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1、 一、戊戌变法的兴起和发展1、背景2、维新思想的传播二、百日维新戊戌变法的高潮三、失败-近代史上第一次思想解 放运动（1）、创办万国公报，宣传维新变法。（2）、联合朝中大臣组织强学会，定期集会 讲演（3）、把万国公报改名为中外纪闻 ，作为强学会的机关报发行政治：改革政府机构，裁撤冗员，任用维新人士 。经济：鼓励私人兴办工矿企业。思想文化：开办新式学堂培养人才，翻译西方书 籍，传播新思想；创办报刊，开放言论。军事：训练新式军队。康有为像梁启超像强学会遗址戊戌变法失败的原因？1、资产阶级维新派力量过于单薄，脱离人 民群众。2、袁世凯等人出卖了光绪皇帝。3、寄希望于无实权的皇帝身上4、清朝的大权掌握
2、在顽固派手中变法触动 了顽固派的利益。教训:改良主义在中国行不通。只有 用武装斗争的方式推翻清政府 ，中国才有富强的希望。袁世凯清光绪帝像慈禧太后像慈禧太后和后妃在一起中南海瀛台戊戌六君子刘光第杨锐杨深秀康广仁 林旭 同学们，你 们认为他的 死是否值得 呢？; http:/ 逍遥宫招商代理 vdg41wgv 着这种热闹中的默契和顺畅。除了热闹非凡的十字大街之外，在小镇的最北头还有一个规模不小的骡马市场。每逢集市日，小 镇周围村里的那些卖大牲口的人们，会早早地牵着想要卖的马、骡、驴、牛等云集在这里。中间，就有一些经纪人活跃在买卖 双方之间，撮合买卖成交。这些人俗称“牙人”，他们先观看牲口毛色，然
3、后扳开牲口的嘴查验牙口，最后与卖主拉手在袖筒 里用手指商讨牲口的卖价；接下来，再用同样的方式告诉买方另一个卖价。买方若不接受这个价格，并不会说什么，只是揺揺 头或不理会“牙人”即可；若同意这个价格，就攥一下“牙人”的手，这挡子买卖就算谈成了。接下来，买方与牙人到一旁将 钱交给“牙人”；而后，“牙人”与卖方再到一旁将钱交给卖方。此后，买方就高高兴兴地牵着牲口走了，卖方也满意地拿着 钱回去了，“牙人”赚了买卖双方相互不知道的买价与卖价之间的差价钱。买卖双方虽然都知道“牙人”会从中赚钱，但他们 相信这些熟悉牲口好坏和时价的聪明“牙人”，乐意接受这种流传已久的交易方式。而骡马市场也因为有这些“牙人”的
4、参与 ，始终维持着一份难能可贵的和谐和繁荣。与集市上别处的市场不同，骡马市场是日出开市，日中即散，交易时间较短，因此 ，骡马市也被称作“露水市”。对了，忘记说了！在骡马市场旁边，还有一个羊市哩，那里不时地传出来羊儿们“咩咩咩”的 叫声。羊市的经营时间也不是很长，骡马市场散了个把时辰之后，羊市也就散了。日月轮回、四季交替、年复一年，“三六九 ”集市辈辈相传、久久延续，永远都充满着勃勃生机。习以为常地，在“三六九”集市日这一天，镇上各家各户的亲友们也往 往会趁着赶集，顺便来家里走走看看。因此，这一天也是镇上人家忙于接待客人的日子。尽管镇上人家一直恪守着“好狗不咬 上门客”的做人原则，时不时地为接待
5、客人忙碌着，但还是经常被周围村里的人们指责为“寡情”和“不好客”。这是因为， 他们只是热情接待上门之客，而对于那些在集市上经常碰到的亲友，则通常只是打个招呼，或者陪着站一会儿说说话而已，并 不会十二分热情地将他们拉到家里来做客。这也并没有什么可指责的，他们所以没有像周围村里人们所希望的那样“好客”， 是因为这种情况他们见得太多了。镇上的人所以不如游牧民族那样好客，因为游牧民族在平日里所能够见到的，除了牛马羊和 野狼之外，是很少能够见到人的。因此间，如果哪一天有幸见到人，都会感到无比亲切，自然也就会非常热情地将他们接进自 己的蒙古包里，作为坐上宾而款待了。每逢“三六九”集市日，也是镇子上半大娃儿们非常高兴的时候。沿街散发的饭菜香味 诱惑着他们、热热闹闹的场景吸引着他们。手里攥着
