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1、 神话：关于神仙或神化的 古代英雄的故事，是古代人民 对自然现象和社会生活的一种 天真的解释和美丽的向往。所 以，神话作品通常具有超现实 想象、夸张的浪漫主义特点。说说你听过的 一些古代神话 故事。山海经典明中学 石春晖山海经：书名。18篇，作者不 详，其中14篇是战国时期的作品，海 内经4篇则为西汉初年作品。内容主要 为民间传说中的地理知识，保存了不少 远古的神话传说。对古代历史、地理、 文化、中外交通、民俗、神话等研究有 参考价值。其中的矿物记录，为世界最 早的有关文献。课文朗读： 1 老师读 2 学生读 3 师生齐读（夸父与日夸父与日逐走逐走，入日入日；渴，；渴，欲欲得饮，得饮，饮于饮于
2、 河河、渭；河渭不足，北饮大、渭；河渭不足，北饮大泽泽。未未 至，道渴而死。弃其杖，化为至，道渴而死。弃其杖，化为邓林邓林。 ）自主学习：小组合作，借助工具书翻 译全文，注意下列粉红色词语 的解释。夸父与日夸父与日逐走逐走，入日入日；渴；渴 ，欲欲得饮，饮于得饮，饮于河河、渭；河、渭；河 渭不足，北饮大渭不足，北饮大泽泽。未。未 至，至， 道渴而死。弃其杖，化为道渴而死。弃其杖，化为邓邓 林林。 夸父与日夸父与日逐走逐走，入日入日；渴；渴 ，欲欲得饮，饮于得饮，饮于河河、渭；河、渭；河 渭不足，北饮大渭不足，北饮大泽泽。未。未 至，至， 道渴而死。弃其杖，化为道渴而死。弃其杖，化为邓邓 林林。
3、 竞跑，赛跑夸父与日夸父与日逐走逐走，入日入日；渴；渴 ，欲欲得饮，饮于得饮，饮于河河、渭；河、渭；河 渭不足，北饮大渭不足，北饮大泽泽。未。未 至，至， 道渴而死。弃其杖，化为道渴而死。弃其杖，化为邓邓 林林。 追赶到太阳 落下的地方夸父与日夸父与日逐走逐走，入日入日；渴；渴 ，欲欲得饮，饮于得饮，饮于河河、渭；河、渭；河 渭不足，北饮大渭不足，北饮大泽泽。未。未 至，至， 道渴而死。弃其杖，化为道渴而死。弃其杖，化为邓邓 林林。 想要夸父与日夸父与日逐走逐走，入日入日；渴；渴 ，欲欲得饮，饮于得饮，饮于河河、渭；河、渭；河 渭不足，北饮大渭不足，北饮大泽泽。未。未 至，至， 道渴而死。弃其
4、杖，化为道渴而死。弃其杖，化为邓邓 林林。 黄河夸父与日夸父与日逐走逐走，入日入日；渴；渴 ，欲欲得饮，饮于得饮，饮于河河、渭；河、渭；河 渭不足，北饮大渭不足，北饮大泽泽。未。未 至，至， 道渴而死。弃其杖，化为道渴而死。弃其杖，化为邓邓 林林。 大湖，传说其大纵横 千里，在雁门山北夸父与日夸父与日逐走逐走，入日入日；渴；渴 ，欲欲得饮，饮于得饮，饮于河河、渭；河、渭；河 渭不足，北饮大渭不足，北饮大泽泽。未。未 至，至， 道渴而死。弃其杖，化为道渴而死。弃其杖，化为邓邓 林林。 桃林比一比： 请同学们把本文以小故事 的形式给大家讲一讲，看谁 讲的精彩。夸父与太阳竞跑，一直追赶夸父与太阳竞跑
5、，一直追赶 到太阳落下的地方；他感到口到太阳落下的地方；他感到口 渴，想要喝水，就到黄河、渭渴，想要喝水，就到黄河、渭 水喝水。黄河、渭水的水不够水喝水。黄河、渭水的水不够 ，又去北方的大湖喝水。还没，又去北方的大湖喝水。还没 赶到大湖，就半路渴死了。他赶到大湖，就半路渴死了。他 遗弃的手杖，化成桃林。遗弃的手杖，化成桃林。 夸父为什么逐日失败英雄1你怎么 看待夸父这一 人物? 2你如何 理解这则神话 的主题? 夸父是一个有胆量有决心， 目标远大，气魄非凡，意志坚 强的英雄人物。所以，现在人 们常以“夸父逐 日” “夸父追日 ” “逐日” 这 些词比喻人有宏 大的志向或巨大 的力量和气魄。通过神话， 表现夸父无比的 英雄气概，反映 了古代人民探索 自然、征服大自 然的强烈愿望和 顽强意志。从夸父这个神话人物从夸父这个神话人物 的身上，我们得到了什的身上，我们得到了什 么启示？么启示？黑夜给了我黑色的眼睛， 我却用它寻找光明。顾城
