经济

4、上，商品经济发展，资本主义萌芽产生；阶级上，工商业者阶层日益壮大思想上，程朱理学占统治地位，压抑摧残人性外部：西学东渐（西方科技传入）二.明清进步思想家第4课 明清活跃的儒家思想1.李贽“离经叛道”明朝“第一思 想犯”李贽李贽，号卓吾，福建泉州人。 明末进步思想家。青年时代生活困乏，到处 奔波。中年后做过二十多年小官，感受到明 末社会的黑暗和官场的腐败。晚年毅然辞官 ，专事著述和讲学。78岁时被明政府以“敢 倡乱道，惑世诬民”的罪名迫害致死（于监 狱割喉自杀而死）。著作被列为禁书。正是 这样的生活经历，形成了李贽“离经叛道” 的不羁性格。著作有焚书藏书等多 种。李贽的“异端”思想材料1：夫天生

5、一人，自有一 人之用,不待取给于孔子而后足也 ，若必取待足于孔子，则千古以 前无孔子，终不得为人乎？材料2：“万物皆生于两”， 源于矛盾着的阴阳二气，而“不 生于一”，并非生自“三纲五常 ”的天理。思考：从这 三则材料中我们 可以看出李贽的 什么样的 “异 端”思想？1.反对神化孔子2.批判道学家伪善3.倡导个性自由发展 材料3：“穿衣吃饭，即是人伦 物理”。“夫私者，人之心也。 人必有私，而后其心乃见；若无 私，则无心欤。” 追求物质享 受乃是“秉赋之自然”，“各从 所好，各驰所长”。应如何评价李贽的“ 异端”思想？李贽将矛头直指封建礼教和 整个正统思想，其思想具有鲜明 的封建叛逆色彩和战斗

6、精神。在 一定程度上反映了资本主义萌芽 时期的新的社会阶层的要求。黄宗羲：字太冲，号梨洲，浙江宁波 余姚人。其父黄尊素为明末东林党名 士，被宦官魏忠贤陷害致死。黄宗羲 成年以后加人复社，坚持反宦官斗争 ，险遭杀害。清兵南下，他召募义兵 成立“世忠营”，武装抗清。明亡后 拒绝清廷征召，隐居著述。主要著作 有明夷待访录等。与顾炎武、王夫之并称明清三先 生（或清初三大儒）。第4课 明清活跃的儒家思想 二.明清进步思想家2.黄宗羲对君主专制的抨击材料一：“其未得之 （指君主未得天下）也， 荼毒天下之肝脑，离散天 下之子女；其既得之 也，敲剥天下之骨髓，离 散天下之子女，以奉为一 人之淫乐。”黄宗羲的思

7、想主张阅读材料1、2思考 ：反映了黄宗羲怎 样的思想主张？1.抨击封建君主 专制 2.提出“天下为 主，君为客”的 民主思想”材料二：“天下之治乱， 不在一姓之兴亡，而在万 民之忧乐。”补充：黄宗羲的其他 思想： 提倡“法治”，反 对“人治” 提出君臣平等 主张“工商皆本”黄宗羲主要思想评价梁启超曾说：“我们当学生时代，明夷待访录实 为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说 是受这部书的影响最早而最深！” 以孙中山为代表的资产阶级革命派，也一再介绍黄宗 羲等人进步的政治学说，大量印发明夷待访录等著作 ，以有助于宣传反对君主专制，动员人民进行民族、民主 革命。 对以后反专制斗 争起到积

8、极推动 作用顾炎武（16131682），号亭林，江 苏昆山人。年轻时参加“复社”反宦 官斗争。清军南下，参加当地的抗清 斗争。抗清失败后，遍游各地，搜集 材料，尤致力于边防和西北地理的研 究。顾炎武学问广博，对经史子集都 有深入的研究。晚年拒绝清政府的征 辟，专志经学的研究。著有日知录 天下郡国利病书等著作。第4课 明清活跃的儒家思想 二.明清进步思想家3.顾炎武倡导经世致用，批判理学空谈顾炎武的思想主张材料1：有亡国，有亡天下。亡 国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓 之亡国。仁义充塞而至于率兽食人， 人将相食，谓之亡天下。保国者 ，其君其臣肉食者谋之；保天下者， 匹夫之贱与有责焉耳矣！材料2：

9、今之清谈谈孔孟。未得其精而 己遗其粗，未究其本而先辞其末，不习六 艺之文，不考百王之典，不综当代之务， 举夫子论学论政之大端一切不问，而曰一 贯，曰无言。以明心见性之空言，代修己 治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而 四国乱。顾炎武日知录阅读材料思考 ：反映了顾炎武怎 样的思想主张？1.反对君主专制 2.提出“天下兴 亡，匹夫责” 3.主张“经世致 用”，注重实学经世致用经世致用：是以史为鉴，学术研究和现实结：是以史为鉴，学术研究和现实结 合，解释古代典籍为手段，从中发挥自己的合，解释古代典籍为手段，从中发挥自己的 社会政治见解，并用于社会改革。社会政治见解，并用于社会改革。评价：评价：崇实致

10、用的学风和锲而不舍的学术实践，开 一代朴实学风的先河。王夫之，字而农，号姜斋，湖南衡阳 人。1644年，清兵入关，王夫之和友 人一起在衡山起兵抗清。兵败，逃到 广东肇庆，效力于南明桂王政权，对 桂王政权里许多人结党争权深表不满 。不久，他见大势已去，辞职还乡， 长期住在湖南湘西苗瑶山区。晚年隐 居在衡山石船山麓，努力著述，人称 船山先生。著作现存船山遗书。第4课 明清活跃的儒家思想 二.明清进步思想家3.王夫之认定唯物，批判唯心王夫之的思想主张材料1：“尽天地间，无不是 气(器），即无不是理也” “气者 理之依也” 阅读材料思考 ：反映了王夫之怎 样的思想主张？世界是物质。 一切事物都是可 知

11、的。静止是相对的， 运动是绝对的。材料2：“动以入动，不息不 滞天地之气，恒生于动而不 生于静 。”应如何评价王夫 之的思想？王夫之的唯物思想， 启示了近代人们的思维 方法，具有划时代的意 义。唯物主义辩证思想归纳：明清进步思想家 代表作主张评价 李贽黄宗羲顾炎武王夫之焚书 藏 书明夷 待访录 日知录 天下郡国 利病书船山 遗书1、反对神化孔子 2、批判道学家伪善 3、倡导个性自由发展 。1、 批判君主专制，提 倡“天下为主，君为客” 2、提倡“法治”，反对“ 人治” 1、主张“经世致用” 2、提出“天下兴亡， 匹夫有责” 1、世界是物质的 2、静止是相对的， 运动是绝对的。挑战正统思 想推动

12、反专制 斗争朴实学风思维方法进步体现：（1）反传统、反教条（2）反封建专制（3）带有一定的民主色彩（4）反映资本主义萌芽时代的要求。概括：进步思想的“进步”体现在哪里？三.明清之际儒家思想活跃的影响第4课 明清活跃的儒家思想明清之际的思想批判，是在当时政治经济发 生巨大变化的条件下萌生的，对社会产生巨 大冲击。对传统儒学批判继承构建起有时代 特色的思想体系，使我国传统文化重新焕发 生机。明末清初三大进步思想家的反对君主专制、 倡导经世致用和唯物思想等，一定程度上反 映了资本主义萌芽要求，具有明显的民主性 。对近代民主思想产生一定影响。第4课 明清活跃的儒家思想明末清初三大思想家是如何对传统儒学

13、批判 继承的？批判： 政治上：反对君主专制 思想上：反对理学的空谈主义唯心主义。继承： 对于民本思想的继承 探索精神和倡导个人的社会责任感第4课 明清活跃的儒家思想为什么明末清初的进步思想没有形成西欧启 蒙运动波澜壮阔似的景象？提示：（从经济基础，政治体制，文化传统分析） 经济基础：资本主义萌芽发展缓慢，缺乏强 有力的物质基础。 政治体制：高度强化的专制主义中央集权的 压制，使早期民主思想未能形成完整体系。 传统文化：传统文化的束缚和影响。第4课 明清活跃的儒家思想追寻儒家思想发展历程，探寻思想演变规律？中国传统主流思想的演变春秋战国西汉宋朝明朝明清孔子学说奠定基础孟子、荀子继承发展董仲舒创立

14、新儒学程朱理学陆王心学反封建早期民主思想儒学创立蔚然大宗确立正统发展到理学新 阶段，成为官 方哲学批判继承演变规律思想自身随着形势的变化而趋时更新 社会政治经济形势的发展变化 统治阶级的统治需要和扶植【例1】(2008广东佛山)中国儒家思想在封建社 会的演变历程中 ( )逐渐理性化、思辨化逐渐神化影响逐渐国际化A正确，不正确 B正确，不正确C都正确D都不正确C【例2】(2009广东澄海)儒家思想是中华民族宝贵的精 神财富，也是世界文明史极为重要的组成部分。在历史 的长河中，有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人 物组合与材料中引文顺序完全吻合的是 ( )甲：“亲吾父以及人之父，以及天下人之父”

15、，要“ 视天下为一家，中国犹一人”。乙：“工、商皆民生之本”。“天下为主，君为客” 。丙：“邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明， 民知所从矣”。丁：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉”。A朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲B程颐、朱熹、李贽、黄宗羲C王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武D王夫之、程颢、王阳明、顾炎武C 1（08广东单科）某思想家说：“我之出而仕也，为天 下，为万民，非为一姓也”他所反对的是 A民主共和制 B中央集权制 C专制主义制度 D 君主立宪制 2、（08宁夏文综）四库全书总目提要称某人的著述 “狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。 这里的“某人”是指 A、李贽B、黄宗羲C、顾炎武D、王夫之 3（2007广东广雅中学9月）18世纪英国学者亚当斯 密英国古典经济学的主要代表人物之一，在代表作国 富论中他阐明了资本主义工商业的重要性，以下与他 的观点最接近的见解是 A.“从字义通经义，从经义通义理” B.君主专制是“天下之大害” C.“工商皆民生之本” D.“天下兴亡，匹夫有责”5 5、关于孟子的民贵君轻思想和明清之际对君主专制的批判思想的、关于孟子的民贵君轻思想和明清之际对君主专制的批判思想的 评述，正确的是评述，正确的是 A A都是从本质上否定君主专制都是从本质上否定君主专制 B B维护的阶级利益相同维护的阶级利益相同 C C产生的历史条