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1、武汉市 2015届高中毕业生五月模拟考试 语文试题 命题：武汉市教育科学研究院考试时间： 5 月一、语文基础知识（共15 分，共 5 小题，每小题 3 分） 1下列各组词语中，加点字的注音全都正确的一组是 A什（ sh）锦参与（ y ）侥（ji o）幸垂涎（ xi n）三尺 B解（ xi ）数坊（f ng）间 逶（wi）迤囤（t n）积居奇 C搁（ g ）浅责难（ n n）露（l u）脸性格倔（ ju ）强 D关说（ shu ）颤（zh n）栗 纰（p ）漏众擎（ q ng）易举 2下列各组词语中，没有错别字的一组是 A歌谣宵禁奖掖后进天有不测风云 B修葺解潮刚愎自用惶惶不可终日 C编篡履历拾
2、人牙慧风马牛不相及 D九州镂空含辛茹苦必其功于一役 3依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是 作家、 艺术家与批评家既是朋友又是对手， 在思想和审美的碰撞中， 相互， 彼此成就，共同促进文艺的进步。 有了这样的认知， 种种批评之外的因素如人情、 市场等等，就不会成为批评的。 在需要批批评家表明立场的时刻， 他决不会； 在应该的地方，他一定拒绝隔靴搔痒。 A较量牵制虚张声势表里如一 B砥砺羁绊虚与委蛇入木三分 C较量羁绊虚与委蛇表里如一 D砥砺牵制虚张声势入木三分 4下列各项中，没有语病的一项是 A“ 仓廪实而知礼节 ” 并非虚言。来自各方的调查充分说明，虽然过去几年 中国出境旅游人数不断增加
3、，但中国游客的素质确实在逐步完善。 B网络语言有其简洁生动的一面，但是对于滥用网络语言的做法是应该受 到批评的， 有些专家公开呼吁抵制粗鄙、低俗的网络语言， 还网民一个纯净的网 络环境。 C近年来，遴选院士以及院士管理中存在的各种问题，国家有关部门进行 了改革，但这些改革，都没有触及院士由最高荣誉变异为最高学术特权的问题。 D规划中的亚洲基础设施投资银行将是一个政府间合作性质的亚洲区域多 边开发机构，按照多边开发银行的模式和原则运营，重点支持基础设施建设。 5下列有关文学常识和名著阅读的表述，有错误的一项是 A“ 仁” 的思想统率论语全书，是孔子思想的核心。孔子对“ 仁” 有许多 解释，如 “
4、 樊迟问仁，子曰 ,爱人?” 、“ 己所不欲，勿施于人 ” 等，意在强调以爱人 之心来调节与和谐人际关系。孟子继承并发展了孔子“ 仁” 的思想，提出了 “ 仁政” 的学说。 B 红楼梦前面十几回，写刘姥姥初入荣国府的见闻，写宁国府为秦可 卿出殡时的声势， 写元春加封贤德妃及省亲等， 层层推进地表现出贾府显赫的地 位和令人目眩的富贵豪奢。从这些繁华景象中，还看不出贾府的衰败气息。 C 故乡反映的是农民的生活，作品以浓郁的抒情笔调描绘了辛亥革命 后中国农村破败的图景。 作者没有详细叙述闰土的具体生活情况，而是通过 “ 我”记忆中的生活场景和跟前所见的现实场景之间存在的强烈反差来表现闰土的性 格和命
5、运。 D博尔赫斯是阿根廷著名作家， 沙之书是其短篇名作。“ 沙之书 ” 所代 表的“ 无限之物 ” 可以做多方面的阐释： 它可以看作是对无穷尽的存在的隐喻，可 以看作是无限时间空间的模型，也可以看作是人类浩瀚知识的象征。 二、现代文（论述类文本）阅读（共9 分，共 3 小题，每小题 3 分） 阅读下面的文章，完成6-8 题。 陋劣之中有至好 谈审丑快感 童庆炳 人们不难发现，在艺术创作中，丑成了一个重要的描写对象。照理，丑的东 西只能使人厌恶，何以某些丑的东西进入艺术作品，倒给人们带来美感呢？“ 嘴 甜心苦，两面三刀，上头一脸笑，脚下使绊子，明是一盆火，暗是一把刀” 的王 熙凤，其卑污的灵魂难
6、道不让人恨得咬牙切齿吗？为什么读者在手捧红楼梦 之际，又会产生 “ 骂凤姐，恨凤姐，不见风姐想凤姐” 的心理呢？或者说生活丑怎 么会变成艺术美呢？这实际上是一个审丑快感问题。 丑作为一种艺术内容是怎样引起我们的快感的呢？这可以从以下三点加以 说明： 第一，丑是一种背景，用来衬托美的丽质。无论在生活中还是在艺术中，美 的东西都不是孤立的存在。 美的东西总是同丑的东西相比较而存在、相斗争而发 展的。心理学的实验证明， 对比效应是人感知事物的一大特征。高个子在矮个子 旁边显得更高； 白色在黑色包围中显得更白；健美置身于病态旁显得更健美；崇 高与卑劣相比较显得更崇高；美与丑相对照显得更美。 在我国的古
7、代诗歌中， 把丑作为一种背景， 用以衬托美的写法， 是屡见不鲜 的。如刘禹锡的 “ 沉舟侧畔千帆过， 病树前头万木春 ” ，以“ 沉舟” 的死静来衬托 “ 千 帆” 竞发的生动，以 “ 病树 ” 的病态来村托 “ 万木” 争春的壮美。生动因有死静相与 共而显得更生动，状美因有病态相陪伴而显得更壮美。这就是说，丑还是丑，但 丑作为陪衬而成为美的条件， 成为美的一个源泉。 这也就是艺术家在自己的作品 中把阴影掺入光明，把滑稽丑怪置于优美崇高之旁的一个重要原因。 第二，丑往往比美更能揭示内在的真实，更能激发深刻的美感。丑的对象， 其外在的形态对审美感官具有阻拒性，它不会顺利地给人们带来快感。 但它却
8、具 有一种吸引力， 而且促使人们从对象的外在表象中解脱出来，而去关注与追寻对 象内部蕴含的意味， 这样，丑的对象就给人带来一种更深刻、 更震撼人心的美感。 而艺术家也就利用 “ 丑” 这个特性，用以表现人们的内心世界里最深邃的东西。 法国著名雕塑家罗丹有一件 欧米哀尔 的雕塑，所表现的是一个年老的风 尘女子。面容的憔悴，肌肉的萎缩，皮肤的皱纹，表情的悲哀，都令人感到这是 一位再丑不过的女人。 然而这件雕塑却比无数的美女雕塑更成功。有的评论家在 欧米哀尔面前惊呼： “ 啊，丑得如此精美！ ” 实际上，罗丹的这件雕塑吸引人 之处，是超越外在形态的更加深刻的美学意义：罪恶的社会把一个人美好的青春 和
9、幸福给毁灭了。正是这种内在蕴含使欧米哀尔显得精美，并给人带来了心 灵的震动和深刻的美感。 第三，对丑的揭露、谴责和批判，是令人痛快的。艺术既是对客观的反映， 同时又是主体的创造。 在这种创造中， 艺术家的审美理想是一道美的光亮，它可 以刺穿丑，使其丑态毕露而被征服。 对丑的征服会使人产生胜利感而激起愉悦之情。车尔尼雪夫斯基早就说过：“ 在滑稽中丑态是使人不快的；但是，我们是这 样明察，以至能够了解丑之为丑，那是一件愉快的事情。我们既然嘲笑丑态，就 比它高明。 ” 这种以美裁判丑从而激起快感的说法，是解释审丑快感的一种最流 行最重要的说法。这是因为，“ 丑的现象本身不会令人高兴。但是痛斥他却真是
10、 一件快事啊！ 这是对丑的谴责， 在美的理想之光照射下使人目眩，让丑的劣迹在 美面前原形毕露 ” 。在红楼梦中，王熙凤的所作所为，只能引起我们的厌恶。 但对她的心狠手辣、无恶不作的揭露、谴责，却使人无比痛快。由此可见，艺术 创作中以美裁判丑，是审丑快感产生的一个重要原因。 （本文有删改） 6下列有关 “ 审丑快感 ” 的表述，不正确的一项是 A心理学实验证明，对比效应是人们感知事物的一大特征，审丑快感的产 生离不开这种对比效应；从这个意义上讲，丑可以成为美的一个源泉。 B丑的对象的外在形态虽然不会顺利地给人们带来快感，但它能促使人们 关注与追寻对象内部蕴含的意味，并给人们带来更深刻、更震撼人心
11、的美感。 C在艺术家审美理想之光的照射下，丑的东西会原形毕露，这种对丑的征 服会让人产生胜利感和愉悦之情，从而也就产生了审丑快感。 D艺术源于生活而又高于生活，生活中丑的东西进入到艺术作品中能够给 人们带来 “ 审丑快感 ” ，这种快感完全取决于艺术家的主体创造。 7下列各项中，不适合用来证明“ 丑是一种背景，用来衬托美的丽质” 这一 观点的一项是 A求美则不得美，不求美则美矣。求丑则不得丑，不求丑则有丑矣。（ 淮 南子 ） B贵珠出乎贱蚌，美玉出乎丑璞。 （葛洪抱朴子） C癫狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。 （杜甫漫兴 其五 ） D滑稽丑怪作为崇高优美的配角和对照，要算是大自然给予艺术的最丰富
12、 的源泉。 （雨果 序 ） 8根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A在真正的艺术作品中，丑的对象能转化为美，让人产生兴味盎然、无比 震撼的审丑快感，这种快感是美的对象所不能给予的。 B美与丑是对立中的存在，两者是相反相成的。离开丑孤立地去求美，得 不到美；相反，若能把丑置于美之旁，那么美就在对比中显露出来了。 C罗丹的欧米哀尔以丑的、病态的形象为题材，其目的不是为了展览 丑，而是为了激起欣赏者心灵的震动和深刻的美感。 D“ 以美裁判丑从而激起快感” 之所以成为美学界一种最流行最重要的说 法，是因为它较为合理地解释了艺术创作中审丑快感产生的原因。 三、古代诗文阅读（共34 分，共 7 小
13、题） 阅读下面的文言文，完成9-12 题。 教化，国家之急务也，而俗吏慢之；风俗，天下之大事也，而庸君忽之。夫 惟明智君子，深识长虑，然后知其为益之大而收功之远也。光武遭汉中衰，群雄 麋沸，奋起布衣，绍恢前绪，征伐四方，日不暇给，乃能敦尚经术，宾延儒雅， 开广学校，修明礼乐。武功既成，文德亦洽。继以孝明、孝章，遹追先志，临雍 拜老，横经问道。自公卿、大夫至于郡县之吏，咸选用经明行修之人，虎贲卫士 皆习孝经，匈奴子弟亦游大学，是以教立于上，俗成于下。 其忠厚清修之士，岂唯取重于缙绅，亦见慕于众庶。愚鄙污秽之人，岂唯不容于朝廷，亦见弃于乡里。自三代既亡，风化之美，未有若东汉之盛者也。及孝 和以降，
14、贵戚擅权，嬖幸用事，赏罚无章，贿赂公行，贤愚混淆，是非颠倒，可 谓乱矣。然犹绵绵不至于亡者，上则有公卿、大夫袁安、杨震、李固、杜乔、陈 蕃、李膺之徒面引廷争，用公义以扶其危，下则有布衣之士符融、郭泰、范涝、 许邵之流，立私论以救其败。是以政治虽浊而风俗不衰，至有触冒斧钺，僵仆于 前，而忠义奋发， 继起于后， 随踵就戮， 视死如归。夫岂特数子之贤哉， 亦光武、 明、章之遗化也！当是之时，苟有明君作而振之，则汉氏之祚犹未可量也。不幸 承陵夷颓敝之余，重以桓、灵之昏虐：保养奸回，过于骨肉；殄灭忠良，甚于寇 雠；积多士之愤，蓄四海之怒。于是何进召戎，董卓乘衅，袁绍之徒从而构难， 遂使乘舆播越，宗庙丘墟
15、，王室荡覆，烝民涂炭，大命陨绝，不可复救。然州郡 拥兵专地者，虽互相吞噬，犹未尝不以尊汉为辞。以魏武之暴戾强伉，加有大功 于天下，其蓄无君之心久矣， 乃至没身不敢废汉而自立， 岂其志之不欲哉？犹畏 名义而自抑也。由是观之，教化安可慢，风俗安可忽哉！ （选自资治通鉴 卷六十八） 【注】遹： y ，遵循。烝： zhng ，众多。 9对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（3 分） A而俗吏慢之慢：傲慢，不敬 B乃能敦尚经术乃：却，竟然 C上则有 之徒面引廷争引：揭发，检举 D岂特数子之贤哉特：仅仅，只是 10下列各组语句中，全都用来说明教化是国家“ 急务” 的一组是（ 3 分） 光武遭汉中衰，
16、群雄糜沸足以教立于上，俗成于下 风化之美，未有若东汉之盛者也是以政治虽浊而风俗不衰 加有大功于天下犹畏名义而自抑也 A B C D 11下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3 分） A教化是国家的紧要任务，风俗是天下的大事。只有圣明智慧的君王，经 过深思熟虑之后，才会明白重视教化、匡正风俗的益处和功效。 B在群雄蜂起、天下大乱的背景下，汉光武帝却能凭一介平民之力，奋发 起兵，恢复祖先的事业，这一切都要归功于教化的作用。 C孝和帝以后，贵戚专权，朝败。面对混乱局势，志士仁人坚守道义， 勇于赴死，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，保证了东汉王朝不至倾覆。 D虽然汉室衰徽， 但如果有明君发奋振作， 那么汉朝的福运仍然不可估量。 可惜桓帝和灵帝昏庸暴虐，人心离散，王朝的灭亡就不可避免了。 1
