中国古代不同时期的建筑

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1、 中国古代不同时期的建筑 大体上分为五部分： 1、新石器时代萌芽阶段 2、夏、商、周时期初步形成 3、秦汉至南北朝时期基本定型 4 、隋唐至宋成熟兴盛 5、元、明、清持续发展后渐趋衰落一：原始住居与建筑雏形的形成早在五十万年前的旧石器时代，中国原始人就已经知 道利用天然的洞穴作为栖身之所，我国不少地区均发现有 原始人居住过的崖洞。到了新石器时代，黄河中游的氏族部落，利用黄土 层为墙壁，用木构架、草泥建造半穴居住所，进而发展为 地面上的建筑。长江流域，因潮湿多雨，常有水患兽害， 因而发展为杆栏式建筑。据考古发掘，约在距今六、七千 年前，中国古代人已知使用榫卯构筑木架房屋（如浙江余 姚河姆渡遗址）

2、，黄河流域也发现有不少原始聚落（如西 安半坡遗址）。这些聚落，居住区、墓葬区、制陶场，分 区明确，布局有致。木构架的形制已经出现，房屋平面形 式也因造做与功用不同而有圆形、方形、吕字形等。这是 中国古建筑的草创阶段。 河南偃师汤泉沟穴居遗址河南偃师汤泉沟穴居遗址浙江余姚河姆渡房屋榫浙江余姚河姆渡房屋榫卯卯 半坡村原始社会方形住屋半坡村原始社会方形住屋二：夏、商、西周、春秋时时期的建筑西元前二十一世纪夏朝建立，标志着原始社会结束， 经过夏、商、周三代，春秋、战国，在中国的大地上先后 营建了许多都邑，夯（hng）土技术已广泛使用于筑墙造 台（如河南偃师二里头早商都城遗址）此时木构技术较之 原始社会

3、已有很大提高，已有斧、刀、锯、凿、钻、铲等 加工木构件的专用工具。木构架和夯土技术均已经形成， 并取得了一定的进步。西周兴建了丰京、镐京和洛阳的王 城、成周；春秋、战国的各诸侯国均各自营造了以宫室为 中心的都城。这些都城均为夯土版筑，墙外周以城濠，辟 有高大的城门。宫殿布置在城内，建在夯土台之上，木构 架已成为主要的结构方式，屋顶已开始使用陶瓦，而且木 构架上饰用彩绘。这标志着中国古代建筑已经具备了雏形 ，不论夯土技术、木构技术还是建筑的立面造型、平面布 局，以及建筑材料的制造与运用，色彩、装饰的使用，都 达到了雏形阶段。这是中国古代建筑以后历代发展的基础 。河南河南偃师偃师 二里头早二里头早

4、 商商都城都城遗遗 址址木构架建筑木构架建筑古代铜凿古代铜凿三：战战国、秦、两汉汉、三国时时期的建筑西元前221年，秦始皇建立起中央集权的大帝国，并且 动用全国的人力、物力在咸阳修筑都城、宫殿、陵墓。此 外，筑长城以防匈奴南下，凿灵渠以通水运。 汉代继秦，经过约半个多世纪的休养生息之后，又进入大 规模营造建筑时期。汉武帝刘彻先后五次大规模修筑长城 ；又兴建长安城内的桂宫、光明宫和西南郊的建章宫、上 林苑。西汉末年还在长安南郊建造明堂、辟雍。东汉光武 帝刘秀依东周都城故址营建了洛阳城及其宫殿。 总秦、汉五百年间，由于国家统一，国力富强，中国 古建筑在自己的历史上出现了第一次发展高潮。其结构主 体

5、的木构架已趋于成熟，重要建筑物上普遍使用斗栱。屋 顶形式多样化，庑殿、歇山、悬山、攒尖、囤顶均已出现 ，有的被广泛采用。制砖及砖石结构和拱券结构有了新的 发展。建章宫建章宫悬山式悬山式歇山式歇山式四：两晋、南北朝时时期的建筑两晋、南北朝是中国历史上一次民族大融合时期。北朝营建了都城洛阳，南朝营建了建康城。这些都城 、宫殿均系在前代基础上持续营造，规模气势远逊于秦、 汉。东汉时传入中国的佛教此时发展起来，南北政权广建 佛寺，一时间佛教寺塔盛行。据记载，北魏建有佛寺三万 多所，仅洛阳就建有一千三百六十七寺。南朝都城建康也 建有佛寺五百多所。在不少地区还开凿石窟寺，雕造佛像 。重要石窟寺有大同云冈石

6、窟、敦煌莫高窟、天水麦积山 石窟、洛阳龙门石窟、太原天龙山石窟、峰峰南响堂山和 北响堂山石窟等。这就使这一时期的中国建筑，融进了许 多传自印度（天竺）、西亚的建筑形制与风格。石窟寺石窟寺南朝都城建康南朝都城建康五：隋、唐时时期的建筑隋、唐时期的建筑，既继承了前代成就，又融合了外 来影响，形成为一个独立而完整的建筑体系，把中国古代 建筑推到了成熟阶段，并远播影响于朝鲜、日本。 隋朝修建了都城大兴城，营造了东都洛阳，经营了长 江下游的江都（扬州）。还动用百万人力，修筑万里长城 。唐代前期，在首都长安与东都洛阳继续修建规模巨大 的宫殿、苑囿、官署。在全国，出现了许多着名地方城、 商业和手工业城，如广

7、陵（扬州）、泉州等。由于工商业 的发展，这些城市的布局出现了许多新的变化。 唐代在都城和地方城镇兴建了大量寺塔、道观，并继 承前代续凿石窟佛寺，遗留至今的有着名的五台山佛光寺 大殿、西安慈恩寺大雁塔、大理千寻塔，以及一些石窟寺 等。此期间，建筑技术更有新的发展，木构架已能正确地 运用材料性能，建筑设计中已知运用以材为木构架设 计的标准。东都洛阳东都洛阳西安西安慈恩寺大雁塔慈恩寺大雁塔六：宋、辽辽、金时时期的建筑从晚唐开始，中国又进入三百多年分裂战乱时期， 建筑也从唐代的高峰上跌落下来，再没有长安那么大规 模的都城与宫殿了。由于商业、手工业的发展，城市布局、建筑技术与 艺术，都有不少提高与突破。

8、在建筑技术方面，前期的 辽代较多的继承了唐代的特点，而后期的金代，建筑上 则继承辽、宋两朝的特点而有所发展。在建筑艺术方面 ，自北宋起，就一变唐代宏大雄浑的气势，而向细腻、 纤巧方面发展，建筑装饰也更加讲究。 建筑装饰建筑装饰大木结构大木结构宋宋, ,辽辽, ,金时期的金时期的中国佛教建筑中国佛教建筑七：元、明、清时时期的建筑元、明、清三朝统治中国达六百多年，其间除了元 末、明末短时割据战乱外，大体上保持着中国统一的局 面。元代营建大都及宫殿，明代营造南、北两京及宫殿 。在建筑布局方面，较之宋代更为成熟、合理。明清时 期大事兴建帝王苑囿（yu）与私家园林，形成为中国 历史上一个造园高潮。喇嘛教建筑的营造，完全是出于 清朝廷的政治需要，一时间蒙、藏、甘、青等地广建喇 嘛庙，仅承德一地就建有十一座。这些庙宇规模宏大， 制做精美，是中国古代建筑发展史上的一个畸型。明清 两代距今最近，许多建筑佳作得以保留至今，如京城的 宫殿、坛庙，京郊的园林，两朝的帝陵，江南的园林， 遍及全国的佛教寺塔、道教宫观，及民间住居、城垣建 筑等，构成了中国古代建筑史的光辉华章。明十三陵明十三陵清东陵清东陵