湖南省2011届高三第二次模拟考试语文

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1、1湖南省雅礼中学 2011 届高三第二次模拟考试语 文一、语言知识及运用(12 分,每小题 3 分)1、下列词语中,字形和加点字的读音全都正确的一项是( )A. 亲昵 n 噱头 xu 倒 do 装句 盅惑人心B. 熏陶 to 轻佻 tio 大不韪 wi 卷轶浩繁C. 下载 zi 牒片 di 扎裤脚 z 疾恶如仇D. 蹁跹 pin 肚脐 q 黄澄澄 dng 少安毋躁【答案】D【解析】A 亲昵 n, 倒 do 装句, 蛊;B 熏陶 to,帙;C 下载 zi,碟片。2、下列各句加点词语使用恰当的一项是( )A. 这篇文章层次不清晰,语句不通顺,错别字太多,书写马虎,阅卷老师真是不忍卒读。B. 3 年

2、前广元电大遭地震毁损,满目疮痍。灾后重建成果显著,感谢兄弟电大鼎力相助。C. 我们对高一入校新生进行了一次摸底测试,结果是成绩悬殊,良莠不齐。D. 他闭着眼睛,嘴里振振有词,可是没有人能听懂。【答案】B【解析】B 鼎力相助:鼎力:大力 。大力相助。敬辞,指别人对自己的大力帮助 (表示请托或感谢时用) 。 A 不忍卒读:卒:尽,完。不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。此处误用为形容文章写得不好。C 良莠不齐:莠,比喻品质坏的人。指好人坏人都有。一群人中有好有坏,侧重于品质。不用于水平、成绩等。D 振振有词:形容理由似乎很充分,说个不休,其实是强词夺理,贬义。此处应改为“念念有词”,指低声自语

3、或含糊不清地说个不停。3、下列各句中,没有语病的一句是( )A、从某种意义上说,事业的成功、人生境界的提升,才是登临人生“高处”的潇洒,才是最本质意义的进步,才是值得我们矢志追求的人生目标。B、巴基斯坦塔利班组织 13 日声称对巴基斯坦西北部一处边防军训练中心当天遭到的自杀式爆炸袭击负责,称这是对本拉登被击毙后的首次报复行动,并称将发动更大规模的袭击。C、弊病缠身的陈水扁,在面对法庭审问时,千方百计想办法洗刷自己的罪行,但是大多数人已不再相信他了。D、百年来,中国人心中的成功典范经历了很多变迁的一个根本线索就是中国人将对未来梦想的追逐,投注到国家的发展、社会的进步之中。【答案】B【解析】A 成

4、分残缺“最”不能直接修饰“本质意义”,应在 “本质意义”前加上谓语动词“具”或“具有”,改为“最具本质意义” ; C 成分赘余,“千方百计” 就是 “想尽或用尽种种办法” 的意思;D 结构混乱。应改为“ 中国人心中的成功典范经历了很多变迁,这些变迁的一个根本线索就是中国人将对未来梦想的追逐,投注到国家的发展、社会的进步之中。”4、下列 7 个句子,组成语意连贯的一段话,恰当的一项是( )四周奇峰似姿态各异的猴子,或憨或顽,或刁或怒,似在欢迎远来的游客。走过木桥,越过避兵洞,迎面而来的是群猴观景峰。张三丰可谓道教之仙,在此有许多遗迹。如他在绝壁上飞身用手指镂刻下的诗句,青石上踩过的脚印以及升仙之

5、所。据载,张三丰隐居后在此度过。他们是大自然凝固的音韵,遮阳山原始情趣的哲学遗稿。退出藏经洞,穿过茫茫林海,抬头仰望,远处一线天依稀可见,不禁使人怀疑天外是否还有天。A B C D【答案】C【解析】作者以景点转移为序,以游踪为线索,把遮阳山的佳景古迹串连起来,对众多景点进行恰当的详略取舍,有的浓墨重彩,有的一笔带过。首句应选,句紧承句,末句应选;中间句加入张三丰的传说,增添情趣。根据破折号可判断这几句的顺序应为,故可淘汰A 与 D。思考“ 他们” 指代的内容是解答此题的关键。根据第句中“大自然凝固的音韵”“遮阳山原始2情趣的哲学遗稿”可知,“ 他们” 指代的应不是第句的内容,而是 句的内容,故

6、第句排在后面,正确答案是 C。二、文言文阅读(23 分。其中,选择题 9 分,每小题 3 分;简答题 4 分;翻译题 10 分)阅读下面的文言文,完成 59 题。梓人传柳宗元裴封叔之第,在光德里。有梓人款其门,愿佣隙宇而处焉。所职寻引、规矩、绳墨,家不居砻斫之器。问其能,曰:“吾善度材,视栋宇之制,高深圆方短长之宜,吾指使而群工役焉。舍我,众莫能就一宇。”他日,入其室,其床阙足而不能理,曰:“将求他工。”余甚笑之。 其后京兆尹将饰官署,余往过焉。委群材,会群工,或执斧斤,或执刀锯,皆环立向之。梓人左持引,右执杖,而中处焉。量栋宇之任,视木之能举,挥其杖,曰:“斧!”彼执斧者奔而右;顾而指曰:“

7、锯!”彼执锯者趋而左。俄而,斤者斫,刀者削,皆视其色,俟其言,莫敢自断者。其不胜任者,怒而退之,亦莫敢愠焉。画宫于堵,盈尺而曲尽其制,计其毫厘而构大厦,无进退焉。既成,书于上栋曰:“某年、某月、某日、某建。”则其姓字也。凡执用之工不在列。余圜视大骇,然后知其术之工大矣。 继而叹曰:彼将舍其手艺,专其心智,而能知体要者欤!吾闻“劳心者役人,劳力者役于人”,彼其劳心者欤!能者用而智者谋,彼其智者欤!是足为佐天子,相天下者法矣,物莫近乎此也。彼佐天子相天下者,举而加焉,指而使焉,条其纲纪而盈缩焉,齐其法制而整顿焉;犹梓人之有规、矩、绳、墨以定制也。择天下之士,使称其职;居天下之人,使安其业。视都知野

8、,视野知国,视国知天下,其远迩细大,可手据其图而究焉,犹梓人画宫于堵,而绩于成也。能者进而由之,使无所德;不能者退而休之,亦莫敢愠。不炫能,不矜名,不亲小劳,不侵众官,日与天下之英才讨论其大经,犹梓人之善运众工而不伐艺也。夫然后相道得而万国理矣。相道既得,万国既理,天下举首而望曰:“吾相之功也。”后之人循迹而慕曰:“彼相之才也。”犹梓人自名其功而执用者不列也。大哉相乎!通是道者,所谓相而已矣。其不知体要者反此:以恪勤为公,以簿书为尊,炫能矜名,亲小劳,侵众官,窃取六职、百役之事,听听于府庭,而遗其大者远者焉,所谓不通是道者也。犹梓人而不知绳墨之曲直规矩之方圆寻引之短长姑夺众工之斧斤刀锯以佐其艺

9、又不能备其工以至败绩用而无所成也不亦谬欤! 余谓梓人之道类于相,故书而藏之。5对下列句子中加点词的理解,不正确的一项是( )A有梓人款其门 款:敲 B梓人左执引,右执杖 引:绳墨一类的东西 C条其纲纪而盈缩焉 盈缩:增减D犹梓人之善运众工而不伐艺 伐:夸耀5答案:B( “引”意为“尺子一类东西”,由第一段中“寻引”以及倒数第二段中“寻引之短长” 可知。)6下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )A愿佣隙宇而处焉 盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡。B彼其劳心者欤 以其无礼于晋,且贰于楚也C物莫近乎此也 生乎吾前,其闻道也固先乎吾D夫然后相道得而万国理矣 择其善者而从之6答案:C(C 项中两个

10、“ 乎”都是介词,意思是“比”;A 项第一个“ 焉”可解释为兼词“于此”,也可解释为句末语气词,第二个“焉”为形容词词尾;B 项第一个“其”为语气助词,表推测语气,第二3个“其”是代词;D 项第一个“而”是表并列的连词,第二个 “而”是表顺承的连词。)7对文中划波浪线的句子的断句正确的一项是( )A犹梓人而不知绳墨之曲直 /规矩之方圆/寻引之短长/ 姑夺众工之斧斤刀锯以佐 /其艺又不能备/其工以至败绩/用而无所成也 /不亦谬欤!B犹梓人而不知/绳墨之曲直/规矩之方圆/ 寻引之短长/姑夺众工之斧斤刀锯以佐其艺 /又不能备/其工以至败绩/用而无所成也/ 不亦谬欤!C犹梓人而不知/绳墨之曲直/规矩之

11、方圆/ 寻引之短长/姑夺众工之斧斤刀锯以佐 /其艺又不能备其工/ 以至败绩/用而无所成也/ 不亦谬欤!D犹梓人而不知绳墨之曲直 /规矩之方圆/寻引之短长/ 姑夺众工之斧斤刀锯以佐其艺 /又不能备其工/ 以至败绩/用而无所成也/ 不亦谬欤!7答案:D( 犹梓人而不知绳墨之曲直,规矩之方圆,寻引之短长,姑夺众工之斧斤刀锯以佐其艺,又不能备其工,以至败绩,用而无所成也,不亦谬欤!)8把文言文阅读材料中画横线的语句翻译成现代汉语。(10 分)(1)画宫于堵,盈尺而曲尽其制。(4 分)(2)是足为佐天子,相天下者法矣。(3 分)(3)能者进而由之,使无所德。(3 分)8(1)译文:(他) 在墙上画出房子

12、(的图样) ,刚满一尺大小(的图样)却细致详尽地画出了房子的建筑构造。( 采分点:“ 堵”“曲尽”“制”的解释各一分,介词结构后置一分。 )(2)译文:这完全可以被辅佐天子,作天下宰相的人效法学习呀!( 采分点:“为”“相”“ 法”解释各一分。)(3)译文:把有才能的人提拔上来,并充分发挥他的本领,使他不必对任何人感激。( 采分点:“进”“ 由 ”“德” 解释各一分。 )9作者认为“相天下者” 可以从“ 梓人”身上得到一些怎样的治国方法的启示?(4 分)9答案:做天下宰相的人要懂得从宏观上掌控局面,制定纲纪,整顿法度;做天下宰相的人要能够见微知著,懂得类推;做天下宰相的人不要事必躬亲,而要善于

13、选贤任能。(答对一点得一分,答对两点得两分,答对三点得四分。意思对即可。)译文翡封叔的家宅在德里这个地方。有位木匠敲他的门,希望租间空屋子居住(在里面)。他所执掌的是些度量长短、规划方圆和校正曲直的工具,家里不储备磨砺和砍削的器具。问他有什么能耐,他说:“我善于计算测量木材,观看房屋的式样和高深、圆方、短长适合不适合,我指挥驱使,而由众工匠去干。离了我,大家就不能建成一栋房子。”后来有一天,我进了他的住屋。他的床缺了腿却不修理,说:“将要请别的工匠来修理。”我很耻笑他。 后来,京兆尹将要修饰官衙的房屋,我去探望他。(见他在那里)蓄积了大量木材,招集了许多工匠,有的拿着斧斤,有的拿着刀锯,都围成

14、一圈站着,面朝着(那位)木匠。木匠左手拿着长尺,右手拿着木杖,站在中间。他衡量房屋的承担情况,察看木料的性能,酌情选用。挥动他的木仗说:“用斧子砍!”那拿斧子的就跑到右边去砍;回头指着木材说:“用锯锯!”那拿锯的就跑到左边去4锯。不一会,拿斧子的砍,拿刀的削,全都看着他的脸色,等待他发话,没有一个敢自做主张的。那些不能胜任的人,被他愤怒地斥退了,也不敢有一点怨恨。他在墙上绘了官署房子的图样,刚满一尺大小的图样却细致详尽地画出了房子的建筑构造。计算图上微小的尺寸而建造起高楼大厦,没有一点误差的地方。建成后,在上栋上写道:某年某月某日某某修建。原来是他的姓名,凡是被他役使的工匠都不在上面列名。我围

15、绕着一看,感到非常惊讶,然后我才知道他技术的精湛和伟大啊!接着我就感叹地说:他大概是放弃了他的手艺,专门使用他的思想智慧,能知道全局要领的人吧!我听说“劳心的人役使别人,劳力的人被别人役使”,他大概是劳心的人吧!有一般技艺的人出力劳动,有才智的人出谋划策,他大概是有才智的人吧!这完全可以被辅佐天子,作天下宰相的人效法学习呀!事情没有比这更相似的了。那辅佐天子,作天下宰相的人,推荐人材,委任职责,发出命令,指派任务,整顿纲纪,进行增减,统一法治。这就好象梓人有正方圆和定曲直的工具而绘制出图样似的。选择天下的官吏,使他们适合自己的职务;安置天下的老百姓,使他们安居乐业。看了国都就了解了郊外,看了郊外就了解了诸侯国,看了诸侯国就了解了整个天下。全国远近,大小各方面的情况,可以根据手中的图本来研究了解。这就好象梓人在墙上绘画官署房子的图样而完成工程一样。把有才能的人提拔上来,并充分发挥他的本领,使他不必对任何人感恩戴德;把没有才能的人辞退,让他休息,他也不敢恼恨。不夸耀自己的才能,不自尊自大,虚图功名,不亲自去做那些微小琐碎的事情,不干涉众官的工作,每天和天下的杰出的人材一起讨论治理国家的

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