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1、1民乐一中民乐一中 2015-20162015-2016 学年第一学期高三年级月考学年第一学期高三年级月考语文试卷语文试卷第第卷（阅读题，共卷（阅读题，共 7070 分）分）一、现代文阅读（一、现代文阅读（9 9 分，每小题分，每小题 3 3 分）分）阅读下面的文字，完成 13 题。汉画像对世俗生活的痴迷程度是令人吃惊的。它所记述的那些生活资料丰富、详细、准确、 全面，以至于它对当时人们生活娱乐、工业制作、出仕做官、拜谒觐见和狩猎战斗等内容的记述可以作为严肃而严谨的学术研究资料而进入这一时期的社会生活史研究，并起到文字资料所不可替代的形象作用。显然，汉代人在创作这些图像资料时并未将之作为幻想材
2、料加以处理，而是采取了 “彻底的写实主义”态度。正是这些逼真、准确、精细的世俗生活内容的渗透建构了汉画像的精神世界，后者又反过来加强了人们对世俗生活乐趣的认同和建构。“人间生活的乐趣”是汉画像审美意识内容的核心主题，而且这一主题具有极强的生命力， 一直在影响着华夏民族对自我生活和生命存在的认识，并反映在他们的墓葬中。如山东沂南出土的汉画像石生动、翔实而全面地记录了一对墓主人夫妇进食时的热闹繁忙景象。作为整个墓葬的重要组成部分，这幅画像所记录的正是当时士人阶层的自我世俗生活场景， 它几乎构成了汉画像表现内容的基本主题之一。由此，这块画像石所表现的内容亦具有不同寻常的意义：墓葬的设计者似乎要将自己
3、现世的生活完全带入死后世界；换言之，在他的思想观念中，死后的世界实际上是现世世俗生活的延续。于是，汉代人墓葬里的图像世界就具有了延续世俗生活的意义和作用，日常生活由此被无限延展而获得永恒性。通过对各种文献和资料的考查，我们可以发现，在有汉一代，人们一直在倾其所有、通过各种手段和途径将自我的世俗生活延续下去，并使之永恒化。这构成了汉代艺术尤其是汉画像艺术的基本的也是最重要的主题。山东沂南出土的这块汉画像石仅展现了汉代人生活中的一个场景，更多的同类图像资料证明，他们不仅将自己生活中的各种场景以图像的方式保存下来，而且还将生活中所能使用到的几乎所有物品均以模型或实物的方式一同埋入墓葬。显然，这种方式
4、在两汉时期已逐渐发展成为一种具有规范性和强制性的习俗。除了对日常世俗生活的极端迷恋外，没有任何原因能解释汉代人这种几乎是用尽一切心思来制造死者日常生活用具的行为。在汉代人看来，自我日常世俗生活中曾经存在的事与物具有不可抗拒的力量，它甚至就是一2种神圣的记忆和召唤。林巳奈夫将汉代人的这种做法归结为生者担心死者的鬼魂因在黄泉世界中生活不好而来到世间作祟， “设计这样的措施是为了阻止魂魄在身体一旦被埋葬之后便离开其中” ，“所有想法设法要死者的灵魂能够心满意足地住在坟墓中” 。即使类似的观点有同一时期的图像标题和文字记载作为证据，而且这种心理至今在中国各民族的习俗中均有不同程度的留存，但这不足以完整
5、解释汉代人的上述行为。因为坟墓的建造者不仅是墓主本人（此前或当时的礼仪还规定皇帝即位一年后即要开始建造自己的陵墓） ，而且大多数是死者的亲友或子孙，他们有朝一日同样要走进坟墓，能给他们死后生活带来安定感、安全感的同样是他们世俗生活中的各种所有和价值观念。而且，对于死者来说，贸然进入生者的领域就像生者无意间进入死者的领域一样，并不是充满乐趣的事情，而更多地是受到伤害。与此相关的一个重要的表征，是以往在祭祀等仪式活动中占有重要地位的器具逐渐被人们的日常生活用具所取代。器具用途的变迁反映出人们关注问题的变迁，日常生活因素参与建构了人们的仪式活动，并在此过程中世俗化。在这种经济形态基础上所形成的这样一
6、个自给自足而相对封闭的世俗生活和情感世界是其他生活乐趣所不能取代的。(节选自王怀义汉画像中的日常生活的美 ）1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3 分） （ ）A. “人间生活的乐趣”是汉画像审美意识内容的核心主题，它一直在影响着华夏民族对自我生活和生命存在的认识，并反映在他们的墓葬中。B. 通过山东沂南出土的汉画像可知，将自我的世俗生活延续下去，并使之永恒化构成了汉代艺术尤其是汉画像艺术的基本的也是最重要的主题。C. 因为汉画像记述的生活资料丰富、详细、准确、全面，所以它可以作为严肃而严谨的学术研究资料而进人这一时期的社会生活史研究。 D. 世俗生活内容的渗透建构了汉画像的精神世界，
7、而汉画像又反过来加强了人们对世俗生活乐趣的认同和建构。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3 分） （ ）A.因为墓葬的设计者认为死后的世界是现世世俗生活的延续，所以汉代人墓葬里的图像世界就具有了延续世俗生活的意义和作用。B.在整个汉代，人们为了将自我的世俗生活延续下去，并使之永恒化，利用了很多种的手段和途径。C.除了将生活中的各种场景以图像的方式保存下来外，汉代人还将生活中所能使用到3的几乎所有物品均以模型或实物的方式一同埋入墓葬。D.山东沂南出土的汉画像记录的是当时士人阶层的自我世俗生活场景，此类场景构成了汉画像表现内容的基本主题。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3
8、 分） （ ）A. 汉代人几乎是用尽一切心思来制造死者的日常生活用具，是因为他们对日常世俗生活的极端迷恋。B. 林巳奈夫将汉代人的这种做法归结为生者担心死者的鬼魂因在黄泉世界中生活不好而来到世间作祟，这种看法是片面的。 C. 直到汉代，日常生活用具才出现在祭祀等仪式活动中，且逐渐取代以往占有重要地位的器具，这反映出人们关注问题的变迁。D.在汉代人看来，自我日常世俗生活中曾经存在的事与物具有不可抗拒的力量，它甚至就是一种神圣的记忆和召唤。二、古代诗文阅读（二、古代诗文阅读（3636 分）分）（一）文言文阅读（一）文言文阅读（1919 分）分）阅读下面的文言文，完成 47 题。杜范，字成之，黄岩人
9、。少从其从祖烨、知仁游，从祖受学朱熹，至范益著。嘉定元年举进士，调金坛尉，再调婺州司法。绍定三年，主管户部架阁文字。六年，迁大理司直。改秘书郎，寻拜监察御史。奏：“曩者权臣所用台谏，必其私人，约言已坚，而后出命。其所弹击，悉承风旨，是以纪纲荡然，风俗大坏。陛下亲政，首用洪咨夔、王遂，痛矫宿弊，斥去奸邪。 ”理宗深然之 。嘉熙二年，差知宁国府。明年至郡，适大旱，范即以便宜发常平粟，又劝寓公富人有积粟者发之，民赖以安。始至，仓库多空，未几，米余十万斛，钱亦数万，悉以代输下户粮。两淮饥民渡江者多剽掠，其首张世显尤勇悍，拥众三千余人至城外。范遣人犒之，俾勿扰以俟处分，世显乃阴有窥城之意。范以计擒斩之，
10、给其众使归。 淳祐二年，擢同签书枢密院事。范既入都堂，凡行事有得失，除授有是非，悉抗言无隐情。丞相史嵩之外示宽容，内实忌之。四年，迁同知枢密院事。以李鸣复参知政事，范不屑与鸣复共政，去之。帝遣中使召回，且敕诸城门不得出范。太学诸生亦上书留范而斥鸣复，并斥嵩之。嵩之令谏议大夫刘晋之等论范及鸣复，范遂行。会嵩之遭丧谋起复不果于是拜范右丞相，范以逊游似，不许，遂力疾入觐。帝亲书“开诚心，布公道，集众思。广忠益”赐之。 4时孟珙权重兵久居上流，朝廷素疑其难制，至是以书来贺。范复之曰：“古人谓将相调和则士豫附，自此但相与同心徇国。若以术相笼架，非范所屑为也。 ”珙大感服。未几，大元军大入五河绝中流置营栅
11、且以重兵缀合肥令不得相援为必取寿春之计。范命维扬、鄂渚二帅各调兵东西来应，卒以捷闻。范计功行赏，莫不曲当，军士皆悦。 未几，卒，赠少傅，谥清献。 ( 节选自宋史 ，有删改 ) 4.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 (3 分) ( )A.必其私人 私人：自私的人B.明年至郡 明年：第二年 C.除授有是非 除授：授予官职D.范计功行赏，奠不曲当 曲当：完全恰当 5.文中画波浪线的部分，断句最恰当的一项是(3 分) ( )A.大元军大入五河绝中流置营栅且以重兵缀合肥令不得相援为必取寿春之计B.大元军大入五河绝中流置营栅且以重兵缀合肥令不得相援为必取寿春之计 C.大元军大入五河绝中流置营栅且
12、以重兵缀合肥令不得相援为必取寿春之计 D.大元军大入五河绝中流置营栅且以重兵缀合肥令不得相援为必取寿春之计 6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3 分) ( )A.杜范从小随堂祖父游历，进入仕途，一路升迁至监察御史，他尽忠进谏，提议整顿纲纪，理宗很认同。 B.杜范任职宁国府知府时，积储粮食，使府库丰盈，用来替下等户交公粮；任职同签书枢密院事时，针砭时弊，毫无隐瞒。 C.杜范不愿与李鸣复共事，提出辞职，皇帝不准，甚至不让他出城。后丞相史嵩之谋求起用复官没有成功，杜范就任右丞相。 D.两淮地区灾民的首领张世显拥众扰城，杜范将其分化瓦解，一方面宽宥抚慰灾民使其归乡，一方面处分张世显，
13、用计擒获斩之。 7.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(每题 5 分，共 10 分) (1) 陛下亲政，首用洪咨夔、王遂，痛矫宿弊，斥去奸邪。 ”理宗深然之。 译文： (2) 范遣人犒之，俾勿扰以俟处分，世显乃阴有窥城之意。 译文： （二）古代诗歌阅读（二）古代诗歌阅读（1111 分）分）5阅读下面这首宋诗，完成 89 题。 初晴游沧浪亭苏舜钦夜雨连明春水生， 娇云浓暖弄阴晴。帘虚日薄花竹静， 时有乳鸠相对鸣。【注】 沧浪亭：苏州园林之一。连明：直至天明。娇云：彩云，云的美称。弄：吴越方言， “作”的意思。阴晴：时阴时晴。帘虚：帘内无人。日薄：日色暗淡。8.诗的前两句描写了怎样的画面？表现了诗
14、人怎样的心情？（5 分）9.这首诗运用了多种表现手法，请结合诗句作简要分析。 （6 分）（三）名篇名句默写（三）名篇名句默写（6 6 分）分）10.补写出下列句子中的空缺部分。 （每空 1 分，共 6 分）（1）苏轼在念奴娇赤壁怀古上片描写赤壁雄奇壮阔的景物，除写陡峭的山崖外，还以“ ，_ _”两句从声色方面写滔滔的江流。（2） 蜀道难中运用夸张的修辞手法极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛的句子是：“ ， 。 ”（3） 逍遥游中表明列子虽然能御风而行，可是还有局限的句子是“ ，。 ”三、实用类文本阅读（三、实用类文本阅读（2525 分）分）11.阅读下面的文字，完成(1)一(4)题。 （2
15、5 分）承认自己是“神经病”的章太炎光绪二十九年(1903)，上海大同书局出版了一本名为革命军的小册子，作者为年仅十八岁的青年邹容，书前并有章太炎作序。由于此书宣扬反清思想，向来鼓吹反清革命的苏报特地刊文介绍，并获得广大回响。然而对清政府来说，此举不啻叛国行为，于是派员前往逮捕邹、章二人。6据章太炎于坐牢期满出狱、东渡日本后所撰的邹容传记述，当时他正在整理学社事务，且“志在流血” ，所以不肯离去，坐等巡捕前来捉拿。而邹容原本已从后门逃跑，躲在一英国传教士住所，但听说章太炎被捕下狱，立刻到衙门自首。后来，这对忘年之交以平民的身份与清政府在上海租界法庭当庭对质，痛斥朝廷的腐败。虽然清政府想以“毁谤朝廷” “大逆不道” “图谋不轨”的罪名将他们凌迟处死，但在强大舆论的压力
