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1、梭伦改革选修 第一单元授课者：李珊（梭伦改革的内容）第2课 除旧布新的梭伦改革一、关于债务和土地的法令1.颁布 “解负令”2.规定占有土地的最高限额3.制定”遗嘱法”4.允许贵族保留祖传地产 二、确立财产等级制度内容 特点 评价 三、改革国家权力机构目的 措施 影响 四、鼓励发展农工商业目的 措施 影响梭伦社会改革 禁止丰厚陪嫁 禁止说死者坏话、禁止节日说坏话。 禁止妇女在节日过分打扮。 禁止过度祭祀 禁止年龄不相称、爱情不需要的婚姻。非婚 生子女无瞻养父亲的义务。 只允许被放逐或全家迁来的外邦人为公民。全面性革命性中庸性实行废除债务奴隶制、财产等级 制、重组国家权力机构、发展工 商业等一系列
2、除旧布新的措施触及土地占有和打破贵族专权一方面改善平民的经济状况，提 高政治地位；另一方面确认财产 等级制度，保护贵族的政治特权 。1、非债务奴隶主要来自于奴隶市场 海外掠夺 战争 土地兼并A. B. C. D. 2、按照财产等级制度，雅典第四等级可以参加 或是担任官员的是公民大会 “四百人会议” 陪审员A. B. C. D. 3、财产等级制度实行的最大受益者是A.贵族 B.工商业奴隶主 C.平民 D.奴隶4、梭伦改革直接推动工商业发展的措施有 提倡种植经济作物，鼓励橄榄油等经济作物的 出口 吸引有技术的外国人迁居雅典，对携带家 属移民雅典的手工业者给予公民权 改革币制与 度量衡制 确立私有制
3、，承认财产继承自由的原 则A. B. C. D. 5、打破贵族依据世袭特权垄断政权的举措是A.颁布“解负令” B.确立财产等级制度 C.设立“四百人会议” D.鼓励农工商业发展6.阅读梭伦的诗歌： 诗歌1：你们这些财物山积，丰衣足食而且有余的人，应当抑制你们贪婪的心情，压制它，使它平静。 诗歌2：我手执一个有力的盾牌，站在两个阶级的前面，不许他们任何一方不公正地占着优势。 诗歌3：我制定法律，无分贵贱，一视同仁。 回答： （1）诗歌1中，梭伦对哪些人提出警告？雅典贵族（2）诗歌2中，梭伦所说的“两个阶级”分别指什么？他 为“不允许他们任何一方不公正地占着优势”采取的主要措 施是什么？“两个阶级
4、”分别指贵族与平民。主要措施：颁布解负令废除债务奴隶制，保 证平民的利益；按照财产多少划分社会等级（财产等级制 ）抑制贵族特权；创立四百人会议和民众法庭赋 予平民参与国家管理的权力等。（3）结合梭伦改革的一项措施说明他是否真正做到了 “我制定法律，无分贵贱，一视同仁”？没有。财产等级制（以财产资格确定政治权利）限制 了平民参与高级管理的机会。7.结合本节课所学知识，归纳如果你是 生活在梭伦改革时代雅典的平民或贵族 ，梭伦改革对你有哪些影响？平民是梭伦改革的受益者：得到土地、人 身自由、获得一定政治权利（如可以参加公民 大会、选举陪审员等）、承担一定的义务（如 参加军队）、生产积极性提高；贵族是
5、梭伦改革的利益受损者：不能兼并 平民的土地、不能剥削债务奴隶、失去了依靠 血缘关系垄断政权的特权。这是公元前594年的 一个清晨，古城雅典的中 心广场上聚集了成千上万 的农民、手工业者和新兴 的工商业奴隶主。兴致勃 勃的人们正急切地等待着 一个重要时刻的到来：新 上任的首席执政官梭伦将 在此宣布一项重要的法律 公元前594年的一个清晨，梭 伦在众人的注视和期待下大步登 上讲坛，他径直走到一个大木框 前，将木框中的木板翻转过来， 刻在木板上的新法律条文呈现在 人们面前“由于欠债而卖身为 奴的公民，一律释放；所有债务 全部废除。”这就是“解负令”。当梭伦庄严声明“此法律的有 效期为一百年”时，掌声
6、雷动，欢 声四起，整个雅典城被一片异常 热烈的气氛所笼罩。 思考:在这项法令中，梭伦颁布了哪些规 定？人们为什么会有如此激烈的反映？1.颁布“解负令”（1）目的：保护平民财产和人身权利，缓和社会矛盾 （2）内容：废除债务奴隶制度；废除“六一汉”制度 （3）影响：取消了债务奴隶制，使雅典的社会结构 发生了重大变化，债务奴隶、平民、贵族成 为雅典公民，扩大了雅典公民的基础；为了获得奴隶，雅典积极向外掠夺奴隶 ，走上了奴役外邦奴隶的道路 规定土地最高限额和制定“遗嘱法 ”有何意义?贵族土地兼并和侵占平民财产受到 限制，逐渐失去扩展势力的基础梭伦的经济改革措施是否遇到来自贵族们的 阻力？他是如何应对的
7、？依靠平民支持坚持改革； 调整改革对贵族让步：如允许贵族保留祖产等级名称 财产标准权利义务（军事）第一等级500麦斗 以上 第二等级300-500 麦斗第三等级200-300 麦斗第四等级200麦斗 以下可任一切官职可任除司库外 的高级官职提供骑兵，自备 军械军装和马匹出任低级官职提供重装步兵, 自备军械、军装， 不需提供马匹。 无权担任公职， 可参加公民大会 和担任陪审员。 有选举权而无被 选举权。充当轻装步兵和 一般水手，不用 自备军备，只带 棍棒第一、二等级阅读教材完成下列表格有关内容思考：（1）结合表格内容分析财产等级制有何突 出的特征？（2）财产等级制度对哪一个阶层最有利？（3） 确
8、立财产等级制度有何进步作用？这样的 制度能否给公民带来真正的平等？以财产为依据划分等级，财产越多，等级越高，权利越多， 义务越多对工商业奴隶主最有利进步作用： 打破贵族垄断政权的局面，动摇贵族政治的基础 ，为雅典民主政治发展开辟了道路； 为工商业奴隶主开辟了参政议政的途径； 中下层平民获得了一定的民主权利； 局限：没有带来真正的平等。基于财产的不平等，有利于工商业奴隶主，但第四 等级公民无权担任官职，有限的津贴使农民手工业者 无法经常参政，实质是奴隶主阶级内部的民主 （3） 确立财产等级制度有何进步作用？这样的 制度能否给公民带来真正的平等？三.改革国家权力机构 1.目的: 2.措施及影响：进
9、一步打破贵族的专权(1)恢复公民大会作为国家最高权力机关 (2)组成“四百人会议”作为公民大会的常设机构 (3)设立公民陪审法庭作为最高司法机关 (4)废除严刑峻法，制定一些新法律措施具体内容作用1.恢复公民大 会：国家最高 权力机关 所有公 民都有权参加大大提高公民参政议 政的积极性；削弱贵 族长老会议的权力.2.建立四百人 会议：公民大 会常设机构 前三等级 公民可以当选 （执掌最高统 治权）打破贵族垄断政权 的局面；使工商业 奴隶主有权参政.3.设立公民陪 审法庭：最高 司法机关 陪审员从 各个等级的公 民中抽签产生打破贵族对司法审 判权的长期垄断根据梭伦改革前后的有关内容，列出 雅典国
10、家权力分配示意图。立法权行政权司法权梭伦 改革前改革后公民大会执政官 （掌握各项 具体权力）贵族法庭民众法庭 （取得多数 司法职权）元老院（四百人会议 为常设机构）（1）梭伦改革前后，国家最高权力机关有何变 化？反映什么本质问题？本质上反映了雅典贵族政治逐渐被民主政治取代。元老院（由贵族组成） 公民大会 （2）这项政治改革对西方政治制度有何深远影 响？是近代三权分立政治体制的源头，首创了陪审员制。梭伦改革后，一个雅典年收入150麦斗的成 年男性公民，是否有权参加公民大会、四百人 会议和民众法庭？能否担任官职？为什么？他有权参加公民大会（一切成年的 雅典男性公民皆有权参加公民大会）和 民众法庭（
11、不分等级，抽签产生）。他只能担任陪审员。因为他是第四 等级，在公民大会中只享有选举权。解读右图 ：立法大权 司法大权 行政大权 请回答： （1）依据美国1787年宪法，下列序号各代表美国 的什么部门： ， ， 。 （2）与 三个机构类似的梭伦改革时代的 国家机关是什么？（3）“四百人会议”相当于美国的国会吗？请阐述 你的理由。 国会总统最高法院公民大会；执政官；公民陪审法院不同。美国国会是国家的立法机关；而四百人会议是雅 典公民大会的常设机构，主要职责是为公民大会拟订议 程，预审提案，准备决议，实际上执掌最高统治权。1.目的：扩大下层平民就业机会，壮大雅典城邦实力 2.措施: （1）农业：改进
12、水渠灌溉系统；提倡种植经济 作物，鼓励出口；禁止粮食出口，保障平民生活 （2）手工业：规定公民必须让儿子学会一门手 艺;吸引有技术的外国人迁居雅典，给予公民权 （3）商业和其它:改革币值、度量衡；确立私有制，承认财产 继承自由；倡导节俭；惩罚游手好闲 3.影响：推动了雅典社会的发展 四、鼓励发展农工商业； http:/ 猫先生电竞 rtz32qts 起来，哽咽着说：“好娃儿，义父今日能有你们，是我三生的福分啊！只是，义父没有什么可以送给你们的东西”尚文激 动地说：“义父您已经给了我们很多很多了，您教我们如何做人”尚英流着泪接着说：“还教了我们那么多文化知识 ”尚武被扶起来后直接就扑在了耿老爹的
13、怀里，动情地说：“您还给了我第二次生命！”李长善激动地对妻子说：“你快 去准备酒菜，咱们大家一起喝杯认亲的喜酒啊！”当晚，在热泪和欢笑中，大家请华老郎中坐在正位，李长善和耿老爹左右相 陪，李妻坐在丈夫旁边，李尚武坐在耿老爹旁边，尚文和尚英坐在华老郎中对面，高高兴兴地喝了认亲酒。次日晚饭后，华老 郎中继续为耿老爹进行后续。半个月后，耿老爹终于把被洪水卷走的瞬间所采取的自救措施、两年半之前在青松山上小寺庙里 的经历，以及那日午后为寻找“小直子”而胡乱转悠到山镇外遇到小尚武也全部记起来了。直到这个时候，华老郎中才确 认，耿老爹终于彻底清醒了。当耿老爹把在小寺庙里的经历讲给李长善和华老郎中之后，李长善
14、也将当初王郎中见到小沙弥着 急寻找他的事情说了一遍。耿老爹听着听着就流下了眼泪，听完了以后，他心情复杂地说：“小沙弥是我第一个认作小直子 的娃儿。他也就武儿当年的那个年龄，非常聪明善良，任凭我怎么追着他喊小直子，爹长爹短的缠着他，不让他离开半 步，他都从来没有不耐烦过我。问他哥哥和姐姐哪里去了，他就换着法子哄着我小寺庙里的长老还为我采药治病扎针的， 费了不少心呢！还有啊，那个憨憨的大徒弟和二徒弟对我也很不错！我想过些日子咱地里的活儿不太忙了的时候，去看看这师 徒四人，谢谢人家当初救了我！”李长善说：“耿大哥真是有情有义的人，但你不必去了。听后来给你看病的几位郎中说，那 个小寺庙里一年多之前就空
15、无一人了！”耿老爹不解：“为什么啊？那位长老的年龄是大了一些，但他的三个徒弟还小呢！尤 其那个小沙弥，我一闭上眼就会看到他机灵可爱的样子，很想再见见他！”李长善说：“听几位郎中都说，老和尚圆寂以后， 三个徒弟都不愿意再辛苦维持，就各自回家还俗了。也是的，那个小寺庙香火不旺，维持很难的。三个徒弟年龄都不大，还俗 了也未尝不是一件好事情！”耿老爹问：“郎中们可说过这三个徒弟都是哪方人氏，我想再见见那个小沙弥。还有，哪天了我 想去给圆寂的老和尚烧烧纸！”李长善叹口气说：“唉，三个徒弟是哪方人氏有谁会知道呢！至于给老和尚烧纸也是没有必要 的。据说，圆寂后的和尚们本不兴这个呢！”耿老爹听了，不断地摇头叹息。李长善就劝他，说：“这就是他们出家人常说的 缘啊！凡事皆是缘。有缘就聚，缘尽了就散。这人哪，随缘就最好
