【语文】山东省菏泽市曹县第三中学2016届高三第一次月考试题

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1、1山东省曹县第三中学山东省曹县第三中学20162016届高三第一次月考届高三第一次月考语文试题语文试题第卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读(9 分,每小题 3 分)阅读下面的文字,完成 l-3 题。竞技庆典是古罗马文化中一种独一无二的仪式,它集竞技、宗教庆祝、胜利游行、血腥表演为一体,是几百年间最为流行的全民娱乐方式。为罗马辩护的学者试图把竞技庆典中的血腥表演归结为古代民族中非常普遍的以活人献祭的宗教行为。然而,史料显示,罗马社会中使用人牲的现象比较罕见,通常只用牛羊献祭,只有在国家安全受到明显威胁时,出于迷信的原因,才象征性地处死少数异族人。更有说服力的证据是,罗马人往往将活人献祭视为野蛮民

2、族的愚昧行为,以此作为自身“文明性”的反衬。公元 2 世纪至 5 世纪罗马人与基督徒的论战也从反面证明了罗马人憎恶人牲的立场。在论战中,双方都互相指责对方以活人献祭,以此确立自己在道德和文化方面的优越地位,将对方钉上野蛮人的耻辱柱。如果说罗马人的部分屠杀行为具有某种宗教色彩,那也是与军国主义捆绑在一起的。作为一个政教合一的国家,公开处决战俘的确有向庇佑罗马的诸神感恩的意味,但这并不是主要方面。正如普拉斯所断言, “竞技庆典从本质上说是为生者举行的仪式,而不是为死者举行的献祭” 。对于以军事立国的罗马民族来说,这些屠杀行为首先是国家强力的展示,但屠杀行为竟会演变成娱乐节目,则与罗马人纵容和欣赏的

3、态度有密切关系。罗马的所有阶层都对血腥表演极为痴迷。上至皇帝、元老院议员,下至身无分文的城市贫民,都热衷于观看人兽搏斗、集体处决和角斗士对决等节目。这些被处死的人主要是战俘、罪犯和奴隶,他们被称为“有害之人” ,换言之,是罗马帝国的害虫。因此,他们的死在罗马观众心中激不起任何同情,按照塞内加的说法,屠杀他们只是出于“游戏和娱乐”的动机。正因为这样的屠杀没有触动罗马人的道德底线,所以他们才毫不掩饰、甚至自豪地在雕刻和马赛克艺术中加以描绘。虽然仁慈一直是罗马人崇尚的道德准则,罗马历史上却从来没有大规模的抵制血腥表演的运动。更令人惊讶的是,扮演社会良心角色的知识分子同样没有在原则上否定这样的2血腥表

4、演。西塞罗虽然在一封信中批评了庞培的竞技庆典,但他只是轻描淡写地表示,这样的表演对于一个有教养的人来说毫无乐趣可言。塞内加是竞技庆典最严厉的批评者,但他并不是从根本上反对表演性的屠杀,只是反对以娱乐为唯一目的的屠杀。他认为残酷的集体处决是绝对正义的惩罚。他真正担心的是如此密集、强烈的暴力表演对观众道德的腐蚀作用,所以他强调,竞技庆典中的死亡一定要体现出勇敢的品质和道德的警戒效果。另外一些哲学家甚至称赞此类表演有助于培养罗马公民的勇气和斯多葛主义所追求的忍耐精神。(选自李永毅、李永刚死亡盛宴:古罗马竞技庆典与帝国秩序 ,有删改)1下列对文中“竞技庆典”的理解,准确的一项是( )A竞技庆典本质上不

5、是为死者举行的献祭,而是为生者举行的仪式。 B竞技庆典是古罗马文化中最为流行的全民娱乐方式,罗马人都从中得到乐趣。C竞技庆典由人兽搏斗、集体处决和角斗士对决三项血腥表演构成。D竞技庆典有助于培养罗马公民的勇气和斯多葛主义所追求的忍耐精神。2下列对原文有关内容的分析和概括,正确的一项是( )A为了确立自己在道德和文化方面的优越地位,基督徒和罗马人在祭祀活动中只用牛羊献祭,将活人献祭视为野蛮民族的愚昧行为。 B为了展示国家强力,罗马民族上至皇帝、元老院议员,下至身无分文的城市贫民,都热衷于观看血腥表演。C崇尚仁慈虽然一直是罗马人的道德准则,但是在古罗马文化中,它与欣赏娱乐性的血腥表演是并行不悖的。

6、D罗马知识分子担心,尽管血腥表演没有触动罗马人的道德底线,但密集、强烈的暴力表演会对道德产生腐蚀作用。3根据原文提供的信息,以下推断正确的一项是( )A罗马人在祭祀中很少使用人牲,并以此作为自身“文明性”的表现,这就表明罗马人已经具有敬畏生命的情怀。B罗马所有阶层都对血腥表演极为痴迷,把人兽搏斗、集体处决和角斗士对决当作娱乐节目,可以说对人类的屠杀符合他们的道德准则。C罗马知识分子没有在原则上否定血腥表演,甚至对此称赞有加,可见他们普遍缺乏社会良心。3D罗马社会通常只用牛羊献祭,而且往往将活人献祭视为野蛮民族的愚昧行为,因此,很难将竞技庆典中的屠杀理解为一种宗教行为。二、古代诗文阅读(36 分

7、)(一)文言文阅读(19 分)阅读下面的文言文,完成 4-7 题。报燕王书望诸君(即乐毅)乃使人献书报燕王曰:“臣不佞,不能奉承先王之教,以顺左右之心,恐抵斧质之罪,以伤先王之明,而又害于足下之义,故遁逃奔赵。今王使使者数之罪,臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理,又不白臣之所以事先王之心,故敢以书对。“臣闻贤圣之君,不以禄私其亲,其功多者赏之;不以官随其爱,其能当者处之。故察能而授官者,成功之君也;论行而结交者,立名之士也。臣以所学者观之,先王之举错,有高世之心,故假节于魏,而以身得察于燕。先王过举,擢之乎宾客之中,使臣为亚卿。先王命之曰:我有积怨深怒于齐,不量轻弱,而欲以齐为事。 臣曰:夫

8、齐,霸国之余教而骤胜之遗事也,闲于甲兵,习于战攻。王若欲伐之,则必举天下而图之。举天下而图之,莫径结于赵矣。约楚、赵、宋尽力,四国攻之,齐可大破也。 先王曰:善!臣乃口受令,具符节,南使臣于赵。顾反命,起兵随而攻齐,大胜之。轻卒锐兵,长驱至国。齐王逃遁走莒,仅以身免。珠玉财宝车甲珍器尽收入燕。自五伯以来,功未有及先王者也。先王以为惬其志,以臣为不顿命,故裂地而封之,使之得比乎小国诸侯。臣不佞,自以为奉令承教,可以幸无罪矣,故受命而弗辞。“臣闻贤明之君,功立而不废,故著于春秋 ;蚤知之士,名成而不毁,故称于后世。若先王之报怨雪耻,夷万乘之强国,收八百岁之蓄积,及至弃群臣之日,遗令诏后嗣之馀义。臣

9、闻善作者不必善成,善始者不必善终。昔者伍子胥说听乎阖闾,故吴王远迹至于郢;夫差弗是也,赐之鸱夷而浮之江。故吴王不寐先论之可以立功,故沉子胥而弗悔;子胥不蚤见主之不同量,故入江而不改。“夫免身全功以明先王之迹者,臣之上计也。离毁辱之非,堕先王之名者,臣之所大恐也。临不测之罪,以幸为利者,义之所不敢出也。“臣闻古之君子,交绝不出恶声;忠臣之去也,不洁其名。臣虽不佞,数奉教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说,而不察疏远之行。故敢以书报,唯君之留意焉。 ” (节选自古文观止报燕王书 )44对下列句中加点词的解释,不正确的一项是 ( )A望诸君乃使人献书报燕王曰 报:回复B不以官随其爱 爱:喜欢的人C擢之乎

10、宾客之中 擢:提拔D故吴王不寐先论之可以立功 寐:睡觉5下列句中加点词的意义和用法相同的一项是( )A故察能而授官者 人不知而不愠B臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理 亦犹今之视昔C不以官随其爱,其能当者处之 其若是,孰能御之D昔者伍子胥说听乎阖闾 其孰能讥之乎?6下列对文章的分析和理解,不正确的一项是( )A乐毅怕惠王身边的人不了解先王之所以容留臣下的道理,就写了这封信,书信词真情切,富有感染力。B乐毅认为圣明国君是“功立而不废” ,而“蚤知之士,名成而不毁” ,含蓄表达对贤圣之君及“蚤知之士”的景仰,实则含蓄批评燕惠王。C乐毅得燕昭王之恩遇,但却不为燕惠王所赏识。惠王取代其兵权,还有加害

11、责难之意,故乐毅愤而奔赵,欲说赵伐燕。D本文铺张排比,气势不凡,同时也运用对偶修辞,阐释了君臣正道、用人原则、功名俸禄等原则问题,可谓遣辞精当婉曲,柔中带刚。7把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。 (10 分)(1)闲于甲兵,习于战攻。王若欲伐之,则必举天下而图之。 (5 分)译文: (2)臣闻古之君子,交绝不出恶声;忠臣之去也,不洁其名。 (5 分)译文: (二)古代诗歌阅读(11 分)阅读下面这首唐诗,完成 89 题。赠内人张祜禁门宫树月痕过,媚眼唯看宿鹭窠。5斜拔玉钗灯影畔,剔开红焰救飞蛾。【注】内人:大内(皇宫)中人,指宫女。她们一入深宫内院,就与外界隔绝,被剥夺了自由和人生

12、幸福。禁门:宫门。窠:巢穴。红焰:指灯芯。8诗歌塑造了一个怎样的宫女形象?请结合诗句简要分析。 (6 分)9细读第一句,说说诗人是怎样借景抒情的。 (5 分)10补写出下列句子中的空缺部分。 (6 分)(1)在劝学中,荀子用“木受绳”和“金就砺”来比喻论证,引出学习效果:“ , ” 。(2)李商隐锦瑟诗意含蓄,但诗人最后发出了“ , ”的感慨,引发了读者情感的共鸣。(3)苏轼水调歌头中“ , ”两句,既包含望月怀人的思念,又寄托了对天下离人的共同美好祝愿。乙 选考题三、文学类文本阅读(25 分)11阅读下面的文字,完成(1)-(4)题(25 分)二十年后美 欧亨利瑟瑟的寒风夹杂着雨意,一位巡警

13、在马路上威风凛凛地走着。他边走边一家家打量,还不时转过头,用警惕的目光向平静的通衢大道两头远望,那甩警棍的动作多姿多彩,再加上体格魁梧,却不带傲气,俨然一个太平天下的卫士形象。走过一个路段的正中时,警察突然放慢了脚步。一家幽暗的五金店的门口,有个男子斜靠门站着,嘴里叼了根烟,并没点着。看到警察走过来,他抢先说话了。“没事,警官,我在等一个朋友, ”他镇定自若地说, “二十年前约好现在相见。你听了觉得奇怪,是吗?你要是不放心呢,我可以把事情说给你听听。二十年前,这家店是一家餐馆,叫大乔布雷迪餐馆。 ”6“餐馆早五年就没有了。 ”警察说。站在门道里的那个人划着一根火柴点燃雪茄。火柴光一亮。只见这人

14、长着个方下巴,脸色发白,目光倒炯炯有神,右边眉毛附近留着个小白伤疤。领带扣针歪别着,上面镶着颗大钻石。那人说:“二十年前的今晚,我跟吉米韦尔斯在这儿的餐厅吃饭。我们俩都是在纽约长大的,多年来亲如兄弟。那时我十八,吉米二十。第二天我要去西部闯荡。在吉米看来天下似乎只有一个纽约。那天晚上我们约定,二十年后,都将在此地、此日、此时再次会面。 ”“这事倒挺新鲜。时隔二十年才又见上一面,未免太久了点。分手以后你知道你朋友的消息?”警察问。那人答道:“说起来我们也有过一段书信往来,但过了一两年便断了联系。但我相信,只要吉米还活着,他肯定会来赴约的。 ”等朋友的人掏出一块漂亮的表,表盖上镶着小宝石。“十点还

15、差三分钟, ”他说, “我们在这餐馆分手的时间是十点整。 ”“你在西部混得不错吧?”警察问。“你猜对了!吉米要是比得上我一半就好了。他是个大好人,只是有点死板。我发财可也不容易,非多长几个心眼不可。在纽约,人总是墨守成规,人要开窍得到西部去。 ”警察甩着警棍,又开步了。“我得走了!希望你的朋友真能来。到时候没来你就走吗?”“不会。 ”那人说, “我至少多等他半个小时。只要他还活着,他肯定会来。再见,警官。 ”“再见,先生。 ”警察说完,又继续巡逻,边走边一家家打量。这时,天下起了濛濛细雨,风也越刮越紧。五金店门口的那个人抽着烟还在等。他等了约莫二十分钟后,一位高个子大步流星穿过马路径直朝他走来。这人穿着长外套,衣领翻上来盖住了耳朵。“鲍勃,真是你吗?”

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