《山东省淄博市淄川一中2015-2016学年高二上学期第一次阶段检测语文试卷》由会员分享，可在线阅读，更多相关《山东省淄博市淄川一中2015-2016学年高二上学期第一次阶段检测语文试卷（9页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、1 山东省淄博市淄川一中2015 2016 学年度高二第一学期月考语文试题时间 150 分钟分值 150 分第卷（ 36分）一、基础知识 (15 分，每小题 3 分) 阅读下面的文段，完成l3 题。 (9 分，每小题3 分) ，烟台大学7 位保洁员吃学生剩饭的照片蹿红网络。这些老人食用学生的剩菜剩饭，只是为了向莘莘学子传递“节俭是一种习惯”的理念。其实，我们是一个崇俭抑奢的民族。左传有言：“俭，德之共也；侈，恶之大也。 ”李商隐咏史诗曰：“历览前贤国与家，成由节俭败由奢。”然而，不知从何时起，奢靡之风逐渐抬头，浪费现象悄然流行。一些人以为宁剩毋缺才够档次，以为一饭千金才算有面子，于是个人消费竞
2、相攀比、奢华。太史公高呼： “一饱之需，何必八珍九鼎?七尺之躯，安用千门万户?”司马光也谆谆告诫： “取之有度，用之有节，则常足。”中国是一个人口大国，如果人人厉行节约，13 亿人集腋成裘、聚沙成塔，那将是多么巨大的财富 ?相反，浪费起来，又将是多么巨大的损失? 1文中加点字的注音和画线词语的字形全都正确的一项是（）A蹿(cu n) 红奢靡(m ) 宁(n ng)剩毋缺厉行节约B蹿(cu n) 红奢靡(m ) 宁(n ng)剩毋缺八珍九鼎C蹿(cu n) 红奢靡(m ) 宁(n ng)剩毋缺一饱之需D蹿(cu n) 红奢靡(m ) 宁(n ng)剩毋缺积腋成裘2文中处依次填入词语，恰当的一项是
3、（）A近期志愿一直追求B日前自愿一直追逐C近期自愿一贯追求D日前志愿一贯追逐3文中画线的词语，使用不正确的一项是（）A莘莘学子 B 聚沙成塔 C 谆谆告诫 D 一饭千金4下列各句中，标点符号使用正确的一项是（）A 现代汉语词典对“夜叉”是这样解释的：“佛教指恶鬼，后用来比喻相貌丑陋凶恶的人。 ”可是佛教中的“夜叉”是什么样?谁又见过佛教中的“夜叉”图像呢? B为推动“一带一路”共建过程中的文化艺术交流，艺术节特邀“一带一路”国家如：白俄罗斯、格鲁吉亚、阿塞拜疆、以色列、马其顿的艺术团体在剧场、广场演出。C “世界那么大，我想去看看。”日前，这份写在河南省实验中学信笺上的辞职申请，在社2 交媒体
4、疯传，被网友封为“史上最具情怀的辞职信，没有之一。”D京津冀地区连续多日雾霾笼罩，不见天日，虽然人们采取了紧闭门窗、取消晨练、戴口罩出行 , 等措施，但医院呼吸道病人仍然扎堆，群众生活受到一定影响。5下列各句中，没有语病、句意明确的一句是（）A抗战题材的电视剧担负着再现历史的使命，必须从确凿的史实为出发点，让艺术创作服务于历史真实，而不是让历史成为艺术创作的下脚料。B最近，为了防止已经适应了城市生活的鸽子数量不再增加，美国政府发布了一项要求大家不能随便给鸽子喂食的公告。C日前，一名捷克男子宣布占领塞尔维亚和克罗地亚之间大约3 平方英里的“无主之地”，建立名为“自由土地”的独立国家。D韩国重申，
5、无论基于历史、地理和国际法，独岛都明明白白属于韩国固有领土，对于日本对韩国领土发起的任何野蛮挑衅，韩方都会予以坚决应对。二、社科文阅读 (9 分，每小题 3 分) 家园城市如何建设人类美好家园，是城市建设中一个迫在眉睫的重要问题，城市建设不仅是指建造物质环境，而且是指营造人们的精神家园，后者是城市文化建设的核心。相对于西方发达国家，我们城市化起步较晚，但从 20 世纪 80 年代改革开放开始，城市化进程加快，发展迅速，伴随着我国城市化建设的飞速发展，相应的问题也产生了。这些问题概括起来主要是两个：一是城市的雷同，二是文化的缺失。两者又有着直接的关系，也就是说，城市的雷同是因为文化的缺失，而文化
6、的缺失又表现为城市的雷同。近年来，人们对高品质城市的追求越来越迫切，出现了建设山水城市、生态城市、 绿色城市、 健康城市、家园城市等多种呼声。其中家园城市最具代表性，这是因为家园城市涵容了其他几种城市类型的物质性特点，而且突出了对以文化为基础的、把城市打造成人们精神家园的理想追求。家园城市必须具有充足的公共活动空间。城市的各种文化、教育、休闲、 娱乐设施应满足各方面的需要，所以，设计者在注重学校、博物馆、图书馆、运动场等大型公共设施建设的同时，还应注意增加方便舒适、有亲切感的小尺度公共空间，如社区和街道的小公园、小广场、 咖啡馆、 茶馆等，以便于人与人之间的交流。现代城市发达的通讯网络方便了人
7、们远距离即时交流， 但这种单一的联络方式，无法慰藉人们孤独的心灵，也不能满足人们面对面“全信息交往” 的渴求。 所以必须创造人与人能够近距离直接交流的公共空间和娱乐休闲场所，以增加人们当面交流的机会，减少城市人的心灵疾病。一个家园城市，应该做到布局合理，恰当处理建筑的虚与实之间的关系。然而，我国今天的城市被高楼大厦的钢筋水泥和玻璃幕墙“填满”了，建筑与建筑之间缺乏有想象力的、开阔的空间， 人们走在路上， 会感到非常压抑和无助。一个家园城市应当使生活于其中的居民得到精神上的放松和愉悦，心灵安逸，而不是压抑与紧张。家园城市不可缺少城市传统。城市传统以民间艺术、市井生活、传统建筑、民风民俗等3 有形
8、或无形的方式存在着，人们可以通过它们来读取城市“年轮”。这些传统，因其丰富的文化内涵，在城市发展中与城市文化和城市生活建立起密切的联系，成为城市的文化标志。有一位意大利建筑师说： “传统是城市的灵魂。 ”没有灵魂的钢筋水泥又怎能安放拥有灵魂的人类？人们对没有传统的城市必然会产生游离、漂泊、 寄居的感觉， 而拥有传统的城市才能让居住者有认同感、归属感，才是美好的家园。如何满足城市居民深层次的审美需求，也是家园城市建设必须考虑的。城市是从自然中发展出来的一部分，把自然和城市巧妙地结合起来，才能满足城市居民对大自然的审美需求。另外，城市的各种线条、块面、色彩，以及绘画、雕塑、园艺乃至城市整体的节奏韵
9、律等，可以让城市本身成为一个巨大的审美对象。家园城市是一个新的概念，它是人们在反思和探索城市发展的过程中所提出的一种理想和追求，也是我们城市建设的主要目标之一。6下列对文章中心观点的概括，正确的一项是（）A.营造人类的精神家园，是城市文化建设的核心。B家园城市是凸显精神家园追求的城市建设新概念。C家园城市的建设必须要考虑四大方面的问题。D我国城市化建设中的雷同化的弊端十分突出。7根据文意，下列做法不能体现“家园城市”内涵的一项是（）A建设“世界之窗” ，微缩故宫、 凯旋门， 金字塔等世界知名文化景观，增加城市的历史感。B 在城市文化广场旁边建设80 层的商业综合体作为城市新地标的计划因破坏广场
10、美感被否决。C新建小区附设幼儿园、小超市、健身广场，楼间绿地铺设鹅卵石小道，更有木质排椅供人休憩。D城市的南部山清水秀，进行保护性开发，成为人们假日休闲，放松身心，亲近自然的天然氧吧。8下列表述，不符合原文内容的一项是（）A.城市文化的缺失造成了城市的雷同，可城市的雷同又是文化缺失的表现。B. 城市统是城市的文化标志，是让居住者有认同感、归属感的必要条件。C.合理的城市布局，要恰当处理建筑的虚实关系，为人们营造开阔的空间。D. 家园城市必须能够提供充足的小尺度公共空间来减少城市疾病的发生。三、文言文阅读 (12 分每小题 3 分) 阅读下面的文言文，完成912 题。赵希乾传赵希乾，南丰东门人，
11、幼丧父，以织布为业。年十七，母抱病月余，日夜祈祷身代，不少愈。往问吉凶于日者，日者推测素验，言母命无生理。又往卜于市，占者复言不吉。希乾踟蹰不去，曰： “何以救母病?”占者恶其烦数，曰： “汝母病必不治，若欲求愈，无乃割心救之耶 ?”希乾归，侍母左右，见病益危笃。时日光斜射床席，形影孑立，寂寂旁无一人。4 希乾忽起去，笥中得薙发小刀，立于窗外，剖胸，深寸许，以手入取其心，不可得。忽风声震飒，门户胥动，以为有人至。四顾周章，急取得肠，抽出，割数寸。盖人惊则心上忡，肠盘旋满胸腹云。希乾置肠于釜上，昏仆就室而卧。顷刻，母姑来视病，见釜上物，以为希乾股肉也，烹而进之母。再视希乾，则血淋漓心腹间，不能出
12、声，始知希乾为割心矣。赵氏故宋裔，为南丰巨族。宗党以为奇孝，供赡其母子，而更教之读书。学使者侯峒曾闻其事，取充博士弟子员。崇祯壬午，以恩诏天下学，选一人贡于成均。学使者吴石渠，既考试毕，进诸生而告之曰：“百行以孝为先。赵希乾割心救母，不死，不可以寻常论。建武多才，校士衡文，希乾不应入选。今欲诸生让贡希乾，以示奖劝。 ”诸生成顿首悦服。于是以希乾选补壬午恩贡。又三四年而有甲申、乙酉之变，希乾避乱山中，将母不遑，遂卖卜，逃走于四方，以养其母。又十余年，母寿八十余而卒。予自幼时常见希乾过先君谈，饮食起居如常人。面黎黝，高准方耳，睛光满眸子，颀然而长，多浑朴之风。自是希乾少家居。母死未十年，而希乾亦卒
13、，年六十一。甘表曰：朝廷不旌毁伤愚孝，尚矣。然希乾一念之诚，若有以通天地、格神鬼也，岂不可嘉哉 ?汤公惕庵最恶言希乾事，予则以为应出特典，一加旌赏。盖事不可法而可传使知孝行所感虽剖胸断肠而不死岂非天之所以旌之耶天旌之谁能不旌之?然旌而不传不若不旌而传也。安得龙门之书以施于后世哉?呜呼，古今忠孝之士，非愚不能成。而世之身没而名不传者，又何多也 ?悲夫 ! (虞初新志有删节) 9对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A占者恶其烦数恶：厌恶 B常见希乾过先君谈过：拜访C以示奖劝劝：勉励 D昏仆就室而卧仆：仆人10下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是（）A.何以救母病 B.予则以为应出
14、特典传以示美人及左右是鸟也，海运则将徙于南冥C.烹而进之母 D.又往卜于市爱其子，择师而教之寡人之于国也，尽心焉耳矣11下列对文中画波浪线的句子的断句正确的一项是（）A盖事不可法而可传使知孝行所感虽剖胸断肠而不死岂非天之所以旌之耶天旌之谁能不旌之B盖事不可法而可传使知孝行所感虽剖胸断肠而不死岂非天之所以旌之耶天旌之谁能不旌之C盖事不可法而可传使知孝行所感虽剖胸断肠而不死岂非天之所以旌之耶天旌之谁能不旌之D盖事不可法而可传使知孝行所感虽剖胸断肠而不死岂非天之所以旌之耶天旌之谁能不旌之5 12下列对原文有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是（）A为了躲避甲申、乙酉战乱，赵希乾带着母亲四处奔走，甚
15、至为了赡养母亲，曾经以占卜为业，又过了十多年，他母亲活到八十多岁才去世。B赵氏宗族的人因为赵希乾孝敬母亲，纷纷供养他们母子，并教他读书。吴石渠因为感动于他的孝道，把本应落选的赵希乾选补为恩贡。C赵希乾的母亲生病，他日夜祈祷，希望用自身代替母亲生病，但没有效果，后来接受占卜者的建议，割心救母，才最终治好了母亲的病。D长期以来，朝廷一直不倡导伤害自身这种愚昧的孝顺行为，汤惕庵先生也讨厌谈论赵希乾的事情，但作者却认为应当大力表彰他的这种精神。第 卷（114分） 四、翻译和名句（ 24 分）13、将下列句子翻译成现代汉语。（14 分）（1）奚以之九万里而南为？（3 分）（2）置杯焉则胶，水浅而舟大也。（3分）（3）适莽苍者，三餐而反，腹犹果然。（4 分）（4）且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。（4 分）14、补写出下列句子中的空缺部分。（10 分）（1）漫江碧透，_，鹰击长空，鱼翔浅底，_ _。 （ 沁园春长沙）（2 ）离骚中， 表达屈原忧国忧民、 热爱祖国的句子： _， _。（3）离骚中，表达屈原洁身自好、自我完善的句子： _， _。(4)碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。_，
