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1、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论,第一讲,关于马克思主义“三化”的基本问题,本讲主要内容,马克思主义中国化、时代化、大众化的内涵及精神实质马克思主义中国化两次结合及两大理论成果 马克思主义中国化、时代化、大众化的辩证关系 大学生与马克思主义“三化”的推进,一,二,三,四,一、马克思主义中国化、时代化、大众化的内涵及精神实质,马克思主义中国化，是侧重于强调马克思主义的“民族特色”；马克思主义时代化，是侧重于强调马克思主义的“时代特色”；马克思主义大众化，则是侧重于强调马克思主义的“大众特色”。,第一节,第 5 页,民族特色,中国化,时代化,时代发展,大众化,大众参与,马克思主义中国,马克
2、思主义中国,马克思主义中国,不同的视角,（一）马克思主义中国化的科学内涵和精神实质,1.马克思主义中国化的科学内涵马克思主义中国化，就是将马克思主义的基本原理和中国革命与建设的实际情况相结合，从而得出适合中国国情的社会主义革命和建设道路。马克思主义中国化，就是用马克思主义来解决中国的问题，同时又使中国丰富的实践经验上升为理论，并且同中国历史、中华民族优秀文化相结合，以形成具有中国特色、中国风格和中国气派的马克思主义理论。,1.马克思主义中国化的科学内涵,具体说来，“就是要使马克思列宁主义这一革命科学更进一步地和中国革命实践、中国历史、中国文化相结合起来，使马克思主义在其每一表现中都带有中国的特
3、性，带有新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派，使其在中国进一步民族化和具体化。”,“这是一个惊人的结论，革命的成败取决于农民，只有农民才能使旧中国这个摇摇欲坠的大厦倾塌，即使是反对帝国主义的斗争也要完全依靠他们。随着这篇文章（国民革命与农民运动）的出现，卡尔马克思降至亚洲的稻田。” 引自(美）特里尔在毛泽东传中评价1926年国民革命与农民运动,2.马克思主义中国化的精神实质,首先，马克思主义中国化的过程，是一个中国人理解马克思的思想观念的过程，同时也是中国人在结合中国国情和社会实践的基础上对马克思主义进行再创造的过程。其次，马克思主义在世界范围内的传播和影响是以民族化、个性化
4、为基础和取向的。如果脱离“中国化”的特定语境而照搬照抄马克思主义的经典文本或异国模式，这曾在中国革命和建设的历史上并不鲜见，并给革命和建设造成了巨大的损失。最后，学习马克思主义中国化不只是学习马克思主义的内容，更要学会像马克思一样去思考。,（二）马克思主义时代化的科学内涵和精神实质1.马克思主义时代化的科学内涵,所谓马克思主义时代化，就是把“马克思主义同当前的发展和特征结合起来，使之能够反映时代精神，把握时代脉搏，引领时代潮流，回答时代课题，结合时代特征，在内容和形式上与时俱进。就是在实践中深刻认识世情，正确把握时代特征的过程。”,时代化的思路,任何理论体系都是时代精神的产物。每个时代总有属于
5、它自己的问题，准确地把握和解决这些问题，就能够把理论和实践推向前进。马克思主义就是在回答和解决时代所面临的历史性课题的过程中不断创新和发展的。只有把握时代问题，认清世情，才能确定党和人民所处的时代地位和历史方位，才能把握中国发展的时代命脉和历史趋势，才能回答中国向何处去、中国通过什么样途径走在时代潮流前列的问题。今天，在和平与发展成为时代主题的条件下，中国共产党人坚持用马克思主义的宽广眼界观察世界，科学判断时代条件和世界发展趋势，认真汲取世界上一切民族和国家的先进文明，带领中国人民紧跟时代前进潮流，成功地走出了中国特色社会主义道路。,为民族独立而革命,为祖国前途而改革开放,为美好生活而全面建设
6、,中国共产党始终代表中国最广大人民的根本利益！,为社会和谐而科学发展,2.马克思主义时代化的精神实质,马克思主义理论解读的时代化马克思主义理论创新的时代化 马克思主义理论指导实践的时代化,关于马克思主义理论解读的时代化,首先，要科学地解读马克思主义的当代价值。而要做到马克思主义理论解读的时代化，首先应加强文本研究以实现对马克思主义的“返本开新”；其次，需要发掘马克思主义理论资源中契合当今时代的内容；最后，应大力弘扬马克思主义具有普世关怀的价值理念。,关于马克思主义理论创新的时代化,所谓马克思主义理论创新时代化，就是适应时代发展变化，回应时代重大问题，揭示时代发展规律，认真总结国际共产主义运动经
7、验、中国改革开放和社会主义现代化建设经验等，并对这些实践经验进行理论概括，在此基础上为马克思主义理论注入新的时代内容。,关于马克思主义理论指导实践的时代化,所谓马克思主义理论指导实践的时代化，就是用富有时代内容和特色的马克思主义理论新成果指导中国特色社会主义现代化建设和其他实践，推动中国和世界和谐发展。为实现马克思主义理论指导实践的时代化，需要围绕当代社会实践应用时代化的马克思主义理论，并应用时代化的马克思主义理论分析和解决当代问题。其实马克思主义时代化的目的，就是为了运用时代化的马克思主义理论，解决中国改革开放和社会主义现代化建设以及其他实践中遇到的各种问题，从而推动社会发展。,（三）马克思
8、主义大众化的科学内涵和精神实质,1.马克思主义大众化的科学内涵马克思主义大众化，就是指将马克思主义中国化的最新理论成果与人民群众的生活实际相结合，使其由抽象到具体，由被少数人理解和掌握到被广大人民群众理解和掌握的一个过程。这一过程包含两个层面，一是理论掌握群众，就是使抽象的理论通俗化，易于群众接受；二是群众掌握理论，就是将马克思主义理论及其最新理论成果内化为群众的精神信仰，并用其指导实践，在实际生活中发挥作用。,大众化的思路,在马克思主义中国化进程中，一定要让马克思主义中国化成果掌握群众，为群众所接受，这就要走大众化的道路。要大众化，就必须通俗化，让群众看得懂、用得上。要运用通俗易懂、为人民大
9、众喜闻乐见的表达形式传播马克思主义，使理论从理论家的书本上、从思想家的书斋中解放出来，真正掌握群众，转变为广大人民群众改造世界的巨大物质力量。同时，人民群众的实践活动又是马克思主义中国化的深厚源泉和基础，人民群众是理论的真正创造者和实践者。,2.马克思主义大众化的精神实质,简单说来，就是马克思主义基本理论与人民大众相结合。马克思主义大众化的精神实质是党的理论不能脱离人民群众，这体现出马克思主义的“大众情结”。作为科学的世界观，马克思主义是指导人们正确进行思维活动、有效从事实践活动的科学方法论。理论研究和理论创新的成果要转化为社会实践成果，必须经过大众化这个重要途径。一种科学理论只有被广大人民群
10、众所掌握、所运用，才能产生巨大的社会作用，反之，如果只被少数人了解和掌握，其社会作用将是微弱的。推进马克思主义大众化，是马克思主义积极主动参与思想理论领域竞争，争夺社会思想影响空间，巩固马克思主义指导思想地位的重要任务。坚持马克思主义在我国意识形态领域的指导思想地位，必须以马克思主义大众化作为广泛而坚实的社会基础，没有这个基础，马克思主义的指导思想地位就难以巩固。,二、马克思主义中国化两次结合及两大理论成果,（一）第一次结合（二）第二次结合（三）毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的辩证关系 （四）实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓,第二节,（一）第一次历史性飞跃毛泽东思想,毛泽东思想是
11、马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶： 在中国共产党的历史上，毛泽东在认真总结历史经验的基础上，第一次明确提出了马克思主义普遍真理同中国具体实际相结合，即实现马克思主义中国化的任务，深刻论证了马克思主义中国化的必要性和极端重要性，系统阐述了马克思主义中国化的科学内涵和实现马克思主义中国化的正确途径，开拓了马克思主义在中国发展的新境界，为党沿着正确的道路发展奠定了坚实的基础。,对于毛泽东思想的科学认识,凡是被实践证明是错误的思想、观点，即使是毛泽东提出的，也不属于毛泽东思想的科学体系。也就是说，应该把毛泽东思想
12、同毛泽东个人的思想相区别，特别是同毛泽东晚年的错误思想相区别。毛泽东思想是党的集体智慧的结晶，一方面，毛泽东作为毛泽东思想的主要创立者；另一方面，毛泽东思想凝聚着党和人民的集体智慧。,（二）第二次历史性飞跃中国特色社会主义理论体系,中国特色社会主义理论体系，在新的时代条件下系统回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等重大理论实际问题。科学地阐明了中国特色社会主义的思想路线、发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、发展战略、依靠力量、国际战略、领导力量等重大问题，是贯通马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义等领域，覆盖经济、政治、文化、社
13、会、国防、外交、统一战线、祖国统一、党的建设等方面的系统的科学理论体系。这个理论体系，创造性地提出了一系列新的重大理论观点和战略思想，从而实现了马克思主义中国化的第二次历史性飞跃。,中国特色社会主义理论体系的主要内容,邓小平理论是其基础性部分。所谓基础性，就是说这一理论对中国特色社会主义道路的开创和理论体系的形成做出了创造性的独特贡献，搭起了中国特色社会主义理论体系的基本架构，对于中国特色社会主义理论体系的形成和发展具有根本性、奠基性的作用。“三个代表”重要思想是开创性部分。所谓开创性，就是说这一重要思想面向新世纪，着眼当代世界的新变化和当代中国的新发展，在邓小平理论的基础上进一步回答了什么是
14、社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题，深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识，实现了我们党指导思想的与时俱进。科学发展观重要的发展部分。第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。科学发展观，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大指导思想。,（三）毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的辩证关系,1、毛泽东关于社会主义建设初步探索的思想是中国特色社会主义理论体系的逻辑起点。2、毛泽东思想贯通了新民主主义理论体
15、系与中国特色社会主义理论体系，是两大理论体系的逻辑中介。3、中国特色社会主义理论体系与毛泽东思想一脉相承，共同构成马克思主义中国化的两大理论成果。,1.毛泽东关于社会主义建设初步探索的思想是中国特色社会主义理论体系的逻辑起点,新民主主义革命的胜利，社会主义基本制度的建立，为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。这表明，毛泽东思想对于在改革开放背景下形成的中国特色社会主义理论体系有着开创性、奠基性的意义，是中国特色社会主义理论体系的逻辑起点。,2.毛泽东思想贯通了新民主主义理论体系与中国特色社会主义理论体系,马克思主义与中国实际相结合，产生了两大理论体系，一个是新民主主义理论体系，一
16、个是中国特色社会主义理论体系。而毛泽东思想可以分成三个部分的内容：第一部分是关于新民主主义革命的思想，第二部分是关于新民主主义社会的思想，第三部分是关于社会主义建设初步探索的思想。所以毛泽东思想是两大理论体系的逻辑中介 。新民主主义理论是指导中国革命取得胜利，获得民族独立和民族解放的理论；中国特色社会主义理论是指导中国社会主义建设的理论，它的主线是发展。 新民主主义革命的胜利、新民主主义社会建设的经验、新民主主义理论体系的形成和发展为社会主义建设和改革的展开、中国特色社会主义道路的开辟、中国特色社会主义理论体系的形成奠定了重要的理论前提和实践基础。,3.毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系一脉
17、相承,毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系作为马克思主义中国化的理论成果，是一脉相承的关系。这个一脉相承之“脉”，从理论主题上看，就是为了中国的独立和富强，实现中华民族的伟大复兴；从理论品格上看，就是坚持马克思主义与中国实际结合，不断结合新的实践和探索实现与时俱进；从理论基点上看，就是坚持实事求是，认清中国的基本国情，根据中国的实际情况提出各个不同历史阶段的任务和奋斗目标；从理论目标上看，是为了最广大人民的根本利益的实现，坚持立党为公、执政为民的理念，坚持全心全意为人民服务的伟大宗旨，坚持理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评的优良作风。从毛泽东思想到中国特色社会主义理论体系，体现了我们党坚持在解放思想的基础上不断实现与时俱进的理论品格，表明了我们党对共产党的执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识和把握进一步深化。,
