《人教版七年级历史上册（2016部编版）第20课魏晋南北朝的科技与文化 教学设计》由会员分享，可在线阅读，更多相关《人教版七年级历史上册（2016部编版）第20课魏晋南北朝的科技与文化 教学设计（4页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第 20 课：魏晋南北朝的科技与文化第 1 页 共 4 页第 20 课：魏晋南北朝的科技与文化课程标准：知道祖冲之的数学成就，初步认识书法艺术。了解北方农业技术的成熟和农历。 教材分析：本课是上学期最后一课，教书了魏晋南北朝时期科技、文化、雕塑等方面的成就，时间跨度 长，涉及的人物、作品、成就众多，更兼处于魏晋南北朝的混乱时期，对学生们的学习是一大挑战。但 是，每一位人物和其成就都有着深厚的历史底蕴，又恰恰是其奇妙之处。 学情分析：学生们对这段历史的跨度仍然比较陌生，因此我们要跳开时间的羁绊，将各个人物和成就进 行分类汇总，分成文学、数学、地理学、农学、雕塑等各个方面，再通过人物故事，让学生们
2、通过小组 讨论的方式，进行开放式教学，更好地提高学习效率。 教学目标： 知识与技能：掌握祖冲之和圆周率；知道贾思勰和齐民要术，郦道元和水经注。了解王羲之和 兰亭序、顾恺之和女史箴图洛神赋图、云冈石窟和龙门石窟等基本历史事实 过程与方法：通过魏晋南北朝时期重要科技成就的学习，培养综合归纳能力；通过对魏晋南北朝时期文 化的学习，培养艺术修养和文物鉴赏能力，批判地继承古代优秀文化遗产的能力。 情感态度价值观: 认识南北朝时期的科学成就承上启下，在我国科技史上放射异彩，是中华民族贡献给 人类的一份宝贵财富。当代青年应继承中华民族的优良科技传统，发扬创新精神，争取为人类做出更大 贡献。 教学重点：贾思勰
3、和齐民要术、祖冲之和圆周率、王羲之的书法、顾恺之与女史箴图洛神赋 图。 教学难点：圆周率及推算涉及复杂的数学概念和方法。 教学过程： 新课预习 1、北朝 贾思勰撰写的 齐民要术 是我国现存最早的一部完整的农书，总结了农林牧副渔等方面的技术，强调因地制宜、不误农时，对后世农学发展有着深远的影响。 2、北朝 郦道元 著有 水经注 ，是对水经作的注疏，详细介绍了我国古代的河流、山川、水文、气候、土壤、名胜古迹、风土人情，且文字优美，对后世散文写作有深远影响。 3、南朝数学家 祖冲之 精通数学与天文历法，在刘徽的基础上，对圆周率进行精密计算，求得 的数值为 3.1415926 与 3.1415927
4、之间，领先世界一千多年。 4、东晋 王羲之将书法提高到新的阶段，其代表作 兰亭集序 笔势飘若浮云，矫若惊龙 ，被称为天下第一姓书，而王羲之也被誉为 书圣 。 5、东晋 顾恺之 是当时著名绘画家，其代表作有 女史箴图、洛神赋图，是当时绘画中的精品。 6、南北朝时期，随着佛教的传播，统治者纷纷开凿石窟，供奉佛教，著名的石窟有 洛阳的 龙门石窟 ，大同的 云冈石窟 。 新课导入：王羲之、裴松之、祖冲之、刘牢之、陈庆之、胡僧祐、王僧辩、桓灵宝、谢灵运、茹法亮、王玄漠、 檀道济、郦道元、刘道隆、萧道成师：请同学们欣赏一组人物姓名，说一说你的第一感觉，判断一下他们是哪一个时代的历史人物？ 生：都是三个字的
5、姓名，而且名字里有僧、道、之、法等比较有意境的字眼，听起来名字很美。他们应 该生活在两晋南北朝时期。 师：对比两汉三国时期，那个时候的人们取名一般都是单名，如嬴政、刘邦、项羽、刘彻、曹操、刘备、 孙权，而到了两晋南北朝时期，取双字名的现象越来越多，而且，当时道教玄学、释教佛学的兴起，人 们的名字里便出现了之、道、僧、玄、法、 慧、元等字，也可以说是时代的缩影吧。那么，让我们通过 人物姓名来学习新的一课魏晋南北朝的科技与文化第 20 课：魏晋南北朝的科技与文化第 2 页 共 4 页郦道元 水经注 贾思勰 齐民要术 水经注以水经为纲，记载了我国境内一千多 条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话
6、 传说等，是中国古代最全面、最系统的综合性地 理著作。同时记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣， 文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。 齐民要术总结了秦汉以来黄河流域的农业科学技术 知识，该著作由耕田、谷物、蔬菜、果树、树木、畜产、酿 造、等各章构成，是中国现存的最早的、最完整的大型 农业百科全书。对后世的农业生产有着深远的影响。材料一材料二师：我们首先来看两个人物和两本著作，郦道元的水经注和贾思勰的齐民要术。两位历史人物 都生活在哪一历史时期，其著作属于哪一学科范畴。 生：都属于南北朝时期的北朝人，水经注是地理学著作，齐民要术是农业著作。 师：阅读材料一，材料二，分析两部著作的特点和历史地位。
7、生：水经注是系统的地理著作，同时也是一部文学著作，具备较高的科学、文学价值。齐民要术 则是系统的农学著作，对当时中国的农、林、牧、副、渔都有全方位的记载，对后世农业具有指导意义， 因此被称为农业百科全书。 祖冲之与圆周率刘徽 割圆法 圆周率计算 祖冲之 筹算法 从前，有个特别喜爱喝酒的私塾先生。一天，先生给学生们布置了一道题目。他要求学生们在放学之前 把圆周率背到小数点后 30 位，如果背不出来，就不准回家。先生说完，就在黑板上写下了一串长长的数字。 然后，先生就出门了。学生们眼睁睁地望着这一长串数字 3.141592653589793238462643383279，个个愁眉 苦脸。但是想到背
8、不出就不准回家，大部分学生就摇头晃脑地背起来；还有一些顽皮的学生则揣好题单，溜 出私塾，跑到后山玩去了。忽然，他们发现，先生正与一个和尚在山顶的凉亭里饮酒作乐，就扮着鬼脸，钻 进了林子里。 夕阳西下，老师酒足饭饱，就回来考学生了。那些死记硬背的学生结结巴巴、张冠李戴，而那些顽皮的 学生却背得清脆圆顺，先生觉得非常奇怪。原来，有一个学生在林子里看到先生时，灵机一动，就把要背诵 的数字编成了谐音咒语：山巅一寺一壶酒（3.14159），尔乐苦煞吾（26535），把酒吃（897），酒杀尔（932），杀 不死（384），遛尔遛死（6264），扇扇刮（338），扇耳吃酒（3279）。他和那些一同上山的学生
9、一边念，一边还指 着山顶做喝酒、摔死、遛弯、扇耳光等动作，念叨了几遍，终于都把它记住了。师：这则小故事同学们一定听说过吧，关于无限不循环小数 的故事吧，那么， 约等于多少呢？世界 上是谁最早将它精确到小数点后七位呢？ 生：3.14，是圆周率，为了计算圆形的面积和周长的。祖冲之，中国南朝的数学家。 师：早在三国时期，数学家刘徽就提出：割之弥细，所失弥少，割之又割，以至于不可割，则与圆合体 而无所失矣的利用割圆法，将 测算至 3.16，然后，仍然有相当的误差，祖冲之在刘徽的基础上，通过 不懈的计算，将 精确到 3.1415926 和 3.1415927 之间，大家通过图片，来感受一下祖冲之在当时简
10、陋 的条件下，是如何取得这一成就的。 生：难以想象祖冲之通过木棒一样的计算工具，能够算出这么精确的 来。可见祖冲之对数学的贡献是 巨大的。 王羲之和兰亭集序第 20 课：魏晋南北朝的科技与文化第 3 页 共 4 页王羲之 东床快婿 书成换白鹅 兰亭集序师：看图说历史，谁能知道关于王羲之的故事，如东床快婿、书成换白鹅、兰亭集序？ 生：朝廷高官到王家选女婿，其兄弟都争着去面试，而王羲之躺着睡觉，没想到却被选中了。 生：有个道士很喜欢王羲之书法，但是又不好意思讨要，打听到王羲之喜欢白鹅，就养了一群白鹅。王 羲之知道了，就要去买，结果道士不卖，但答应成人之美，让王羲之抄写一部道教经典，于是王羲之抄 写
11、一份，将白鹅领了回去。 生：王羲之的兰亭集序被称为天下第一行书，有飘若浮云，矫若惊龙之美，所以被称为天下第一行 书。 顾恺之曹植 洛神赋 顾恺之 洛神赋图师：观看图片，说一说洛神赋图和其背后的爱情故事。 生：曹植在作品洛神赋中，描写了他爱慕的女神，可惜可望而不可即，最后恍然入失，郁郁而终。 到了东晋时期，顾恺之以洛神赋为题材，绘制了洛神赋图，描述了这段凄美的爱情故事 佛教传播与石窟艺术师：古人云：南朝四百八十寺 多少楼台烟雨中。西汉以来，佛教传入中国，但是却在南北朝时期达到高 峰，俗语说四百八十寺，确切的数字已经不可考证了，但是，佛教寺院一定远远高于四百八十寺，佛教 的兴盛可见一斑，那么究竟为
12、什么佛教在这个时代大行其道。 生：战乱频繁，许多老百姓为了解脱现世的困苦，皈依佛门。 师：佛教的兴盛是时代的产物，具有复杂的历史背景。统治者追求长久，信仰佛教。并且给以免除田赋、 徭役、兵役等特权，更是助长了佛教的壮大。各地修建石窟就是这个时期的见证，都有哪些著名的石窟 呢？ 生：敦煌的莫高窟、大同的云冈石窟、洛阳的龙门石窟。 课堂小结 领域时代人物成就数学南朝祖冲之将 精确到 3.1415926 和 3.1415927 之 间农学北朝贾思勰齐民要术地理学北魏郦道元水经注 书法东晋王羲之兰亭序集绘画东晋顾恺之洛神赋图、女史箴图雕刻北朝 云冈石窟、龙门石窟随堂练习 （ ）1、世界上第一个把圆周率的数值计算到小数点以后七位数字的科学家是 A、顾恺之 B、祖冲之 C、贾思勰 D、王羲之 （ ）2、齐民要术是一部 第 20 课：魏晋南北朝的科技与文化第 4 页 共 4 页A、地理学专著 B、农学著作 C、数学专著 D、医学著作 （ ）3、喜欢旅游的同学，如果要了解我国古代的山川河流情况，应查阅 A、论衡 B、水经注 C、齐民要术 D、九章算术 （ ）4、飘若浮云，矫若惊龙形容的是 A、王羲之的书法 B、顾恺之的绘画 C、云冈石窟的浮雕 D、龙门石窟的浮雕
