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1、宋有狙公者，爱狙，养之成群。能解狙之意，狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于已也，先诳之曰：“与若茅，朝四而暮三，足乎？”从狙皆伏而喜。宋朝有个叫狙公的人,喜欢猴子,成群的养它们(猴子).( 他)能理解猴子的意思, 猴子也知道他的意思.(狙公)减少家里的口粮来满足猴 子的食欲. 不久(粮食)不够了,打算限制猴子的食量,担心猴子们将 不驯服与自己 先骗它们说:“给你们橡果,早上四颗晚上三颗,满足吗?“ 猴子们都高兴地拜倒在地上.朝三暮四薪 剑 务 沫 疟 推 裙 振 毁 叔 菩 能 遗 煽 作 止 镭 搜 汇 涎 候 江 焊 妨 颠 搓 墩 泳 镶 赌 钩 墩 文
2、 科 爱 好 者 初 一 课 外 文 言 文 翻 译 文 科 爱 好 者 初 一 课 外 文 言 文 翻 译 李氏之鸠 姓李的人家有一只斑鸠，能够说人话，比鹦鹉还强 ，十分聪明，养了好几年了。白天就在走廊、门柱 、窗帘、幕布间飞来飞去，也不会飞到远的地方去 ，晚上就在笼子里睡觉，来躲避狸猫老鼠。看见僮 子婢女有偷东西和摘花的，一定会告诉它的主人。 有一个在吴国做生意的晋国人，看见了这只斑鸠 ，想要用十两银子来买它。斑鸠觉察到他的意思， 告诉主人说：“我在这里住了很久了，不忍心离去。 如果您一定想要把我卖给别人，我就会绝食。”主人 骗他说：“我有一个想要观赏你的朋友，（看完）就 带你回家。”到了
3、商人家里，就丢下它走了。鸠就绝 食，哀号着告诉（商人）要回家。商人怜爱鸠鸟的 心志，并且害怕斑鸠死了没办法得到补偿，于是就 送给姓李的人二两银子（取回八两），把斑鸠还给 了姓李的人家。斑鸠这才肯吃东西。竿 注 侨 谱 携 骡 赌 聚 芳 方 也 答 搪 藤 迫 花 屉 侦 罕 五 从 住 床 度 接 幅 梆 挞 警 级 它 迸 文 科 爱 好 者 初 一 课 外 文 言 文 翻 译 文 科 爱 好 者 初 一 课 外 文 言 文 翻 译 师旷劝学 晋国的平公（皇上）向师旷问道：“我 今年七十岁了，想学习，恐怕已经晚 了吧！”师旷说：“为什么不在晚上点 燃火烛呢？”平公说：“哪有做臣子的 戏弄他
4、的君王的呢？”师旷说：“愚昧 的臣子怎么敢戏弄他的君王啊！我听 说：年少好学，就如同日出时的阳光 ；壮年好学，就如同太阳在中午时的 光明；老年好学，就如同点亮蜡烛照 明的光亮。点燃蜡烛照明，和在黑暗 中摸索哪个更好呢？”平公说：“说得 好！” 夷 琢 林 劲 潘 妇 斧 鸵 方 孩 沽 豺 出 联 矣 杯 呢 靛 胳 骤 侗 乐 膳 懈 狸 迸 獭 兑 极 挥 倒 叠 文 科 爱 好 者 初 一 课 外 文 言 文 翻 译 文 科 爱 好 者 初 一 课 外 文 言 文 翻 译成衣匠 裁缝这行每个地方都有，特别是宁波人，尤其多 。现在京城内外做衣服的，大多是宁波人。 以 前有个人拿一匹丝绸让裁
5、缝裁剪。（这个裁缝） 不仅问主人的性情、年纪、长相，而且问哪年参 加科举考试以及等级等，却没有提到衣服的尺寸 。于是这个佣人感到很奇怪。（这个）裁缝说： “青年科考中举的人，他的性情傲慢，一定是挺 着胸的，衣服需前身长而后身短；而老年科考中 举的人，他一定很疲懒，背一定是弯曲的，衣服 需前身短而后身长；胖人他的腰宽，瘦人他的身 子窄；性子急的人适合穿短衣服，性子慢的人适 合穿长衣服。至于高矮尺寸，都有一定的法则， 为什么还要问呢！” 括 雄 住 计 叫 薛 障 光 床 栓 妮 老 磊 廓 纳 肾 比 墩 撇 呵 萝 渤 东 秋 易 六 僻 瞄 示 访 鹊 阴 文 科 爱 好 者 初 一 课 外
6、 文 言 文 翻 译 文 科 爱 好 者 初 一 课 外 文 言 文 翻 译 我认为可与这个裁缝谈论做衣服的道 理了。现在的裁缝，总是比照旧衣服 定尺寸，拿新样式当时髦，不懂得衣 服长短的道理，倒先存着贪污布料的 非分之想。不论男女衣服，要都做到 像杜甫诗里所说的“稳称身”那么妥帖 合身，实在太难为现在的裁缝了。银 毙 洁 傣 曰 润 嵌 骄 爸 郭 邹 禁 漳 怨 遵 懈 委 蕉 畅 贸 乱 凹 沦 飞 罪 兢 佐 员 千 汽 悟 寓 文 科 爱 好 者 初 一 课 外 文 言 文 翻 译 文 科 爱 好 者 初 一 课 外 文 言 文 翻 译 邹孟轲之母也。号孟母。其舍近墓。 孟子之少也，
7、嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。 孟母曰：“此非吾所以居处子也。” 乃去舍市傍。其嬉戏为贾人炫卖之事。 孟母又曰：“此非吾 所以居处子也。”（鲁国）邹邑人孟轲的母亲，人称孟母。（当初）她的 家靠近（一片）墓地。（因此）孟子小时候，游戏玩耍的都是下葬哭丧一类的 事，特爱（学）造墓埋坟。孟母（见了）说到：“这里不该是我带着孩子住的地方 啊！”于是（领着孟子）离开了这里，迁住在了（一处）集市的近旁。 孟子（又）学玩起了奸猾商人夸口买卖那一类的事。孟母又说：“这里（也）不是我应该带着孩子住的地方 啊！”邹孟轲母寐 词 荧 棍 常 猛 衰 睦 吠 韩 崎 侯 汞 散 乓 霖 叁 歇 面 朋 缮 蛀 律 糜 贫
8、 谓 庆 裸 臣 风 碌 吭 文 科 爱 好 者 初 一 课 外 文 言 文 翻 译 文 科 爱 好 者 初 一 课 外 文 言 文 翻 译复徙舍学宫之傍。其嬉游乃设俎豆揖让 进退。孟母曰：“真可以居吾子矣。”遂居。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。（后来的）君子贤人都说孟母（很）善于利用（环境） 渐染教化（孩子）。等孟子长大成人，（便很顺利地）学（精）了六艺（的 学问），最终成就了儒家大师的大名。（孟母说到：“（这里才）真正是可以让我（带着）儿子 居住的地方啊！”于是，（长久）把家安在了这里。（就）再次把家迁到了一个公学学校的旁边。（这时 ）小孟子所学玩的，才是祭祀礼仪、作
9、揖逊让、进退法 度（这类仪礼方面的学问）了。若 裔 蛊 宜 掌 卢 薪 卷 湿 两 维 半 墨 安 脐 咳 逼 局 祈 及 揪 静 搅 与 漳 衬 惟 贤 莹 董 窟 盈 文 科 爱 好 者 初 一 课 外 文 言 文 翻 译 文 科 爱 好 者 初 一 课 外 文 言 文 翻 译楚人有习操舟者， 其始折旋疾徐， 惟舟师之是听。 于是小试洲渚之间， 所向莫不如意， 遂以为尽操舟之术， 遽谢舟师， 椎鼓径进， 亟犯在险， 乃四顾胆落， 坠桨失柁。 然则已今日之危者， 岂非前日之幸乎。楚国有一个学习驾船的人 ，他在开始学习的时候，船掉头还是船转弯，是快还是慢， 只听从师傅的（教导）。 因此他到江中
10、岛屿之间的小河里小试身手 ，没有不如人意的，他于是就认为自己已完全学会了驾船的技术。 （就）马上谢别了船师， 击鼓径直快进， 突然遇到危险， （他）就四处张望，吓破了胆， 桨掉入江中，舵失去操控 。然而现在造成的危险， 不就是之前得意所造成的吗。 楚人 学舟哎 城 针 吼 匣 帐 雾 卤 付 罕 耍 声 若 宋 时 香 来 芳 合 噎 锤 窍 读 抬 三 辕 冷 慢 喇 膝 撮 粉 文 科 爱 好 者 初 一 课 外 文 言 文 翻 译 文 科 爱 好 者 初 一 课 外 文 言 文 翻 译 楚人学舟 楚人学舟告诉我们什么道理： 1.学习要脚踏实地，学会谦虚。不能略有 新知就骄傲自满，略有进步
11、就妄自尊大， 否则逃脱不了失败的命运。 2.不论做什么事，凡浅尝辄止者未能有成 功者；凡在学习或工作中不断进取者，一 定会达到胜利的彼岸。枚 闭 砂 凿 粳 彩 怜 瞎 粉 亦 很 尖 痛 荧 遂 甭 产 傍 籍 了 渤 匣 盛 鸥 居 彝 匝 抉 湛 腥 豁 爸 文 科 爱 好 者 初 一 课 外 文 言 文 翻 译 文 科 爱 好 者 初 一 课 外 文 言 文 翻 译楚有祠者，赐其舍人卮酒。古代楚国有个贵族，祭过祖宗以后，把一壶祭酒赏给 前来帮忙的门客。 舍人相谓曰：门客们互相商量说： “数人饮之不足，一人饮之有余。“这壶酒大家都来喝则不够，一个人喝则有余 。 请画地为蛇，先成者饮酒。”
12、让咱们各自在地上比赛画蛇，谁先画好，谁就喝这 壶酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，有一个人最先把蛇画好了。他端起酒壶正要喝， 乃左手持卮，右手画蛇曰：却得意洋洋地左手拿着酒壳，右手继续画蛇，说： “我能为之足！”我能够再给它添上几只脚呢！” 未成，一人之蛇成夺取卮曰：可是没等他把脚画完，另一个人已把蛇画成了。那 人把壶抢过去，说： “蛇固无足，子安能为之足？”蛇本来是没有脚的，你怎么能给它添脚呢！” 遂饮其酒。说罢，便把壶中的酒喝了下去。 为蛇足者，终亡其酒。那个给蛇添脚的人终于失掉了到嘴的那壶酒。这篇寓言告诉人们，凡做一件事情，必须有具体的要求和明确的目标，要以清醒 坚定的意志，追求之，完成之，不要被胜利冲昏头脑。被胜利冲昏头脑的人，往 往为盲目乐观所蔽，而招致失败。 画蛇添足斥 肯 凋 栅 啡 去 尧 卞 瘦 桶 照 略 钳 剥 饥 陡 返 符 丧 诚 秋 晃 钥 蚌 哗 洼 柴 梢 诡 轧 寅 贪 文 科 爱 好 者 初 一 课 外 文 言 文 翻 译 文 科 爱 好 者 初 一 课 外 文 言 文 翻 译
