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1、导读提纲: 1、课前阅读儒林外史15-18回 (参考材料1),全面了解匡超人的 性格特征和生活经历; 2、读出自己的感受; 3、思考:文中哪些地方表现了匡超 人的蜕变?为什么会出现这样的变 化?这种变化是否突然?匡匡 超超 人人 重点:1、立足文本,疏通文意,从作品 的语言 文字描能够读出作者的情感态 度;2、全面了解匡超人在那样的儒林 环境中 是怎样从一个心地善良的青年 堕落到可笑可鄙的人的。 难点:1、评述人物的形象特征;2、了解小说讽刺的艺术手法,入 挖掘作 品的社会和现实意义。吴敬梓和儒林外史 疏通文意(对照课下注解,交流不理解的词句)谈出阅读感受 (语言、情节形式不拘)探讨匡超人的形
2、象特征及其社会 意义 讨论一:课文节选部分的匡超人,已经从一个 心地善良的青年堕落成为无耻之徒,他的 无耻行为是通过哪些具体的事情反映出来 的?结合小说的语言描写和心理描写,根 据课文内容填写下面表格:匡超人的无耻行为为为为自己开 脱辩辩解你的独特 感受 对对待家 人的态态 度执执意送夫人 下乡乡隐瞒隐瞒 婚史, 再结结夫妻置办丧办丧 事对对待儒 林旧友 的态态度潘三入狱狱, 恕不探望怕承担赏罚赏罚 明之虞恬不知 耻自夸误误用“先儒” ,酿酿成笑话话 ,不以为为耻在这里,我们看到的是一个虚 伪狡诈、迂腐辛辣的士林丑恶之人 ,他的言行举止与众儒林众生相比 ,有过之无不及。他的语言、心理 活动已使
3、儒林众生丑相毕现,他的 行为结果却令人生厌和不屑。然而 ,作者笔下的匡超人最初却并不是 这样一个人,他善良纯净,讲孝道 、重情义。讨论二:小说是如何描写这个心地 善良、讲孝道、重情义的青年的? (回顾小说15-18回匡超人的形象描写,共同探讨) 讨论三:作者塑造匡超人这个人物形象的用意是什么? 小说共55回,却用了5回多来塑造 匡超人这个人物形象,说明作者所处 的儒林已经是一个大染缸,匡超人的 变质堕落的过程正是儒林熏染的结果 ,这充分说明了匡超人这个人物在 儒林外史中具有重要的社会历史地 位。小小辩论:辩题:匡超人由善良变丑恶、由勤勉 变迂腐的过程,责任到底在谁?正方:正方:责任在于儒林众生
4、,是他们的 熏染、腐蚀导致他的变质。 反方:责任全在于他本身,如果他坚 守自己善良,就不会变质。艺术成就 1、独特的结构“虽允长篇,颇同短制”小说结构上与通常的长篇小说以中心人物、中 心事件来结构的方式不同,它 以连缀的故事、相 互衔接的人物 ,既独立又 前后呼应地结成艺术整 体,奠定了我国讽刺小说的基石。 2、独特的艺术表现手法辛辣的讽刺作者因久阅文坛,对文人的心态自然非常熟稔 ,一旦发为讽刺,不但穷形尽相,往往还剔骨见髓 ,使有疾者霍然汗出。他的观察点是:人物、冲突 。 3、细节描写,夸张的语言,写实手法,等 等,都是讽刺小说艺术的基础。 写作练习(任选其一)1、假如匡超人活在今天的社会,会 变成什 么样的人? 2、分析匡超人的形象特征。 拜拜 拜!拜!