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1、2010届高考语文复习 作文专题系列课件89作文分论之半与 全话题作文 题目阅读下面的文字，根据要求作文。 清代李密庵在他的半半歌中说：“看破浮 生过半，半字受用无边饮酒半酣正好，花开 半时偏妍，半帆张扇免翻颠，马放半鞭稳便。” 无独有偶，德国哲学家尼采亦曾作诗谈“处世之 道”：“别在平野上停留，也别去爬得太高。打从 半高处观看，世界显得最美好。” 这是一种追求“半”的人生哲学。但是，生活 中追求“全”的也大有人在。请以“半与全”为话题 写一篇文章。题目自拟，文体自选，不少于800 字。 构思提示 这是一道思辩性很强的关系型作文题，重在 检测考生的理性思维。关于“半与全”，可有如下 思考：一、
2、要追求完美，但不苛求完美 “全”是一种目标，是一种坚持，是一种追求，也 是一种精神。许多有成就的人，是在不断地追求 “全”的过程中，获得成功，到达了人生的新境界 的。如果说“全”是一种完美，那么“半”就是适度 。“半”的哲学在于它的知足，在于它的自省，在 于它的与世无争。 二、“半”也是相对于自己的 “全”。“半”是留有余地，是一 种适度的放弃。 “半”并不是残缺，并不是委曲求全、退而求其次 。相反，它是一种知足常乐、随遇而安的人生态度 。一个人无论到哪里，做什么，只要找准了自己的 位置，并时刻感受到那份简单纯粹的欢乐，这何尝 不是相对于自己有限实力及周围有限条件的一种完 美呢？ 三、“半”是
3、“全”的有机组成 部分，“全”是“半”的完美结 合。 “半”是一种心态，一种清楚认识自我的心态。 追求“半”，人生变得更轻松，因为你在做一件你 力所能及的事，人生每一步都变得更坦然了。只 有在日常生活中注意“半”的积累，“全”的目标才 可能实现。 四、得到完美，并非就得到 了“美好”；得到“半”，并非只 得到了缺陷。 人生不如意事常八九，但我们必须让自己 的心态永葆乐观，换个角度想，“全”即是“半” ，“半”即是“全”。即使是“半”，也要发挥主观 能动性把它转变为“全”。许多人只看到“全”的 美好的一面和“半”的有缺陷的一面，这是不全 面的。 五、有“半”的心态，可冷静面对成 败，怡然享受人生
4、；有“全”为追求 目标，不至不思进取，蹉跎一生。 常人处世，是追“半”即可，还是应有大志，凡 事求“全”呢？在我看来，人应有“半”的心态，“全 ”的追求；生活上追求“半”，事业上追求“全”。以 “半”为心态，坦然面对风雨，上下留余地，这样 不急、不躁、不烦、不慌；以“全”为追求目标， 每为一事必求其全，精益求精，可以获得成功。 【范文展台】 半江瑟瑟半江红 求全的人天真，舍半的人诚实。 求全不是错；是天真，是浪漫，是一种执着 。亚当和夏娃只是偷吃了智慧树上的果实，终究 得不到生命树上的果实。人是带着遗憾来到人间 的，“可怕”的是：人得到的那一半是智慧而不是 永恒的生命；灵魂一旦得到了智慧，她的
5、追求便 永无止境。黑格尔说：人的灵魂一定到过至善至 美之境，否则她怎么会永远地追逐完美呢？ 不是吗？楚大夫屈原正是如此一个灵魂。明 知在那个黑暗的社会永远无“美政”可言，又何苦 耗尽生命的浪漫呢？然而他对美政的追求却是如 此的固执，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩 ？”无论是哪个时代，总有那追求完美的不死的 灵魂，郁郁而来到今世，留下的却是汨罗江上的 万古悲风。 求全的人是可爱的，又是可悲的。没有一个 求全的人不为此付出代价，然而他们宁可如此， 也要灵魂完璧归赵！ 而我又说，舍半的人是诚实的。 我相信，长大了的人都是明白的，只是淡淡的日子 总已经淡忘罢了。当如今的我终于走进了这一门槛，我 才承
6、认并非多数的人生可以叱诧风云，也并非多数的人 生可以功成身退。少年轻狂，梦中曾经的乌托邦已成为 彻底的童话我相信是这样的，人在妥协中成熟，当 你一只手捧着理想的甜蜜，一只手必然握着现实的冷漠 ；当你想一只脚登云踏月，另一只必然脚踏实地。 多么喜欢萨冈的直率。（按：连萨冈都知道，好。） 她用文字告诉我，少年要面对甜蜜的幸福，也要面对冷 涩的忧愁。其实，一句话便够了。你好，忧愁。萨 冈说：她要早早地死去。我很惊诧，而今明白了，她也 无法承受狂欢后的空虚。然而她终究没有自杀，她明白 ，她必须面对那一半的空虚。 历史上灿烂的生命仿佛都是一个模子造出来 的。不是吗？（按：换个句式不更好吗？不是 吗？）梵
7、高用他一生的潦（寥）落凋零，去换 取灵魂那一半的辉煌，可以见证的便是他心中 灿烂的“太阳”。 贝多芬失去了外界的声音，收获的却是生命 的乐声。李煜失去了他的王国，雕栏玉砌都化 为心中的废墟，难道他收获的不是另一个艺术 的王国吗？李清照失去了她休戚与共的丈夫， 得到的不是人生的成熟吗？（按：这五个艺术 家的顺序摆得好。“成熟”用得稍欠火候。） 人生都是这样一来的，最懂人生的莫过于小 丑他的半脸满面微笑，他的另一半必然满 含泪水。（按：好。） 不要嘲笑求全的人，不要悲哀人生的残缺。 日出日落，云涨云消，花开花谢，春来春去； 这才有了值得感怀，值得珍惜，值得期待的东 西啊！ 人生的确如此，半江瑟瑟半
8、江红。（按：凤尾 。回头一笑百媚生。） 【点评】该文立意深刻，充满哲思。求全的人 “可爱”，但是未免“可悲”；“舍半的人才诚实”， 人生不得不也应当在求全时选择舍半。让人感佩 的是作者对相关材料的熟识和运用自如，从其娓 娓道来的文字里，我们很容易觉察到平时知识积 累所显示的张力。从亚当夏娃、贝多芬到萨冈、 梵高，从楚大夫屈原到李煜、李清照，还有标题 对白居易暮江吟中诗句“一道残阳铺水中， 半江瑟瑟半江红”的化用，都体现了作者阅读之 丰，积淀之深。正所谓“腹有诗书气自华”，惟有 涉猎广泛、积累丰厚、腹笥充实，方能纵横捭阖 ，议论风生。 【范文展台】 非全非半 我爱半。半是一种生活情趣。 喜爱半开
9、的花，含羞带怯，欲言又止，多出几 分韵致，开得正好的花不是不美，只是想她下一 刻便开始凋零，不免遗憾。 又或是一弯残月，清冷孤寂的调子，比之那 俗气的圆月，（按：这个“之”用得好。）添了些 许高雅。且月盈则亏，圆满得过了，便开始有遗 憾，反不如残月，含意悠长。 我亦爱全。全是向往的一种境界。 飞蛾扑火算是全了吧？全然的热烈，全然的燃烧， 全然的绝决，不给自己留半分后路。不如该笑它痴傻还 是羡它轰烈。世上总有未完的事，未尽的愿，有时也想 豁出一切圆一个梦，临到头来，却总是退缩。过多了“ 半”的生活，对“全”反而生出敬意。 传说中有一种鸟，集香木自焚，五百年后灰烬之中 重生，它叫凤凰。多么美丽的传
10、说。何不学那凤凰，一 场大火一场试炼，又为何止步？怕吗？我怕不是凤凰， 经不过那场试炼，到最后凤凰不成反成了烤鸡翅膀，岂 不贻笑大方？我们都怕，怕太全太过，所以只敢在半真 半假，半醉半醒中生活。那种叫凤凰的神鸟，只敢在心 头偷望。它高飞，张大双翼，如天边的一团火。终究是 传说。 先哲如何教的？“水至清则无鱼，人至清则 无徒。”看书时嘲笑那些刚正不阿，不懂盘旋之 人，大事未正便失了性命。迂腐，何不委屈求 全？全？一句话惊醒，到底什么是半，什么是 全？委屈求全，全的是人的性命，半的是人的 气节。“宁为玉碎，不为瓦全。”玉碎的是身体 ，全的是志气，瓦全的是身体，却失了志气， 全与半，纠纠缠缠，一时间
11、分不开来。 我依旧爱我半开的花，一弯残月。 我亦爱飞蛾扑火的热烈与绝决，风凰烈火里 的美丽与骄傲。 一切顺其自然，应全则全，应半则半，过 份追求半的生活，也是另一种全的反映。 “生命给了什么，我就享受什么，每颗人间 烟火，全都美丽了我。”用我的方式，理解一 种或全或半的生活，爱上水的柔美与火的炽烈 。 我爱半。我亦爱全。（按：这个学生辩证 思维好。思路开阔。） 【点评】“我爱半”“我亦爱全”。爱半是因为“半”是 “含羞带怯”的“半开的花”，或是“含意悠长”的“高雅” 的“一弯残月”；爱全是因为“全”是“飞蛾扑火的热烈与 绝决（应为决绝）”，是“凤凰烈火里的美丽与骄傲”。 可贵的是，作者既能一分
12、为二地辩证分析，“应全则全 ，应半则半，过分的追求半也是一种全的反映”，又能 充分展示个性，“用我的方式，理解一种或半或全的生 活”。文章较好地达到了“感性体验”和“理性思辨”的有 机结合，因而既血肉丰满，又个性张扬。出众的思辨 能力源自深刻的思考和独到的感悟，符合发展等级中“ 丰富”与“深刻”的要求。另外，文章语言干净，结构也 很紧凑。 【范文展台】 体“半”字百味 我觉得，“半”字是一种哲学。饮酒，若微则 不畅，若过则伤身，饮酒择半，处于半醉半醒之 间最妙；看花，若为花骨朵则无趣，若全盛又太 过矫情，看花择半开，在羞涩与热情间品花花最 俏。“半”字是一种适度的哲学。同时也暗蕴着放 弃。若不
13、舍酒的芳醇而豪饮，则必多；若不舍花 的美艳而留之，花终凋零而逝。要懂美赏美，首 先必须懂“半”字的蕴意。（按：有些句子我不大 懂。考试作文开头别弄花枪啊！） 于是我想，人生大抵也离开不了“半”字的机缘。看李白， 一边在官，一边在山，他并不沉醉于官途，又不完全丧志于道 路“须行即骑访名山”。当在官途受挫，仍一半在山水，则 可释放心灵，享天地无穷；看苏轼，他也不全沉沦在官场，而 是在山月间穿梭，在水石里游玩，“诵明月之诗，歌窈窕之章” ，留一半于朝外，让心灵清静纯洁。因为李白与苏轼懂半字里 的玄机，所以他们才不似贾谊因屈长沙志不得扬而日日咳血最 终郁郁而逝，也不像屈原无法释怀心中苦闷徘徊汨罗投江而
14、逝 。（按：这4个例子不错。）懂“半”字玄机者才能在绝处逢春 ，才能在不顺的路上有一口新鲜的空气入芜杂的心，滋润灵魂 。“全”字太危险，犹如一朵全盛灿烂无比的玫瑰，不知何时死 亡将悄然而降，香消玉殒。惟独“半”字恰似那半盏酒，静静醺 着香，饮下去，则全身筋脉尽舒，大快人心 人生中要“半”字玄机，现代化建设中更须“半”字哲 学。美国在经济规划时，总是留出一部分的土地、资 金来给环境建设。因为美国深知，若把全部的力量加 于发展，盲目地追求全面经济建设必然导致环境的紧 张。为了使经济与环境平衡，采取“半”字政策，什么 东西都留一半给生态环境，所以才有今天美国绿化带 建设如此好的结果。站在市场经济竞争
15、起跑线上的中 国，也应该有这种“半”字精神，千万不要一昧（味） 地经济发展发展再发展而导致另一部门或部分的空虚 。应该在“半”字中寻找可以处理各种事业间关系的支 点。（按：能联系经济建设来谈真好！可喜！无奈认 识不到位，可惜！这里满可以讲一下半即全。） 总的来说，“半”字百味可总结为：酒半酣为 妙，花半开为悄，人生“半”处生，建设“半”最 好。（按：结尾上不去了。） 【点评】这个学生的观点有些偏。他只肯定 半而否定全，未明确半与全的关系。如果以美 学观点看，有时全即半，有时半即全，全和半 可互相转化，“黄金分割”、“不到顶点”实际上 都是讲半中有全的美学。中国美术史上有深懂 此理的画家“马一角”、“夏半边”等。中国文化 讲含蓄、不著一字尽得风流乃至欲速不达等都 可作如是观。 【点评】作者围绕“半”字说古论今，体“半”字 百味，令人耳目一新。从“酒半酣为妙，花半开 为俏”，领悟到“半”字的适度哲学，再由此谈到 人生中离不开“半”字玄机，如李白苏轼者“一半 在官，一半在山”，方能让心灵清净纯洁，进而 谈到现代化建设中更须领悟“半”字真谛。文章立 意高远，思想深邃，紧扣时代脉搏，体现了作者 敏锐的思维和高度的社会责任感。虽然论述经济 发展和其他关系时，尚欠老到，但作为八九百字 的限时作文，能有如此开阔的视野和独到的见解 ，仍不失
