《江苏省宿迁市马陵中学2015-2016高二语文上学期期中试题》由会员分享，可在线阅读，更多相关《江苏省宿迁市马陵中学2015-2016高二语文上学期期中试题（12页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、- 1 - 20152016 学年度第一学期马陵中学期中考试高二年级语文试卷试卷满分（ 160 分）考试时间（ 150 分钟）一、语言文字运用（15 分）1. 依次填入画横线部分最恰当的一项是（ 3 分）（）作为“梅兰竹菊”四君子之首，梅为历代文人雅士所_。此刻，寺院周围庄重的红墙，是我们镜头画面中的中国红；_的雪花，是飘舞在空中的精灵；而晶莹如黄玉般的腊梅，暗香浮动，犹如_ 的佳人。A. 钟爱飘飘洒洒形单影只B. 喜爱纷纷扬扬遗世独立C. 热爱洋洋洒洒绝世独立D. 欣赏沸沸扬扬倾国倾城2. 下列诗句与“疏松影落空坛静”对仗工整的一项是(3 分 ) （）A. 曲径通幽芳草香 B. 细草香闲小洞
2、幽C. 锦屏春短碧纱暗 D. 晚凉天净月华开3下列各句中，没有语病 的一项是（ 3 分）（）A传统伦理道德渗透到社会生活的方方面面，也深深影响了元杂剧的作者们，这就使得元杂剧具有寓教于乐的教化功能。B阅读经典名著可以让读者切身感受高品位文化，长期阅读有助于读者夯实底蕴深厚的人文素养，构建内涵丰富的精神大厦。C被誉为“东方荷马史诗”的格萨尔王传是研究古代藏族社会的一部百科全书，可以堪称世界上最长的史诗，全著字数逾一千多万。D专车软件将移动互联网和传统的交通出行结合起来，不但推动了互联网共享经济的发展，而且增加了车辆的使用率，改善了人们出行的方式。4在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当 的一项
3、是（ 3 分） （）苏轼的饮湖上初晴后雨一直得到人们的好评。 ， ， 。 ， ， 。可以说，在关于西湖的吟咏中几乎没有超越苏轼这首诗的。这首诗还微妙表达了一个美学原则而且用拟人手法将西湖比作美人- 2 - 人们读了它会对美有更清晰的认识无论是淡妆还是浓抹，它的丽质都无法掩盖诗人不但表现出西湖的形象特征美的形式是天然与雕饰的统一A B C D 5下面是关于利用智能地毯预防老年人跌倒的一段报道，对其预防过程中的四个关键步骤概括不正确的一项是 ( 3分 ) （）英国科研人员使用一种新颖的电磁层析成像技术，研发了一种先进的智能地毯。通过监控在地毯上行走者的步伐，地毯可以在老人即将摔倒时发出提示音，从而
4、避免摔伤事故发生。地毯里的塑料光学纤维就是奥妙所在。只要有人踏上地毯，地毯里的光学纤维就会弯曲，实时记录下踩踏者的行走模式，然后地毯边缘的微型电子传感器就把记录下的信息传送给连接的电脑，电脑会自动分析这些信息，显示出踩踏者的足迹，同时识别其行走过程中的细小变化，以此判断其是否会突然跌倒。A 记录行走模式 B传达信息至电脑C 分析并识别信息 D判断是否会跌倒二、文言文阅读（19 分）阅读下面的文言文，完成69 题。给季弟书魏禧辛卯月日，客粤二旬。每念吾弟介然不苟，颇以远大相期，圣人所谓“刚毅木讷”，庶几近之；但刚为美德，吾弟却于此成一“疏”字，生一“褊”字，又渐流一“傲”字。往时我之督弟甚严，近
5、五六年，见弟立志操行，颇成片段。每欲长养吾弟一段勃然挺然之气，不忍过为折抑，又我每有优柔姑息之病，吾弟常能直言正色，匡我不逮，隐吾畏友，凡细故偶失，多为姑容，使弟不生疑忌，矢直无讳。坐此两者，故今之督弟甚宽。然我此等即是姑息，欲归为弟畅言。弟与人执事，亦颇竭忠，每乏周详之虑；临事时患难险阻都所不避，而不能为先事之计，以为大节无损。诸细行杂务，不留心无大害，然因此失事误人，因以失己者多有之。此则所谓疏也。疾恶如仇，辄形辞色；亲友有过，谏而不听，遂薄其人；人轻己者，拂然去之；行有纤毫不遂其志，则抑郁愤闷不能终朝。此诚褊衷，不可不化。其人庸流也，则以庸流轻之；其人下流也，则以下流绝之；岸然之气，不肯
6、稍为人屈。遂因而不屑一世，凌铄侪辈。长此不惩，矜己傲物，驯致大弊。夫疏则败事，褊则邻于刻薄，傲则绝物而终为物绝：三者皆刚德之害。然皆自刚出之，倘能增美去害，则于古今人中当自造一诣矣。子夏问孝，子曰：“色- 3 - 难”，先儒以为“有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容”。吾弟之事父兄多恭谨，然婉容愉色抑何少也！岂其无乐爱耶？盖无学问以化其刚，岸然之气，欲下之而不能下也。弟行勉之矣！(选自魏叔子文集，有删改) 6. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 (3分) A每念吾弟介然不苟介：耿直B坐此两者，故今之督弟甚宽坐：因为C谏而不听，遂薄其人薄：接近D有愉色者必有婉容婉：和顺7
7、. 下列加点字的用法和意义完全相同的一项是(3 分) A颇以远大相期制府檄下，几以捕系死B往时我之督弟甚严句读之不知C欲归为弟畅言不足为外人道也D岂其无乐爱耶尔其无忘乃父之志8. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。（9 分）吾弟常能直言正色，匡我不逮，隐吾畏友。（3 分）仆以口语遭遇此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？（3分）高祖为亭长，素易诸侯，乃绐为谒曰“贺钱万”，实不持一钱。（3 分）9. 在给弟弟的这封信中，作者认为与人相处应遵循哪几条准则？请简要概括。（4 分）三、古代诗词鉴赏（10 分）10. 阅读下面这首词，然后回答问题。踏莎行吕本中雪似梅花，梅花似雪。似和不
8、似都奇绝。恼人风味阿谁知？请君问取南楼月。记得去年，探梅时节。老来旧事无人说。为谁醉倒为谁醒？到今犹恨轻离别。(1) 上片中的“不似” 二字，具体含义是什么？（2 分）(2) 词中写到了哪些“恼人风味” ？（4 分)(3) 上下片都写到“梅”，写法有何不同？各有什么作用？（4 分) - 4 - 四、名句名篇默写（10 分）11补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1) ，实所共鉴。（李密陈情表）(2) 青山隔送行，疏林不做美， 。（王实甫长亭送别）(3) ，众人皆醉我独醒。(渔父）(4 ）古者富贵而名摩灭，不可胜记， 。（司马迁报任安书 ）(5) ，而能与世推移。（ 渔父）(6) 背负青天而莫之夭
9、阏者， 。 （庄子逍遥游 ）(7) 故曰：至人无己，神人无功， 。（庄子逍遥游 ）(8) ，禾黍秋风听马嘶。（王实甫长亭送别 ）(9) 中通外直， 。 （周敦颐爱莲说 ）(10) 而或长烟一空， 。 （范仲淹岳阳楼记 ）五、现代文阅读（一）（20 分）阅读下面的文字，完成1215 题。光阴陆蠡（ 1）我曾经想过，如若人们开始爱惜光阴，那么他的生命的积储是有一部分耗蚀的了。年青人往往不知珍惜光阴，犹如拥资巨万的富家子，他可以任意挥霍他的钱财，等到黄金垂尽便吝啬起来，而懊悔从前的浪费了。（ 2）怎样我会起了这些古怪的念头呢？是最近的一个秋日的傍晚，我在近郊散步，我迎着苍黄的落日走过去，复背着它的光
10、辉走回来，足踩着自己的影子。“我是牵着我的思想在散步。”我对自己说。“我是踪蹑着我的影子，看我赶不赶得过它？”我一面走一面自言自语。“我在看我自己影子的生长，看它愈长愈快，愈快愈长。”我独语。总之，我是在散步罢了。我携着我的思想一同散步。它羞怯得畏见阳光，老躲在我的影子里。使得我和它谈话，不得不偏过头去，伛偻着身子，正如一个高大的男子低头和身边的女子说话，是那么轻声地，絮絮地。（ 3）我们走着走着，不知从哪里来的一枚树叶，飘坠在我们的脚前。那样轻，怕跌碎的样子。要不是四周是那么静寂，我准不会注意。但我注意到了，我捡了起来，我恍若看到这不是一片树叶，分明是一张日历，一张被不可见的手扯下来的日历。
11、这上面写着的是一个无形的字：“秋”。“秋！”我微喟一声。“秋，秋”，我的思想躲在我的影子里和答我。我感到有点迟暮了。好像这个字代表一段逝去的光阴。“逝去的光阴，”我的思想如刁钻的精灵，摸着了我的心思。- 5 - （ 4）光阴要逝去么？却借落叶通知我。我岂不曾拥有过大量的光阴，这年青人唯一的财产，一如富贾之子拥有巨资？我曾是光阴富有者。（ 5）正是这样秋暖的日子，在很早很早以前。我坐在一只竹箩里面，我的身子还装不满一只竹箩我玩着谷堆里捉来的蚱蜢、螳螂和甲虫，我玩着玩着，无意识地玩去我的光阴。祖父是爱惜光阴的。他匆匆出去，匆匆回来，复匆匆出去，不肯有一刻休息。但是他珍惜也没有用，他仅有不多的光阴。
12、等到他在一个悄然的夜晚，撇下我们而去时，我还不懂他为什么要离开我们，原来他把光阴用尽了。（ 6）还是在不多年以前，父亲写信给我说：“你现在长大了，应该知道光阴的可贵。听说你在学校里专爱玩，功课也不用功, ”父亲也珍惜起光阴来了。大概他开始忧光阴之穷匮，遂于无意中把忧心吐露给我。在当时我不是能领会的。我仍是嫌光阴过得太慢。“今天是星期一呢！”便要发愁。“什么时候是圣诞节呢？”虽则我并不喜欢这异邦的节日。“怎样还不放假呢？”我在打算怎样过那些佳美的日子。光阴是推移得太慢了，像跛脚的鸭子。于是我用欢笑去噪逐它，把它赶得快些。正如执棰的孩子驱着鸭群，唿哨起快活的声音促紧不善于行的水禽的脚步，我曾用欢笑
13、驱赶我的光阴。（ 7）“你曾用欢笑驱赶你的光阴。”我的思想象回声的化身，复述我的话。（ 8）但是很久不那么做了。竟有一次我坐在房里整半天不出去。我伏在案前，目视着阳光从桌面的一端移到另一端。我用一根尺，一只表，来计算阳光的足在我的桌面移动的速度，我观察了计算了好久。（ 9）“你也在计算光阴的速度了。”我的思想像喜灾乐祸似地，揶揄我。（ 10）真的，我在计算光阴的速度了。我想到光阴速度的相对性，得到这样的结论：感觉上的光阴的速度是年龄的函数。想到我自己在人生的象限上转过了几度呢？犹如作茧自缚，我自己衍出方程式而复把自己嵌在这式子里面，我悲哀了。（ 11）“你自己衍出方程式而复把自己嵌在里面。”思
14、想嘤然回答，已无尖酸的口吻。（ 12）但是我无法改正这方程式，这差不多是正确的。啊，悲哀的来源，我想把这公式从我的脑中擦去，已是不可能。正如我刚才捡起来的树叶，无法把它装回原来的枝上。我重新谛视这片叶，上面仍依稀显现着无形的字：“秋”。（选自陆蠡散文选集，有删改）12文章第（ 2）段写“散步”的情形运用了哪些手法？（6 分）13文章第（ 5）段在全文中起什么作用？（4 分）- 6 - 14作者对光阴的认识经历了怎样的发展变化过程？（4 分）15赏析文中画线句。结合文本谈谈你的认识。（6 分）六、现代文阅读：论述类文本（16 分）阅读下面的作品，完成1618 题。中国人之聪明林语堂聪明系与糊涂相
15、对而言。郑板桥曰“难得糊涂”，“聪明难， 由聪明转入糊涂为尤难”，此绝对聪明语，有中国人之精微处世哲学在焉。俗语曰“聪明反为聪明误”，亦同此意。陈眉公曰“惟有知足人，鼾鼾睡到晓，惟有偷闲人，憨憨直到老”，亦绝顶聪明语也。故在中国，聪明与糊涂复合为一，而聪明之用处，除装糊涂外，别无足取。聪明糊涂合一之论，极聪明之论也。仅见之吾国，而未见之西方。此种崇拜糊涂主义，即道家思想，发源于老庄。老庄固古今天下第一等聪明人，道德经五千言亦世界第一等聪明哲学。然聪明至此，已近老猾巨奸之哲学，不为天下先，则永远打不倒，盖老猾巨奸之哲学无疑。盖中国人之聪明达到极顶处，转而见出聪明之害，乃退而守愚藏拙以全其身。又因聪明绝顶，看破一切，知“为”与“不为”无别，与其为而无效，何如不为以养吾生。只因此一着，中国文明乃由动转入静，主退，主守，主安分，主知足，而成为重持久不重进取，重和让不重战争之文明。此种道理，自亦有其佳处。世上进化，诚不易言。熙熙攘攘，果何
