山东省淄博市2016届高三12月摸底考试语文试题(含答案)

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1、“备课大师 “全科【 9 门】 :免注册,不收费!http:/ “备课大师 “全科【 9 门】 :免注册,不收费!http:/ 高三摸底考试试题语文本试卷分第I 卷和第卷两部分,共8 页。满分 150 分。考试用时150 分钟。考试结束后,将本 试卷和答题卡一并交回。注意事项:1答题前,考生务必用0.5 毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、考生号、区县、学校填写在 答题卡和试卷规定的位置上。2第 I 卷每小题选出答案后,用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。答案不能答在试卷上。3第卷必须用0.5 毫米黑色签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指

2、定区域内相应的位置, 不能写在试卷上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。 第 I 卷(共 36 分) 一、 (每小题 3 分,共 15 分) 阅读下面一段文字,完成13 题。福建土楼是一种客家居民的建筑群。形状众多,各具特色。福建土楼历史悠久,规模(庞大巨大),被称为“世界建筑奇葩” 。登上福建土楼,居高临下,一切美景尽收眼底。有争奇斗艳的鲜花,有红绿相衬的果树,_,还有开心歌唱的鸟儿,到处都是祥和之景。来到福建土楼,就像到了传说中的世外桃源一样,怡然自得、无拘无束,远离了大城市的喧嚣与繁杂。福建土楼上的居民比较淳朴善良

3、,他们还保留着以前的生活方式,好多人住在同一个屋檐下,合睦相处,互帮互助。福建土楼(精湛精细 )的设计、美丽的造型外加齐全的功能,逐渐被世人熟知,被世界(关注关照 )。_,福建土楼带给我们的视觉冲击不是语言可以概括的。1文中加点的词语,有错别字的一项是A奇葩居高临下B祥和怡然自得 C淳朴世外桃源D合睦争奇斗艳2依次选用文中括号里的词语,最恰当的一项是 A庞大精湛关注B巨大精湛关照C巨大精细关照D庞大精细关注 3在文中两处横线上依次填入语句,衔接最恰当的一项是A有松柏的郁郁葱葱这不仅是一座建筑,更是一种艺术 B有郁郁葱葱的松柏这不仅是一种艺术,更是一座建筑C有郁郁葱葱的松柏这不仅是一座建筑,更是

4、一种艺术 D有松柏的郁郁葱葱这不仅是一种艺术,更是一座建筑4下列各句中,加点的成语使用正确的一项是A住建部拟为“奇怪建筑”、设判定准则,那些与文化格格不入、有口皆碑的“奇怪建筑” ,以后很 难获准建造。B教养是一个人立身处世的通行证,但总有一些人对教养的修炼不足为训,依然不拘小节,我行我 素,放纵自我。C被誉为“诗仙”的李白是唐代最伟大的浪漫主义诗人,但其出生地却始终存在争议,可谓众说纷 纭,风生水起,难有定论。D断臂维纳斯为什么最美?是其自身独有的神秘美感,还是因为她能带给人无限的想象空间?人们对“备课大师 “全科【 9 门】 :免注册,不收费!http:/ “备课大师 “全科【 9 门】

5、:免注册,不收费!http:/ 此莫衷一是。5下列各句中,没有语病、句意明确的一项是A阅读经典作品,特别是阅读第一手的经典原著,不仅给我们知识的滋养,更给我们智慧的启迪。 B我们不可能都成为梭罗那样的人,但对自然怀有一份敬畏之情,尊重自然,善待自然,是可以做 到的。C屠呦呦荣获2015 年诺贝尔生理学或医学奖,这是中国科学家首次在中国本土进行科学研究 而获得的诺贝尔奖。D.中国汉字听写大会等原创真人秀节目,以全新的节目形态、寓教于乐的节目形式,唤醒 和弘扬了更多人学习汉字文化的意识。二、 (每小题 3 分,共 9 分) 阅读下面的文字,完成6 8 题。 追寻意义,走出“娱乐化”一段时间以来。各

6、种“抗日神剧”“宫廷戏说”“名著改编” ,总会引来很多质疑之声。那些以戏说代替正说,以调侃代替中立,以消费历史代替认识历史,以娱乐历史代替思考历史,可能就跌进了“泛娱乐化”的陷阱一历史变成了市场上的快消品、屏幕里的调味品,变成了抖一个个包袱、造一个个笑料。“泛娱乐化”背后,其实是对历史的一种“去价值化”。一切都可以被恶搞、一切都可以被消费,饭局中就难免出现诋毁先烈的唱段,电视里就难免出现奇言怪行的英雄。在这样的历史观看来,无所谓真相、无所谓真理,是非成败、高尚卑劣都不过尔尔,真可谓“节操碎了一地”。当历史仅归于娱乐,也就是历吏被虚无主义绑架之时,这直接瓦解着社会的价值底座、人们的精神信仰。看看

7、那些起哄让秦桧在岳飞面前“站”起来的,那些围观邱少云“特殊生理结构”的,那些瞎传“村民出卖狼牙山五壮士”的,那些连抗战都可以无所顾忌消费戏谑的, 娱乐化一旦过度膨胀,其必然的结果就是审美取向感官化,价值取向虚无化,政治取向戏谑化,道德取向去崇高化。尤其需要警惕的是,泛娱乐化的历史现,近年来开始弥散到一些肩负讲解史实、传承精神的专业人士身上。有文化工作者把历史当消费,热衰于“戏说”、青睐于“颠覆” ;有专家学者把浅薄当学术,花大量功夫研究“大禹三过家门而不入是有婚外情, 李清照词句证明她是好赌好色之人” ;有教育工作者把媚俗当创新,穷尽资料只是为了证明孔子有私生子, 这些虽然不是主流,但这种“娱

8、乐”示范,同样会产生“愚乐”效应,尤其是对那些价值观尚未定型、鉴别力还有欠缺的青少年。其实,很多名篇名著,都是从历史中汲取灵感。远有三国演义演绎历史沉思天下大势,近有故事新编以古喻今反思社会现象,无论是“我注六经”还是“六经注我”,都可以更好地让历史说话。而以通俗的方式、大众的视角讲“历史故事”,让公众在“悦读”“悦览”中有所悟、有所得,同样有利于传播历史。但是,无论怎样的“历史讲述” ,都需要抱有对历史的“温情与敬意” ,守住一务基本底线,那就是不能罔顾常识、颠倒黑白,更不能消解价值、解构意义。尊重历史而不是调侃历史,敬畏历史而不是消费历史,才是“再创造”时需有的历史观。“低俗不是通俗,欲望

9、不代表希望,单纯感官娱乐不等于精神快乐”;国难娱乐化、国耻戏谑化,这类现象“必须引起高度重视”。那些无聊无趣的作品;不可能有长久的生命力。端正我们的历史观,以开放姿态拥抱历史,以真诚敬畏对待历史,触摸民族的灵魂、把握精神的脉络,我们才能担负起历史使命,走向更远的未来。(人民日报2015 年 8 月 14 日) 6下列对本文主旨的概括,正确的一项是A泛娱乐化的实质,是对历史的去价值化,去真相化,去高尚化,是一种无节操的倒退。“备课大师 “全科【 9 门】 :免注册,不收费!http:/ “备课大师 “全科【 9 门】 :免注册,不收费!http:/ B历史被虚无主义、娱乐绑架之后,可能会直接导致

10、社会价值底座和人们精神信仰的瓦解。C泛娱乐化,就是种“愚乐”效应,它的目的就是给那些价值观尚未定型、鉴别力有欠缺的青少 年以娱乐。D抱有对历史的“温情与敬意”,尊重历史、敬畏历史而不是调侃历史、消费历史,才是“再创造”时需有的历史观。7下列理解和分析,不符合原文意思的一项是A戏说、调侃、消费历史,以娱乐历史代替思考历史,会让历史跌进“泛娱乐化”的陷阱,沦为市场消费品。B一些专业人士把历史当消费,热衷于“戏说”,青睐于“颠覆” ,是浅薄、媚俗的表现。C以通俗的方式、大众的视角讲“历史故事”,能让公众在“悦读, 悦览”中有感悟、有思考、有收获。D讲述历史必须守住做人的诚信底线,不能不顾常识,颠倒黑

11、白,更不能消解价值、解构意义。8根据原文内容,下列表述不正确的一项是A娱乐化过度膨胀,导致人们的审美取向感官化,价值取向虚无化,政治取向戏谑化,道德取向去崇高化,从而无所顾忌地戏谑历史。B 三国演义演绎历史沉思天下大势,故事新编以古喻今反思社会现象,是忠实历史,让历史说话的体现。C将国难娱乐化、国耻戏谑化的作品,都是低俗、无聊、无趣的作品,不可能具有长久的生命力。D要通俗不要低俗,要希望不要纯粹的欲望,要以开放的姿态、真诚的敬畏来对待历史。 三、 (每小题 3 分,共 12 分) 阅读下面的文言文,完成912 题。国虽小,其食足以食天下之贤者,其车足以乘天下之贤者,其财足以礼天下之贤者。与天下

12、之贤者为徒,此文王之所以王也。今虽未能王,其以为安也,不亦易乎!此赵宣盂之所以免也,孟尝君之所以却荆兵也。古之大立功名与安国免身者,其道无他,其必此之由也。堪士不可以骄恣屈也。昔赵宣孟之绛,见骫桑之下有饿人卧不能起者,宣孟止车,为之下食,再咽而后能视。宣孟问之曰: “女何为而饿若是 ?”对曰:“臣宦于绛,归而粮绝,羞行乞而憎自取,故至于此。 ”宣孟与脯二,拜受而弗敢食也。问其故,对曰: “臣有老母,将以遗之。 ”宣孟曰:“斯食之,吾更与女。 ”乃复赐之脯二束,与钱百,而遂去之。处二年,晋灵公欲杀宣孟,伏士于房中以待之。因致酒于宣孟。宣孟知之。中饮而出。灵公令房中之士疾追而杀之。一人追疾, 先及

13、宣孟之面, 曰: “嘻!君舆 !吾请为君反死。”宣孟曰:“而名为谁 ?”反走对曰:“何以名为 ?臣骫桑下之饿人也。 ”还斗而死。宣孟遂活。此书之所谓“德几无小”者也。宣孟德一士,犹活其身,而况德万人乎?故诗曰: 赳赳武夫,公侯干城。 ” “济济多士,文王以宁。 ”人主胡可以不务哀士?士其难知,唯博之为可。博则无所遁矣。孟尝君于薛,荆人攻之。淳于髡为齐使于荆还反过于薛孟尝君令人礼貌而亲郊送之,谓淳于髡曰: “荆人攻薛,夫子弗为忧,吾无以复侍矣。”淳于髡曰: “敬闻命矣。”至于齐,毕报,王曰:“何见于荆 ?”对曰:“荆甚固,而薛亦不量其力。”王曰; “何谓也 ?”对曰:“薛不量其力,而为齐先王立清

14、庙。荆固而攻薛,薛清庙必危,故曰薛不量其力,而荆亦甚固。”齐王知颜色,曰: “嘻 !先君之庙在焉。 ”疾举兵救之,由是薛遂全。故善说者,陈其势,言其方,见人之急也,若自在危厄之中,岂用强力哉 ?强力则鄙矣。说之不听也,任不独在所说,亦在说者。(选自吕氏春秋报更,有删减 ) 【注】骫 (w i):弯曲。9对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是“备课大师 “全科【 9 门】 :免注册,不收费!http:/ “备课大师 “全科【 9 门】 :免注册,不收费!http:/ A其食足以食天下之贤者食:供养B羞行乞而憎自取羞:使 , 羞C济济多士,文王以宁宁:安宁D故善说者,陈其势,言其方陈:陈述10下

15、列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是A此文王之所以王也/不知将军宽之至此也B宣孟曰:“而名为谁 ?”/君子博学而日参省乎己C先君之庙在焉/ 至丹以荆卿为计,始速祸焉D若自在危厄之中 /王曰: “若是其甚与 ?”11下列文句中,断句正确的一项是A淳于髡为齐使于荆还反过于薛孟尝君令人礼貌而亲郊送之B淳于髡为齐使于荆还反过于薛孟尝君令人礼貌而亲郊送之C淳于髡为齐使于荆还反过于薛孟尝君令人礼貌而亲郊送之 D淳于髡为齐使于荆还反过于薛孟尝君令人礼貌而亲郊送之12下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是 A国家即使小,只要用钱财对待天下的贤士,国家就会安定,百姓也会免除灾祸。 B在去绛的路上,赵宣孟遇到一个饿倒的人,赵宣孟不仅给了他食物充饥,还又给他肉干和钱财。C孟尝君对淳于髡以礼相待,后来在淳于髡的劝说下,齐国出兵保全了薛。 D齐国出兵的原因,不仅是为了救薛国,更是为了保护在薛国的齐先王宗庙。第卷 ( 共 114分) 四、 (24 分) 13把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语(10 分) (1)反走对曰:“何以名为 ?臣戳桑下之饿人也。 ”还斗而死。宣孟遂活。(5 分) (2)说之不听也,任不独在所说,亦

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