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1、梦游天姥吟留别李白学 习 要 点4、背诵这首诗。2、正确认识诗中所体现出来的不与权 贵妥协的反抗精神和伤感情绪。 3、领会作品想象奇特和比喻、对比、 夸张等修辞手法，体味李白积极浪漫 主义风格。1、了解七言古诗的一般特点,体会李白 作品的艺术风格。作 者 简 介李白素有诗仙之称，在中国文学史上是最 具浪漫主义气息的诗人。字太白，号青莲居士 。祖藉陇西成纪（今甘肃泰安东),生于碎叶（ 今巴尔克什湖南面的楚河流域），25岁始离川 在各地漫游。较广泛地接触现实，认识到朝廷 的腐败、官僚贵族的奢侈腐朽，写出不少抨击 黑暗现实的诗篇。晚年飘泊困苦，卒于当涂。 李白是继屈原之后，我国古代最伟大的浪漫主 义
2、诗人，他感情热烈，性格豪爽，想象丰富， 语言清新自然，较多地运用浪漫主义的表现手 法，借助非现实的幻想来表现激情。李白的出身及经历具有传奇性，不论生、死还是经 历都存在很多谜，其创作也出奇。前人评李白思想及创 作，多用一个“奇”字。如“以奇文取称”（元稹）、“才大 语终奇”（钱起）、“才矣奇矣”（白居易），这类评价语 很多。其他如贺知章所说“谪仙”、杜甫所谓“佯狂”，以 至诸如令力士脱靴和骑鲸飞升之说，虽不言奇，但“奇” 寓于中。杜甫很敬佩李白，在春日忆李白写道：“白也 诗无敌，飘然思不群。”突出的是李白在诗中所表现的 与众不同的独特个性。这种个性，有些用“豪放飘逸”“豪 爽感激”“豪迈俊逸”
3、来概括，虽说法有所不同，但都突出 一个“豪”字。联系他的将进酒蜀道难。等等诗 歌，可以看出他的诗往往透过“豪”的表面寓于“悲”的实 质，在悲感至极就以豪语出之。这正是李白个性的基本 特征。作 品 背 景李白早年就有济世的抱负,但不屑于经 由科举登上仕途,而希望由布衣一跃而为卿 相。因此他漫游全国各地,结交名流,以此广 造声誉。唐玄宗天宝元年（742年），李白 的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是 召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很 大的希望，在给妻子的留别诗别内赴征 中写道：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下 机。”李白初到长安，也曾有过短暂的得意， 但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因
4、醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵 ，连玄宗也对他不满。他在长安仅住了一年 多，就被赐金放还，他那由布衣而卿相的梦 幻从此完全破灭。李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会 ，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时 高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到 兖洲不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越 故地。这首就是他行前写的。简介文体知识本诗是一首七言古诗。七言古诗简 称“七古”。“古诗”又称“古体诗”，是相对 于格律严格的“近体诗”而言。“七言”分两 种，一种是以七字句为基础，杂用四、五 、六、九言而构成了形式自由的长短句， 这样长短交错，换韵自由，富于变化，也 称为“歌行体”；另一种是每句七字，句式
5、 整齐。今天所学的这首诗属于哪一种呢？属于前一种，即“歌行体”。课题简析诗题中的“梦游”二字，点明了所写 内容是虚幻的，暗示了本诗运用的是一 种想像手法。“吟”，表明了本诗是一首“ 歌行体”的形式。“留别”则表明了写作本 诗的动机。不过本诗主要内容并无惜别 之感，而是借题发挥，抒写了自己对自 由的神仙世界的追求。学生进一步朗读，勾画过渡性语句，理清思 路。研习课文 1、整体把握，理清思路放录音，要求学生听清字音，听出节奏， 听出感情基调。学生朗读或默读课文，圈点难字生词，结合 注释理解。学生根据自己朗读中遇到的词语障 碍随时向教师提出，教师巡回解答。生字词消极情绪寓于积极豪迈之中现实（梦由）梦
6、幻（梦中）现实（梦后）梦游天姥吟留别具体研习，突破重点、难点本文在构思上有什么突出特点？运用了 怎样的手法达到最佳的效果？明确：构思上最突出的特点是想像奇特，为 了借别离之情来表现自己不事权贵的思想，作者 不是直接描写现实生活中景物，而是以丰富的想 像借助梦游的形式来展示一个个奇景，塑造出一 个个梦幻中的生动形象使本文具有了浓厚的浪漫 主义色彩。并大量的运用了衬托（如用瀛洲、天 台来衬天姥山）、比喻（如”身登青云梯”）、夸 张（如“天台一万八千丈”）、对比（如将仙境与 人事比、理想与现实比）等手法，使幻想中的景 物活灵活现，也更好地表达了作者的内在感情。梦游部分写出了怎样的景物特点？明确：诗中
7、借助丰富的想像， 使诗的内容变幻多姿，景色优美 。镜湖飘忽，月光照临，绿水荡 漾，清猿啼鸣；云梯直上，天鸡 晨鸣；熊咆龙吟，电闪雷鸣；楼 台耀金，仙人出游。展现了神奇 的景象。诗中对梦游景物的极力渲染、描 绘，与全文中心有什么联系？明确：作者对洞天美景的描绘 、赞颂，是为了鞭挞现实中的丑恶 ；同时也是突出个人与现实的尖锐 矛盾，表明其不妥协的反抗精神。欣赏品味名句哪能够低头弯腰伺候那些有权有势的人，使得我整天 不愉快呢!从这里可以看出诗人的思想是曲折复杂的，但 是它的主要方面是积极的，富有反抗精神的。是诗中的 思想精华。这锵铿有力的十六个字，是诗人思想和个性 的体现，表达了诗人宁愿寄情山水，也
8、决不向权贵屈服 ，也决不取悦于世而苟且偷生，充分显示了诗人的反抗 精神和豪迈气概。这正是本诗的主题所在。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”鉴赏述梦一入梦，便有不食人间烟火味诗人竟 然在镜湖上空飞行，又值月夜，月光把他的身 影投在清澈的湖水中；飞过镜湖，月儿依旧伴 着他，直送他到登山的起点“谢公宿处”。 接着写登山。本来是险峻的路，但诗人却毫不 费力，他“脚著谢公屐，身登青云梯”，如同飞 升一样到了山巅。这时已是黎明，眼前出现了 一幅雄奇的画面：东方的海中涌出一轮红日， 四周是莽苍的群山。他又听到了桃都山顶天鸡 的啼叫。这当然还不能说是仙境，但已经是接 近仙境了，或者说它意味着仙境即将出现。
9、果然，在诗人“迷花倚石”之际，暮色 骤然降临，熊在咆哮，龙在吟啸，巨大的 声音震得岩石、泉水、深林、峰峦抖动不 已。至此，仙境已是呼之欲出了，但诗人 却忽然将视线转向天上的云、山间的流水 及水上的烟雾，出现了瞬间的宁静。这是 为下文蓄势。接着便是雷电大作，地裂山 崩，只听轰隆一声，神仙洞府的石门大开 ，青色的天空一望无际，日、月、金台、 银台交互辉映，是真正的仙境。这一段写 梦境的进一步展开，时徐时疾，波澜横生 ，使读者目不暇接，恍若身入仙乡。梦境的高潮是仙人盛会。因为仙人们是从空 而降的，所以先写他们的衣裳和坐骑。“云之君” 即楚辞中的云中君，由于来者甚多，只拿他作代 表。他们都聚集到那金银
10、台上来做什么呢?诗人只 写了“虎鼓瑟”这样一个细节，其余一切让读者自 己去想读者一定会想到，这是一次幸福、欢 乐的盛会，所有的与会者都在那里亲切地交谈， 兴高采烈地举杯痛饮，像人世间的朋友们欢聚在 一起。这样的“梦游”真是一种美的享受!李白留别诗举例赠汪伦：“李白乘舟将欲行，忽 闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不 及汪伦送我情。”金陵酒肆留别：“风吹柳花满 店香，吴姬压酒劝客尝。金陵子弟来 相送，欲行不行各尽觞。请君试问东 流水，别意与之谁短长?”段 落 大 意一、入梦缘由 现实天姥 神奇雄峻二、梦游幻境 梦到剡溪 清幽寂静白天景象 壮美奇绝 夜间景象 离奇险怪神仙洞府 壮丽辉煌梦境消失 无限留
11、恋三、抒情表态 蔑视权贵 反抗现实课堂小结这首诗作者用奇特的夸张描写 了天姥山的雄姿，以主要的笔墨借 助想像描绘了梦游天姥的情景，明 显地表现了作者的浪漫主义风格。 全诗通过梦境的描写反映了作者政 治上的不得意和对权贵的不妥协态 度。同时，也反映了他消极的避世 态度。课堂作业A、标题上的“吟”字，表明了古诗中的一种体式。这类诗篇的内容，多有悲愁慨叹之意；其形式则较自由，犹如散文中的随笔。 B、“云霞明灭”4字，诗人运用光线强烈对比，侧面衬托了天姥山的既高且大有时被云遮掩，足见其硕大无朋。 C、“连天向天横”5字，诗人正面描写了天姥山的的既高且大“连天”，极言其高；“向天横”，则极言其所占空间之
12、大。 D、“一夜飞度”之“飞”，实为神来之笔，给人飘逸之感折射出诗人被誉为“诗仙”的气质。若无此“飞”，则何以“登云梯”，“见海日”，“闻天鸡” B 提示：本项的表述失实“云霞明灭”，只显其高 耸入云，时而被云掩没，时而露将出来。B1、对一二诗段的诗句与词语的理解，不确切的一项是2、对一二自然段的赏析，不恰当的一项是A、天宝元年（742年），李白42岁奉诏入京。他本想借此行施展才能，有所作为；然而他只被玄宗视为“词臣”，并不重用，且又受到权贵排挤，仅住一年便放放。这首诗便是他的“发愤”之作，以排遣胸中块垒。 B、第二诗段为全诗核心，体现了“游仙诗”特色，尤其主体部分“云青青仙之人兮列如麻”，诗
13、人展开想象的翅膀，从各种角度描写仙境，给人脱俗之感。 C、诗人游仙之念，源于对社会的不满，因而他借助梦境，虚构出万花洞般的迷离幻境，以及自己与仙人们的聚会场面，揭示出与现实世界决不合流的高尚情怀。 D、杜甫评价李白：“白也诗无敌，飘然思不群。”上述二诗段，就体现出这种特质：对天姥山与仙境 的精心刻画，有正面直接性，有侧面烘托性的；有实写的，有虚写的其构思，的确够“不群”；其描绘，实在够“飘然”了。CC 提示：诗篇虽为对现实不满的曲折反映，想象力极为丰富，但 诗人独未写自己与仙人聚会的情节，因而本项末句评价失实。3、对诗篇末段诗句的理解，不确切的一项是A、“世间行乐亦如此”此，指代的是上一诗段描
14、绘的仙 人聚会的场境与情景。B、“古来万事东流水”可以联想到乐府诗“百川东到海 ，何时复西归”的诗句，诗人意在激励自己“少壮不努力， 老大徒伤悲。”C、“别君去兮何时还？且放白鹿青崖间”从句式上 审视，似乎是一问一答；然而，下句并未正面回答上句所 提“何时还”的问题。D、“骑白鹿，访名山。”诗人写出了自己无拘无束的潇 洒生活；白鹿，相传古代神仙或隐士常骑着它漫游，象征 自由自在。BB 提示：本项的表述犯了拔高诗句意境的毛病诗 中没有激励自己“少壮不努力”的意思。4、对末尾诗段的分析，不恰当的一项是A、李白的游仙诗，大多只有记游，而无规范的故事情节。 本诗的结尾段，也有这一特色。B、诗篇结尾回应
15、了诗标题上的“吟留别”，即留给在东鲁的 朋友，因而特提出“别君去兮何时还？”的疑问。C、诗篇卒章显志。诗人为什么梦游天姥山？为什么描摹仙 境？为什么骑白鹿访亲友？结尾的两句诗显豁地作了 回答。D、“安能|摧眉|折腰|事|权贵，使我|不得|开|心颜。” 前5拍，后4拍。其句式与节奏参差铿锵，且富有变化， 正展现出诗人的匠心；若改为“安能折腰事权贵，使我不得 开心颜。”句式虽整齐了，却失去了诗的韵味。CC 提示：本项的表述对诗句原意有曲解诗中只说 “须行即骑访名山”，并未明确说访亲问友。云鼎彩票 http:/ 云鼎彩票 “彩票，奖券的通称。”“奖券，一种证券，上面编有号码，按票面价格出售。开奖后，
16、持有中奖号码奖券的，可按规定领奖。体内尚有隐痛，精神接近崩溃。于是，决定去旅行。退掉租住的公寓，收拾了一个行李包便上路。像是一场逃亡之旅，辗转了许多 地方，最后终于在此落脚。开始用文字描述现实与虚幻的道路。走上一条完全不同的道路。不知道什么时候会再次逃离，也许随时都有可能，也许要等到生命的终点。闲时种花泡茶。更换新的手机号，只有少数几人知道，与编辑和出版社的联系完全依靠邮件。是彻底隐居起来。不再试图与曾经一 样，需要在各种社交平台寻求稀薄的存在感。厌倦没有实质意义的形式，抛去种种表象热闹至极其实荒芜的联络。剥离身上层层束 缚，会觉得轻松自在，与花木一样应时节变化而改变。才发现以往种种执着不过皆是虚妄，像梦中的花朵，看似绚烂无双，到头来 不过只是一场幻觉。写作需要缓慢推进，反复增减。需要不断回顾之前写下的内容。有时候写了几万字后发现与自己的设想偏离太远，又全部推倒重来 。有时候一段话需要反复斟酌词句，推
