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1、 战争是什么？是一颗子弹贯穿身体时 在地面上翻滚时，那种彻底的疼痛和将死 的恐惧吗？是一枚炮弹在眼前炸开时意识 的丧失和肉体的摧残吗？世界上的枪炮声 并没有平息，生命依然在流血然而， 那些战争的追随者们可曾明白：他们为什 么要举起手中拿罪恶的武器？今天，就让 我们一起走进流浪人，你若到斯巴， 来感受一位17岁少年的生命悲歌！ 流浪人，你若到斯巴德海因里希伯尔流浪人，你若到斯巴德海因里希伯尔战争既是谋杀，也是自杀 ！我们的祈祷：在抗日战争中，中国军民伤亡人数总计高达 3500万；各种损失折合当时美元计算数额高达1000 亿以上。据外国学者统计，在1964年以前的5164年里， 世界上共发生战争1
2、4513次，使36.4亿人丧生，损 失的财富如果折合成黄金，可以铺成一条宽150公 里，厚1O米，环绕地球一周的金质腰带。 在第二次世界大战之后的37年里，世界接连爆发 了470余起局部战争，至少有1000万人死于兵火， 在全世界范围内，没有战争的日子只有26天，平均 要过520天才有一天太平日子。 伯尔，1917年出 生于德国科隆市 一个普通的木匠 家庭，是家中的 第八个孩子，自 幼家境贫寒，渡 过了艰难的童年 和青年时期。 二战期间，他应 征入伍，在俘虏 营中渡过了六年 ，后被保释。 1972年获诺贝尔 文学奖，代表作 品有火车正点 、丧失了名 誉的卡塔琳娜 波罗姆。 有人说伯尔有人说伯尔
3、 是德国的是德国的“ 良心良心”。他。他 的作品始终的作品始终 在讨伐战争在讨伐战争 ，19851985年他年他 去世以后，去世以后， 连联邦总统连联邦总统 都亲自为他都亲自为他 抬棺送行。抬棺送行。 作者介绍：海因里希伯尔（19171985），出生于德国科 隆市。伯尔自称最喜欢短篇小说这一形式。他的小 说创作遵循批判现实主义传统，比较真实地反映了 德国战后发展各个阶段的重要现象，同时也采用了 一些西方现代派手法。他擅长运用回忆、内心独白 、象征、怪诞的联想等手法。在叙述故事情节时， 时空概念颠倒跳跃，而塑造人物形象时则大量采用 内心独白。1972年，伯尔由于“凭借他对时代的广 阔视野，结合典
4、型化的灵敏技巧，对复兴德国文学 作出了贡献”而获得诺贝尔文学奖 。海因里希伯尔走了，和他一起 离开的还有德国文学。他是崇尚和 支持自由的，常让一些人感到不舒 服。他是爱好争论的，由此激起人 们的反响，同时也引起人们对他的 敬爱。我们将怀念他勇敢、热诚、 清醒和总是敦促的声音。他把德国人的灵魂从俾斯麦 和希特勒的阴影里解救出来一、整体感知：根据小说的三要素 ，确定：1、故事发生在一 个什么样的背景下？（ 环境）2、主人公谁（人物）3、我一直在思考着什 么问题？（情节）时间：盟军已经 攻 入德国 ，一个夜晚； 地点：战地医院 ； 场景：火光冲天 、炮声不绝 “我”，一个文科中学 八年级的学生，参军
5、三个 月，现在成了伤兵（1）这里是不是自 己的母校；（2）自 己到底受了什么伤 。复述小结“我”是一名德国士兵，受了战伤 ，但“我”始终想知道“我到底受的 什么伤？”到最终伤口的包扎被解开 ，我才终于意识到：我失去了双臂和 右腿。“我”又是一名中学生，“我”对“我 ”所在的位置进行了反反复复的内心斗 争和确认，最终由“我”所写的铭文 得以确认：这里是“我”三个月前学 美术绘画的母校。 文本研读文本研读人物形象人物形象：“我”是在什么样的状态 下回到母校的？（在文中找出 描写其状态的句子或段落）我是在受重伤的情况 下被抬进医院的。（一） 讨论1、我是怎样走向战场的？是主动去的，还是 被逼的？为什
6、么？从哪些地方可以看出来？一、P47 对炮火的赞美，认为战争是美好的二、P47 想成为烈士，在纪念碑上留名，对 烈士充满向往三、P43-P46 对城市火光、浓烟充满敬慕是主动去的，从“我”的战争感受可以看出来：2、为什么要反复写炮声，写我听炮声的感受 ？残酷的侵略战争在主人公眼里具有神圣 的意义，于是炮声在主人公听来是多么 悦耳、多么惬意。这样写从侧面反映了 军国主义思想的毒害之深。他这“英勇无比”的行 动，他这一“壮举”有没有 得到同胞、国家的认可？我原以为受重伤后，可以得到及时 的治疗，哪怕是得到别人的安慰；没 想到我多次因疼痛难当而叫喊，却无 人理会，面对的而是别人的“冷漠、 无情”，“
7、仿佛他们抬着我穿过一座 死城博物馆”“我失声呼叫，医生和 消防队员愕然地望着我，可是医生只 耸了耸肩膀”我原以为为了那句话，我的名字 可以刻到“竖着更大的金色铁十字 ，装饰着更大的月桂花环石雕”的 纪念碑上，如此青史留名，没想到 “纪念碑并无特色，也毫不引人注 目，到处都一样，都是按一种格式 成批生产的，需要时，随便从哪个 中心点都可以领到”我原以为听到的炮声是多么的惬 意、粗犷、高雅，“是图画书里打 仗的模样”，没想到那是“熊熊大 火”、“红光和黑烟交织”，它吞 噬了我的双臂和右腿，让我欲生不 能，欲死不能。花季的年龄，却过 早地凋零了 3、看到自己失去双臂和右腿，“ 我”为什么“猛地仰面躺
8、了下来， 不能支撑自己”？惨不忍睹的场面四肢仅存一肢、 残酷的现实青春不再潇洒英雄梦完结 ，年轻的学生再也不能对战争满不 在乎，等待他的是残酷的现实。客 观上揭示了战争的罪恶：摧垮人类他是纳粹德国时期青少年的一个代 表，深受军国主义思想的毒害，他幼稚 、无知，他对侵略战争缺乏认识，他糊 里糊涂上了战场，又糊里糊涂受了重伤 回来，他不知道为什么打仗，也不知道 生命的价值，只是那句话让他去的，他 狠狠地被欺骗了。充当了战争的炮灰。惨痛的教训“ “我我” ”被蒙蔽的根源是什么？被蒙蔽的根源是什么？纳粹德国给青少年灌输军国主义思想， 教育青少年盲从、为法西斯效力卖命的可悲 现实。 作者揭露和批判了军国
9、主义战争。军国主义教育图片展日本开展大规模战争前对小学生进行军国主义教育军国主义教育图片展日本开展大规模战争前 对越前永平寺僧人也进 行军事训练1937年12月13日，日军 攻陷南京后，日本出现了战争狂热“我”有 没有明白自 己的遭遇？探究释疑“牛奶”、画画都已成为 了梦想，炸弹炸毁的不 仅是一个人的身体，更 是一个人的未来和一个 人的心灵。 那黑板上的手迹、 那彻底的疼痛让“ 我”顿悟 结尾“牛奶”的含义是什么？表达 了“我”怎样的感情？“牛奶”成为和平的代名词。 无限伤感与悔恨，向往平静的生活 。由悲惨的现实发出呼唤和平反对 战争的声音，突出小说的主题。2、小说中 的“我”经历 了这场战争
10、 ，并且“失 足”、“失手 ”，几乎“失 去生命”。 那么，“我” 对自己参加 的战争是如 何认识的？在轰鸣的炮声中，“多出色的炮队啊！”自己的名字有可能镌刻在阵亡战士纪念碑上自己是为国捐躯，将青史留名并未表现出对战 争的憎恶像他这样不明原因上战场而 因此走上不归路的又有多少 人呢？ （二）、探究释疑“我”对母校的确认 ，其实已经有了很多的 证据，但都被“我” 一一“否定”，最终是 缘“我”在三个月前用 六种字体书写的“流浪 人，你若到斯巴” 这句话才得到真正确认 。1 1、美术教室、美术教室 的布置的布置 2 2、香蕉上的、香蕉上的 “多哥万岁多哥万岁 ” ” 3 3、门上的十、门上的十 字
11、架字架我的手迹！我的手迹！在众多 的证据下， “我”为什么 对自己的母 校不敢确认 ？为什么直 到铭文出现 时才敢确认 ？肉体的创痛心灵的震痛流浪人，你若到斯巴探究释疑：题解：“流浪人，你若到斯巴 ”这个典故 你知道吗？作者在这里引用有什么作用呢？“流浪人，你若到斯巴 ”是铭文的起句， 我在美术课上按老师的要求用六种字体将这段铭 文写在黑板上。铭文典故原指斯巴达战士为保卫 祖国而英勇战死的事迹，而本文的“我”则充当纳 粹德国侵略战争的炮灰，最终成为残废人。对德国纳粹分子的讽刺，他们给青少年灌输 军国主义思想，教育他们盲从，揭示为法西斯 效力、卖命的可悲现实，奠定了整篇小说的批 判和反思基调。在
12、众多 的证据下， “我”为什么 对自己的母 校不敢确认 ？为什么直 到铭文出现 时才敢确认 ？肉体的创痛心灵的震痛流浪人，你若到斯巴暗示纳粹德国给青少年灌 输军国主义思想，教育青少年 盲从，为法西斯效力卖命的可 悲现实。同样也说明了军国主 义教育遍布所有学校，从而暗 示了民族灾难和个人不幸的根 源。探究释疑：（三）合作探究：“我”具有怎样的性格特点？ “我”是个有点浑浑噩噩的人，一个可怜的 小人物。他不满的是学校的单调的学习生 活，他幼稚、无知，对侵略战争缺乏认识 ，糊里糊涂地上了前线，糊里糊涂地受重 伤回来，不知道为什么打仗，也不知道生 命的价值，充当了战争的炮灰。准确地概括了纳粹德国时期
13、青少年真实的思想状况作者为 什么要 把“我” 安排在 自己的 母校？本该在学校读书的学生却上 了战场，文科学校成了伤兵医院 ，到处充满着血腥味。学校和伤 兵医院本是两不相干的地方，可 是“我”受伤后恰恰被送回自己 的母校，反复出现的对学校走廊 的艺术布置的描写，使人感觉到 战争与文明发生了强烈的冲撞， 战争是对文明的摧残。文明与野蛮主 题环境描写：环境描写：成功的环境描写烘托了小说的主题。1、 “我”是不是就在自己的母校 ？2、 “我”到底受了什么样的伤？文章的结尾使人眼前一亮 ，所有的谜底在此全都被揭开 ，这是什么写法？这种写法的 作用是什么？悬念，就是文章中令人好奇而又不 能马上知道底细的
14、情景。悬念的主要作用是抓住读者的心，引 起读者对事情的发展、变化、结果，对人 物或事物的处境、结局产生关切心理，使 文章情节发展更具有吸引读者关切、引人 入胜的魅力，更能引发人的深入思考，产 生心灵的震撼，更好地揭示主题。这种写 法在小说中最为常见。悬念1、 “我”是不是就在自己的母校 ？2、 “我”到底受了什么样的伤？本文的结尾，悬念落实，真相大白 ，命运的捉弄，遭遇的悲惨，使读者产 生强烈的震撼，作品的主题也在这里得 到最全面的昭示。拓展提高 第二次世界大战已过去了六十 年，在这六十年间，曾对世界人民 犯下战争罪行的法西斯国家对它们 的历史是怎样看的呢？1970年12月7日，大雪过后，东欧
15、最寒冷的一 天。对捷克、波兰进行国事访问期间，当时 的联邦德国总理维利勃兰特冒着凛冽的寒风 来到华沙犹太人死难者纪念碑下。他向纪念 碑献上花圈后，肃穆垂首，突然双膝下跪， 并祈祷：“上帝饶恕我们吧，愿苦难的灵魂得 到安宁。”勃兰特以此举向二战中无辜被纳粹 党杀害的510万犹太人表示沉痛哀悼，并虔诚 地为纳粹时代的德国认罪、赎罪。 当时的联 邦德国总统赫利同时向全世界发表了著名的 赎罪书，消息传来，世界各国爱好和平的人 们无不拍手称赞。1971年12月20日，勃兰特 被授予诺贝尔和平奖。 这是一个伟大的民族！ 这是一个心胸坦荡的民族！ 这是一个从不逃避历史，勇敢承担责任的民族！ 他们曾经犯过错误
16、。 但是今天，他们的每一届政府都不厌其烦的向全世 界真诚道歉！他们本国的法庭和警察帮着别的国家 的人逮捕和审判本国的战犯！他们对每个受到他们 伤害过的人都给予真诚的道歉和补偿！ 从小学开始，他们就教育自己民族的后代：“我们 日尔曼民族曾经侵略过别的国家，我们曾经对别的 国家和民族造成过伤害。我们每个德国人都要对过 去的行为负责。我们每个德国人都有责任不让历史 重演。 消息二：每年8月15日前后，日本内阁成员都要 掀起一股参拜供奉有二战甲级战犯牌位的 靖国神社的风潮。日本首相小泉纯一郎就曾六次参拜靖 国神社。 日本首相小泉纯一郎曾一再表示，他不会 屈服于国际社会的压力，而且在2006年特 意在8月15日参拜靖国神社。 这是一个卑劣的民族！ 这是一个狭隘无耻的民族！ 这是一个逃避过去，拒绝承担责任的民族！ 每个人都有可能犯错误，但是他们直到今天依然拒绝 承认他们错了！ 他们的每
