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1、第 1 页 共 15 页（最新人教版）新课改高中历史必修三知识复习整理（最新人教版）新课改高中历史必修三知识复习整理 全册全册专题专题学习要求学习要求知识点拨知识点拨专专 题题 一一 、 中中 国国 传传 统统 文文 化化 主主 流流 思思 想想 的的 演演 变变百 家 争 鸣 和 儒 家 思 想 的 形 成1. 知道知道诸子百家。2. 认识认识春秋战国 时期百家争鸣局面 形成的重要意义。 3. 知道知道孔子、孟 子、荀子的主要观 点，理解儒家思想 的形成。 4.感受感受人类思想解 放对社会发展的推 动力，用赞赏的态 度认识认识思想传承的 价值。1 1、百家争鸣：、百家争鸣： 百家：泛指,形容
2、数量多,主要有儒、道、墨、法等思想流派；争鸣：指战国时期诸子百家针对当时社会上和学术上的各种问题, 展开争论,争相发表不同的见解。互相诘难批驳，彼此吸收融合， 百家争鸣形成的原因：百家争鸣形成的原因： 经济：经济：春秋战国时期，生产力发展,井田制崩溃；政治：政治：周王室衰微，诸侯士大夫崛起；阶级关系：阶级关系：“士”阶层活跃，受诸侯 国统治者重用；思想文化：思想文化：学术下移， “学在官府”发展到“学在民间” ，私学的兴起，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士， 为学术的繁荣提供了条件。 主要代表人物及观点：主要代表人物及观点： 学 派代表 人物主张地位（影响特点）墨 家墨子兼爱非攻尚贤节俭代
3、表平民百姓的愿望老子哲学思想： “道”是天地万物的本原；丰富的辩 证法政治思想：无为而治、小国寡民道家学派创始人；中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学 家道 家 庄子万物是相对的,放弃差别观念能获得精神自由继承和发展老子的学说 法 家韩非 子提出系统的法治理论,主张建立一个君主专制的中 央集权国家 社会不断发展变化，主张变法革新在当时适应了建立专制主义中央集权的需要。在后世与 儒家思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础。百家争鸣的意义：百家争鸣的意义：春秋战国的“百家争鸣” ，是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国文化发展的基础。它是中国 历史上第一次思想解放运动，对当时
4、和后来社会的发展，起了巨大的推动作用。(儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德 准则；道家学说构成了 2000 多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器) 。在很大程度上，它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。 2 2、孔子、孟子和荀子的思想孔子、孟子和荀子的思想 人 物时 代主要观点影响孔 子春秋 末期思想核心：仁“爱人” 、 “克己复礼” 、 “己所不欲，勿施于人” （处理人际关系的 最高准则） ；一生追求“礼” （规范人与人之间的关系） 。在协调“仁”和“礼”的关系 上主张中庸；政治思想：“为政以德” ，包含了民本思想；教育思想
5、：“有教无类” ， 因材施教；文化贡献：整理“六经” （诗 书 礼 易 乐 春秋 ）伟大的思想家、教育 家。儒家学派的创始人， 奠定了儒家思想的基础。孟 子战国 中期把孔子的“仁”发展成为更加系统的“仁政”思想；（不以仁政，不能平治天下，施 仁政于民）发挥了孔子的民本思想，认为“民为贵，社稷次之，君为轻” ，即“民贵 君轻” ；在伦理观上主张“性本善” 。儒家学派的重要奠基人， 被称为“亚圣” （其思想 在当时具有一定进步意义， 但很难实现） 荀 子战国 末期主张施政用“仁义”和“王道” ， “以德服人” 。提出“君者舟也，庶人者水也。水 则载舟，水亦覆舟”的著名观点，即“君舟民水” 。 （民
6、本思想）“性恶论” 。 主张儒家体系更完整，更能适 应社会的需要。第 2 页 共 15 页“法治” 。 3 3、儒家思想的形成、儒家思想的形成 春秋末期孔子创立； 战国时期儒家思想经过孟子、荀子的总结和改造，其体系更加完整，成为诸子百家中的蔚然大宗。 汉 代 儒 学 成 为 正 统 思 想知道知道汉代儒学通过 “罢黜百家，独尊 儒术” 、创办太学 等手段，逐渐成为 正统思想的史实。1 1、董仲舒的儒学主张、董仲舒的儒学主张 董仲舒是使儒家思想成为我国传统文化主流思想的关键人物。他糅合道家、法家、阴阳五行家的一些思想改 造儒家思想，形成了具有时代特色的新儒学体系。 主张：主张：“春秋大一统” “
7、罢黜百家，独尊儒术” （加强中央集权的需要） ；“君权神授” ， “天人合一” （加强君权的需要） ； “仁政”：限田、薄敛、省赋役（缓和阶级矛盾的需要） ；“三纲五常”的伦理道德（稳定统治秩序的需要） 作用：作用：新儒学为封建统治提供了理论依据；有利于巩固中央集权和打击地方割据势力；为儒学成为封建社会的正统思想起到了关 键性作用； 2 2、汉朝儒学成为正统思想、汉朝儒学成为正统思想 原因：原因：新儒学适应了封建统治的需要；汉武帝的尊儒措施。 （全面肯定董仲舒的新儒学思想（思想） ；起用文学儒者参政 （政治） ；兴办太学和建立地方教育系统（教育） 儒学被统治者奉为正统思想的影响：儒学被统治者奉
8、为正统思想的影响：使儒学在政治上占统治地位，确立了儒学在中国传统文化中的主流地位；儒学上升的同 时，政府也加强了对思想文化教育的重视，对民族文化的发展有积极的意义；尤其是隋唐以后，儒家经义成为科举考试的主要内容， 促进了民间向学的风气，儒学的“大一统”思想有利于维护封建统治秩序，神化了专制皇权，有利于巩固中央集权。宋 明 理 学1.列举列举程颢、 程颐、朱熹、王阳 明等宋明理学的代 表人物及主要观点。2.说明说明宋明时 期儒学的发展状况。3.感受感受理学中 无私无畏，大智大 勇，襟怀磊落的精 神价值。1 1、程朱理学、程朱理学(1(1）理学含义：）理学含义：是儒、道、佛三家融合的产物,儒学从佛
9、、道中汲取了有益的内容,完成了更为理论化、思辨化的过程, 成为新兴的儒学。 （2 2）思想观点：）思想观点： 代 表 人 物时代背景主要观点影响程 颢程 颐万物皆只是一个天理；天理是万物的本 原, 这是理学的核心思想；把天理和伦理道 德直接联系起来,认为“父子君臣,天下之定理” ；发挥了孔子“仁“的学说,认为仁是与万物 俱生的。提出“格物致知” 朱 熹佛教、道教的兴盛； 唐末封建割据局面；辽宋对 峙，使儒家的“大一统”观念 受到挑战。宋代重文轻武， 对学术文化较少干涉，学术活 跃“理气论”,主张先有理而后有气,把人 间的伦理道德和理气论结合起来；强调存天 理，灭人欲。认为“物”指天理、人伦、圣
10、 言、世故， “格物致知”目的是明道德之善。继孔孟之后中国古代最重要的儒学思想家, 宋朝理学的集大成者；其四书章句集注 ,成为后世科举考试依据的教科书。朱熹 学术思想对我国封建社会后期影响极大, 还远及日本、朝鲜以至欧洲,在日本、朝 鲜形成了“朱子学“学派。 王 阳 明封建社会衰落，社会矛盾进 一步尖锐。社会动荡不安程 朱理学官方化和成为科举教材 以后，功利逐渐掩盖了学术应 有的探究精神。佛教思想的宣扬“宇宙便是吾心”,“心即理也”,“心 外无物”等主观唯心论的宇宙观。认为人心是 世界万物的本源。“致良知,知行合一”认 为良知是人所固有的善性。要“视天下为一 家，中国犹一人” ，进一步发挥了儒
11、家“仁“的明朝中期儒学的代表人物,把理学发展 到一个新阶段,号称“心学“,更多的吸取了 佛教禅宗的思想第 3 页 共 15 页影响。思想； 2 2、宋明理学的影响：、宋明理学的影响：宋明理学成为官方正统儒学后，影响了后世六七百年之久，对维护专制主义政治制度起了重要作用，它用 三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响。但理学重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统 情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起到了积极作用。明 清 之 际 的 儒 学1.列举列举李贽、 黄宗羲、顾炎武、 王夫之等思想家及 主要观点。 2.了解了
12、解明清时 期儒学思想的发展。3.感受感受明清时 期儒学思想中“提 倡个性” 、 “批判专 制”等积极精神的 价值。1 1、李贽：、李贽：明朝后期人。自称“异端” 。背景：背景：明朝后期社会内在矛盾空前尖锐，吏治腐败，奸佞当道。江南一带市民工商业 者成为社会上不可忽视的力量。道学家对儒家经典僵化。 （2 2） 思想主张思想主张: :挑战孔子及其儒家思想的正统地位,揭露道学家的虚 伪,反对以孔子的是非为标准。 批判道学家的虚假说教，强调个性发展。 （3 3）进步性：）进步性：将矛头直指封建礼教和整个正统思想,带有 民主性色彩，一定程度反映了资本主义萌芽时期的要求。 2 2、明末清初进步思想家、明末
13、清初进步思想家 出现的社会背景：出现的社会背景：政治上封建君主专制逐步达到顶峰,经济上资本主义萌芽产生并缓慢发展,科技上自然科学有了一定发展。 人物及主张：人物及主张：黄宗羲、顾炎武、王夫之（早年参加抗清斗争,后来隐居著书立说） 共同思想主张：共同思想主张：反对君主专制独裁反对君主专制独裁, ,主张主张“人民为主人民为主” 。黄宗羲认为君主专制是“天下之大害” ；顾炎武“保天下者,匹夫之贱,与有 责焉”(后演变为“天下兴亡,匹夫有责”)；王夫之认为土地不能为帝王私有,应当耕者有其田。重视手工业和商业的发展。重视手工业和商业的发展。黄宗 羲反对重农抑商,提出“工、商皆民生之本”(资本主义萌芽在思
14、想上的反映） 。顾炎武、王夫之主张“经世致用”即研究学术要为现 实所用。 （黄宗羲明夷待访录 顾炎武天下郡国利病书 ）批判继承传统儒家思想批判继承传统儒家思想, ,构建具有时代特色的思想体系构建具有时代特色的思想体系。 3 3、明清时期儒学地位：、明清时期儒学地位：明清时期儒学不完全拘泥于传统旧儒学的藩篱，构建起具有时代特色的新思想体系。明末清初，进步思想家 对传统儒学唯心体系的批判继承，促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。 4 4、明清儒学对传统的批判继承：、明清儒学对传统的批判继承：从儒学思想中吸取了有益的营养，又不拘泥于传统儒学，构建起具有时代特色的思想体系，具体表 现
15、是： 黄宗羲继承了先秦儒家的民本思想，批判旧儒学“君为臣纲”的封建思想，提出“天下为主，君为客”的崭新思想命题。 顾炎武反对道学空疏浮泛的学风，主张发挥孔子的“博学于文，行已有耻”的积极思想。钻研学问，提倡到实践中求得真知。 王夫之虽然坚持以儒家六经为自己的治学原则，但绝不盲从。他反对“天命论”和“生知论”，主张物质是第一性的，物质不断变 化是万物发展的规律，是一位杰出的唯物思想家。 专题专题学习要求学习要求知识点拨知识点拨古 代 中 国 的 发 明 和 发 现1.概述概述古代中国四 大发明的产生及外 传。认识认识古代中国 四大发明对世界文 明发展的贡献。 3.体会体会古代中国人 民的勤劳智慧
16、，感 受古代人民的科学 创造精神的价值。1 1、四大发明、四大发明 发 明产生外传影响造 纸西汉：发明植物纤维纸； 东汉：蔡伦改进造纸术。经阿拉伯人传到欧洲是书写材料的一次伟大革命，有利于信息的记录、储存、 传播和继承，促进了中国和人类文化事业的发展。 指 南 针 战国司南 北宋指南针发明，并用于 航海。13 世纪传到西欧对于军事实践和经济生活有着重要作用；对于航海事业 的发展意义特别重大，对世界的进一步交流和发展具有 巨大的作用。 火 药唐朝中期已有火药配方的记录；唐 末火药开始用于军事，两宋进一步 发展。14 世纪初由阿拉伯人传到 欧洲改变人类作战方式；成为欧洲资产阶级战胜封建势力的 重要武器印 刷 术隋唐：发明雕版印刷术；金刚 经北宋：毕升发明活字印刷术。13 世纪中期，活字印刷传 到朝
