山东省临沂市2015-2016学年中考语文模拟试卷(七)

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1、1 山东省临沂市 20152016 学年中考语文模拟试卷(七)(时间: 120 分钟总分: 120 分)班级姓名得分第 I 卷(选择题)一、基础知识积累与运用(每小题2 分,共 14 分)1. 下列词语中,加点字的注音有误的一项是()A点缀(zhu)颓唐(tu )销声匿迹( xi o)B旁骛(w)急躁(zo)险象迭生(di )C炽热(zh)悲怆(chung) 察言观色( ch)D窥探(ku)畸形(j )苦心孤诣(y)2. 下列词语字形有误的一项()A斑斓旁骛通宵达旦义愤填膺B襁褓饶恕妇孺皆知不可名状C沉湎涵养顾名思义迫不及待D推崇喑哑骇人听闻因地治宜3. 下列句子中,加点成语使用不恰当的一项(

2、)A宣称能“隔空打人”的太极传人闫芳,用尽浑身解数也没能将记者推倒。B 党中央高瞻远瞩地提出了生态文明建设,是中国特色社会主义伟大事业的重要组成部分。C传统节日里,团圆是我们根深蒂固的坚持。D中日甲午海战,中国北洋舰队在战舰数量占优的情况下,竟然寡不敌众,惨败而回。4. 下列句子中,有语病的一项是()A. 钓鱼岛是中国最早发现、开发和命名的,在领土和主权上中国人民决不会退让半步。B. 利比亚爆发冲突后,穆萨易卜拉欣成为卡扎菲政权公开露面最多的人物。C. 南水北调工程将建立良好的运营、管理和筹资机制,引导社会各方资金投入,从而形成水利建设和用水的良性循环。D. “稳定物价” 是今年新政府最重要的

3、工作任务之一,要稳物价,商品流通中的改革是根本。5. 下列句子中,加点的文言词语解释有误的一项是()A.顾(往旁边看)野有麦场。( 狼)B.牺牲(祭祀用的猪、牛、羊等)玉帛,弗敢加也。( 曹刿论战 )C.凄(凄凉)神寒(寒冷)骨,悄怆幽邃。( 小石潭记 )D.昂首观之,项为之强(通“僵”) 。 ( 童趣)6. 下列说法有误的一项是()A.桃花源记选自陶渊明集,作者陶渊明,东晋著名诗人。“采菊东篱下,悠然见南山”出自他的诗歌饮酒。B.辛弃疾是南宋的军事家、政治家、爱国词人,“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”出自他的破阵子 .为陈同甫赋壮词以寄之。C.陋室铭选自全唐文,作者刘禹锡,唐代文学家。铭,是古

4、代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”,后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。D.商山早行作者温庭筠,字飞卿,唐代诗人、词人。武陵春是他的词作。7. 依次填入下面这段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是()2 鲁迅几百万字的遗著,其中很大一部分必将永远受到读者的喜爱,后世读者将以一种赞叹和欣赏的态度阅读它。他作为中国知识分子的楷模,这形象,这精神,必将永世长存比起文章来,更重要的是鲁迅这个人,他的人世的态度,他的爱国心和正义感更有若干篇在写作的当时就并不正确,就只能作为一种研究资料保留下去了他对强暴的反抗和对弱者的同情,他为了中国进步不懈的努力还有一部分时过境迁,不再使人感到

5、兴趣他身上那种中国优秀知识分子传统的骨气,用他的话说,“这就是中国的脊梁”A B C D第卷(非选择题)二、古诗文积累与阅读(共20 分)8. 默写填空( 7 分)(1),我言秋日胜春朝。 (刘禹锡秋词 )(2)谁道人生无再少?门前流水尚能西!。 (苏轼浣溪沙 )(3)白头吊古风霜里,。 (陈与义登岳阳楼 )(4)如果人人都能为他人着想,做到“,” ,那么,构建和谐社会的愿望就能早日实现。(用论语中的语句填空)(5)在被争名夺利、权钱交易、互相吹捧以至于尔虞我诈的污浊风气渐渐侵蚀了人际关系的社会,能洁身自好,拥有“,”的灵魂尤其显得可贵。(用爱莲说中的语句填写)。9. 阅读下面这首词,完成后面

6、的问题。(3 分)雁门太守行 李贺 黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。“黑云压城城欲摧”是千古名句,试分析其成为名句的原因。(3 分)10. 阅读下面文言文,完成后面的问题。(10 分)梁君出猎,见白雁群。梁君下车,彀弓2欲射之。道有行者,梁君谓行者止。行者不止,白雁群骇。梁君怒,欲射行者。其御公孙袭下车抚矢曰: “君止!”梁君忿然作色怒曰:“袭不与其君而顾他人,何也?” 公孙袭曰:“昔齐景公之时,天大旱三年, 卜之,曰: 必以人祠5,乃雨。景公下堂顿首曰: 凡吾所以求雨者,为吾民也;今必使吾以人祠,乃

7、且雨,寡人将自当之。 言未卒,而天大雨者方千里者,何也?为有德于天而惠于民也。今主君以白雁之故而欲射人,袭谓主君言无异于虎狼! ”梁君援其手与上车归,入庙门, 呼万岁,曰: “幸哉今日也!他人猎皆得禽兽,吾猎得善言而归。”(选自刘向新序杂事)【注释】梁君:即魏国国君。彀g?u 弓:拉开弓。御:车夫。卜:占卜,古时迷信活动。祠:祭祀。无异于虎狼:跟虎狼没两样。(1)写出下列加点词在句中的意思。(2 分)白雁群骇()以白雁之故而欲射人()(2)下列句中加点“以”字的用法与例句相同的一项是() (2 分)例句:今必使吾以人祠,乃且雨A今主君以白雁之故而欲射人 B.因以为号C. 无从致书以观 D.能以

8、径寸之木3 (3)翻译下面的句子。 (2 分)他人猎得禽兽,吾猎得善言而归。(4)从文中记叙的公孙袭所做、所言,可以看出公孙袭具有怎样的性格特征。(用自己的语言概括。) (2 分)(5)请简要分析,梁君从“忿然作色?到“援其手”态度变化的原因是什么?(2 分)三、现代文阅读(共30 分)(一)阅读下面的文章,完成1114 题。 (12 分)阅读是一种生活方式曹文轩我一直坚信,阅读不仅仅是一种行为,还是一种人生方式。阅读是对一种生活方式、人生方式的认同。阅读与不阅读, 区别出两种截然不同的生活方式或人生方式。这中间是一道屏障、一道鸿沟,两边是完全不一样的气象。一面草长莺飞,繁花似锦,一面则是一望

9、无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。一种人认为: 人既然作为人, 存在着就必须阅读。人并不只是一个酒囊饭袋肉体的滋长、强壮与满足,只需五谷与酒肉,但五谷与酒肉所饲养的只是一具没有灵魂的躯体。这种可以行走、 可以叫嚣、可以斗殴与行凶的躯体,即使勉强算作人,也只是原初意义上的人。关于人的意义, 早已不是生物学意义上的生物学意义上的人便是:两腿直立行走的动物。现代人的定义应该是:一种追求精神并从精神上获得愉悦的动物世界上唯一的那种动物,叫人。 这种动物是需要修炼的,而修炼的重要方式或者说是重要渠道,便是对图书的阅读。另一种人认为其实,他们并没有所谓的“认为”,他们不阅读,甚至并不是因为他们对阅读持有否定的

10、态度,他们不阅读, 只是因为他们浑浑噩噩,连天下有无阅读这一行为都未放在心上思索。即使书籍堆成山耸立在他们面前,他们也不可能思考一下:它们是什么?它们与我们的人生与生活有何关系?吸引这些人的只是物质与金钱,再有便是各种各样的娱乐,比如麻将,比如卡拉OK 。至于那些明明知道阅读的意义却又禁不住被此类享乐诱惑而不去亲近图书的人,则更是可怜。因为这是一种主动放弃的堕落,甚至可以说:这是一种明知故犯的犯罪。古人对读书很在意,尽管读书人在社会上地位不高,但读书与读书人是两回事。看不起读书人,但看得起读书。于是留下了许多发愤读书的故事。如“萤入疏囊”,如“雪映窗纱” ,如“凿壁偷光” ,还有“头悬梁,锥刺

11、骨”之类,等等。但是古人对读书的益处、认识似乎并不很深刻。在某些高雅之士那里,也有“读书可以修身养性”的认识,但在一般人眼里,读书的目的也就只剩下一个功利:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。因此,过去一般读书人,总不在一个较高的境界上。虽也孜孜不倦,但读来读去,还是脱不去俗气。很少有阅读的快意, 更少有抵达人生审美境界的陶醉。他们没有看见一个精神的殿堂,没有看出那书原是一级一级的台阶,读书则是拾级而上,往那上方的殿堂里去的。读书人与不读书人就是不一样,这从气质上便可看出。 读书人的气质是读书人的气质,这气质是由连绵不断的阅读潜移默化养成的。有些人,就造物主创造的他们这些毛坯而言,是毫无魅力的,甚

12、至可以说很不完美的。然而,读书生涯居然使他们由内到外获得了新生。依然还是从前的身材与面孔,却有了一种比身材、面孔贵重得多的叫“气质”的东西。我认识的一些先生, 当他们安坐在藤椅里向你平易近人地叙事或论理,当他们站在讲台上不卑不亢不骄不躁地讲述他们的发现,当他们在餐桌上很随意地诙谐了一下,你就会觉得这些先生4 真是很有神采, 使你对眼前的这些形象过目不忘,永记心中。 有时我会想: 如果这些先生不是读书人又将如何?我且不说他们的内心因精神缺失会陷入平庸与俗气,就说其表, 大概也是很难让人恭维的。此时, 我就会惊叹读书的后天大力,它居然能将一个外表平平甚至偏下的人变得如此富有魅力,使你觉得他们的奕奕

13、神采,好不让人仰慕。此时,你就会真正领略“书卷气”的迷人之处。阅读,是一种具有美感的人生方式。(选自人民日报 )11. 本文的中心论点是什么?(2 分)12. 下面句子中加点的词语能否删去?为什么?(4 分)这中间是一道屏障、一道鸿沟,两边是完全不一样的气象。这种可以行走、可以叫嚣、可以斗殴与行凶的躯体,即使勉强算作人,也只是原初意义上的人。13. 文中有几句话诗意地阐述了“阅读,是一种具有美感的人生方式”,把这几句话找出来,说说这几句话运用的修辞手法和表达作用。(3 分)14. 试比较文章结尾与文章开篇的立论用语,找出其不同处,并简述其原因。(3 分)(二)阅读下面的文章,完成1519 题。

14、 (18 分)行走的风景查一路在商品琳琅满目的大街上,我会常常想起货郎。一条黝黑发亮的扁担,一面像小姑娘摇着发辫的手摇鼓,一副光亮的货架 , 货郎的足迹已远,而我追逐着那激越的鼓点,从一个孩童进入了成年。像消失在乡村田野上的风,像一块钟表停在了过去的某段时间,像一种过去的语言在追述往事,不能忘怀的,是货郎撩拨心弦的行走。一种岁月越老,越弥足珍贵的记忆。乡村里踏实的睡眠,常常被货郎的鼓声唤醒。乡村是寂静的,总在等待货郎带来生机。鼓声由远及近, 女人们像母雀瞅见了金黄的谷粒,扑腾着双翅汇集到老槐树的脚下货郎歇脚的地方, 手拿针头线脑、 几尺头绳, 一匹花布, 与见多识广的货郎说东道西,讨价还价,打

15、情骂俏。孩子们围绕着货架,拥挤着、询问着、尖叫着、欢呼着, 乡村贫寒的生活中所有对于快乐的向往,就锁在货郎玻璃面的货架里面。货架里面的物什在玻璃下面闪动着神秘的光亮。能够发出爆响的火纸,一含就化的水果糖,五颜六色的玻璃球,会飞的小气球,构成了乡村孩子生活中最具诱惑力的念想。他们积攒着每一枚硬币,用预备好的每一枚硬币迎来激越的鼓声。 远远的吆喝声近了:破鞋底破鞋壳废纸猪鬃鸡毛鸭毛兑糖换针哪, 为了这一声吆喝, 为了兑现这一声吆喝,孩子的目光搜遍了村寨山野、地头田塍的每一个角落,发现的眼睛,让贫瘠变为富有,单调冷落的土地被渴望一遍一遍不倦地阅读。货郎常常是外乡人,他们坚韧的脚板踏平了异乡的艰险,朴素愿望冲淡了游走四方的担忧和恐惧。一根黝黑的扁担,一头担着柴米油盐,一头担着日月星辰。货架在生活中漂泊,货郎居无定所, 风餐露宿。他们也许会用一个顶针或者一个发夹几尺头绳换来一碗剩饭充饥,路边的风雨中的破庙可能成为临时的安身之所。在瓦蓝的天空下,在日落到来之前,孩子们追逐着他们, 追逐着闪光的货架与货架在开合之间的细节。疲惫思归的时候,可能是脑海中浮现出妻儿在家中等待的光景,若有若无的幸福在那张黝黑的脸上滑过,陶醉的感觉击穿了5 他们在尘世奔忙中抵御风霜的圆滑和吝啬。他们大发善心少有地慷慨,突然停下货架, 从中取出水果糖一人一粒。那动作像闪电

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