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1、第五单元第2课 马丁路德的宗教改革历史小故事至今在德国仍流传着这样一则马丁 路德的小故事：一年夏季马丁路德在返 乡探亲途中，突遇暴风雨，电光闪烁， 火球落在他的脚前。 他自念死期临到， 仆倒在地， 大呼：圣安娜救我！我愿意 成为一位修士。瞬间雨过天晴，结果他 平安归家。为了守此誓约，虽遭到家人 大力反对，他仍坚决投进奥古斯丁修会 ，专心侍奉神。 进入修道院后，他从事 最卑贱的工作，开关大门， 敲钟扫地， 清理房间，甚至在额富德城街上逐门逐 户乞食，期望修道士的刻苦生活可以拯 救他。正是这位虔诚的天主教徒却在后来 敢于挑战教皇的权威，走上宗教改革的 道路，在欧洲引起轩然大波。 材料一 : 德国名
2、义上是统一的”神圣罗马帝国 ”,实际上长年处于四分五裂的诸侯割据,这使得德 国皇帝无法不依赖于教会的力量，同时由于神圣罗 马帝国大统一梦想是包含了意大利的，所以德国皇 帝必然要和教会合作，教会的力量非常强大。每当 罗马教会出现财政问题的时候，就会想方设法从德 国聚敛钱财，以至于德国被人们戏称为“教皇的奶 牛”。当时梵蒂冈计划建造一座新的圣彼得教堂， 于是在整个德国大量发行赎罪券。阅读材料：宗教改革为什么首先在德国爆发？材料二：这个时候的德国，却已经不再是从前的 那个完全蒙昧的日尔曼人国度，虽然比较意大利、法 国，德国仍然属于文化非常落后的国家，但是它已经 受到了欧洲人文主义思想的巨大影响。为了
3、自己官员 培养的需要，德国的诸侯也纷纷模仿意大利和法国的 贵族，在自己的领地里面建立了大学，新的思想比比 皆是。罗马教会对德国人民的搜刮引起了强烈不满的 贵族的嫉恨；同时教会占有大量德国地产和财富，也 引起一些诸侯的觊觎。 路德坚决拒绝放弃所发表的 主张，他理直气壮地说，“除 非圣经或理由清楚的说服我（ 我不信任教皇，也不相信总议 会，因为他们时常错误，也自 相矛盾），我受所引用的圣经 约束，我的良心受神的话捆绑 。我不能，也不愿收回任何的 意见，因为违背良心既不安全 ，也不正当。我不能那样作。 这是我的立场，求神帮助我。 ”最后他郑重宣布 ：“我不 能移动，这是我的立场。但求 上帝帮助，阿们
4、”，令全场震 惊。“这是我的立场 ”材料三海涅对路德的评价： “在我们的历史上不仅是最伟大的，也是德国 最具有代表性的人物，故而德国人的所有优点 和弱点在他的身上非常出色的结合在一起。他 是这个时代的喉舌和刀剑。一个冷静的有 学问的词语制造者和一个有灵感的陶醉与上帝 的先知，他呕心沥血的工作，来研究他的费劲 的教义上的特点，而在晚上他则拿起长笛，凝 视天空的星星，把乐曲和对神的敬畏融合在一 起。论德国宗教和哲学的历史材料四：兜售兜售“赎罪券赎罪券”天主教宣扬：购买天主教宣扬：购买“赎罪券赎罪券”的人，当钱币落的人，当钱币落 到赎罪钱柜到赎罪钱柜“叮当叮当”作响时，死者的灵魂就立刻被作响时，死者
5、的灵魂就立刻被 送到了天堂。送到了天堂。材料五：1）经济因素：德国的资本主义经济发展需要国 家统一，天主教会阻挠德国统一。2）政治因素：德国各阶层对教会普遍不满,为实 现统一也需摆脱天主教会的控制。3）现实因素：德国每年要向罗马教廷交纳大量 苛捐杂税，德国成为“教皇的奶牛”。4）思想因素：人文主义的熏陶。5）导火线：“赎罪券”的兜售6）路德立志改革（主观）宗教改革首先在德国爆发的原因马丁路德公布九十五条论纲 1517年维滕堡大学 神学教授马丁路德针 锋相对，在教堂门口贴 出九十五条论纲， 痛斥了“赎罪券”的欺 诈，提出了“信仰耶稣 即可得救”（因信得救 ）的原则。宗教改革运 动就此开始。 二、
6、马丁路德的宗教改革的开始：1、开始的标志：时间： 事件： 2、九十五条论纲的内容：3、九十五条论纲的影响（后果）：1517年九十五条论纲荒谬无耻； 实际贪财； 不能赎罪；内心忏悔获上帝赦免； 教会带有欺骗性激起反对教廷风潮，揭开欧洲宗教改革的序幕；得到封建统治者的支持；与教皇决裂；为什么会得 到王权的支 持呢？为什么会与 教皇决裂？三、马丁路德的宗教改革的主要内容：1、提出的文章： 2、改革主要内容：致德意志的基督教贵族书理论基础：“因信称义”。简化宗教仪式，神职人 员可娶妻；坚持圣经是人们唯一信仰的神圣权威，在上 帝和圣经面前人人平等人人平等；国家权力应当高于教权并且支配教权，停止向教 廷纳
7、贡，取消教廷的最高宗教司法权，教会民族化。为什么会得 到王权的支 持呢？否定等级森严的教阶制度1、（直接影响）对天主教会统治的冲击（表现）：2、影响：三、马丁路德的宗教改革的影响：不少宗教团体接受了路德新的宗教思想；掀起了反对罗马教廷的风潮，推动了下层民 众的反封建 斗争（闵采尔起义）；把圣经译成德文有利于宗教改革拓展；宗教战争 “教随国定”原则确定，路德派取得合法 地位。创建新教；首次打开缺口；为的宗教改革开辟了道路。路德论婚姻与修道 马丁路德认为：凡知道自己不适合 独身生活的人应该赶快做些功夫，奉上帝 的名赶快结婚，男孩子最晚廿岁 女孩子 在十五岁到十八岁之间就应该结婚，这是 他们正健康而
8、适合结婚的年龄。 路德认为修道生活不但毫无价值，不能 成为在上帝面前为自己辩护的理由。而且 ，修道士生活放弃现世的义务是自私的， 是逃避世俗责任，与此相反，履行职业的 劳动在他看来是同胞爱的外在表现。日耳曼贵族支持路德的原因王公要的是政治上的主权。由于路德教义否定了罗马教会存在的正当性，因 此使他们意识到自己， 不但不再需要将税收贡献给意大利，而能留为己用， 更能收回治下教士的任命权。通过任命高级教士，停止向罗马交税， 削弱宗教法庭的审判权，没收修道院的财产。日耳曼贵族打着路德的旗帜， 一步步向王权国家前进。 正如路德在致日耳曼贵族书所说：所以我说，世俗权力是受上帝的委任来 惩治奸邪，保护良善
9、的。因此我们应该让 世俗政权在整个基督教世界中执行它的职 务，不要加以阻碍。无论什么人，不管他 是教皇、主教、传教士，或是修士、修女 ，世俗权力都有权来管他。 郭守田，世界通史资料选辑中古部分 北京：商务印书馆，1964 比较：天主教会主张 上帝神职人员教徒路德教主张 上帝教徒因行称义唯信称义第27条 有人说当钱币一投入钱柜中叮当作响时，灵魂就超脱 炼狱飞入天堂，这是宣传者的捏造。They preach man who say that as soon as the penny jingles into the money-box, the soul flies out of purgator
10、y.第36条 每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样 可以被赦罪或免罪。Every truly repentant Christian has a right to full remission of penalty and guilt, even without letters of pardon.第86条 教皇的财富今日远超过最富有者的财富。他为建筑一 个圣彼得堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？Why does not the pope, whose wealth is today greater than the richest of the riches, build
11、 just this one church of St. Peter with his own money, rather than with the money of poor believers?九十五条论纲节选 在再洗礼派影响下，宗教改革迅速发展 为人民运动。1521年维滕贝格出现群众破坏 教堂、捣毁圣像等行动，路德连续天讲道 ，反对以暴力改革教会。沃尔姆斯帝国议会 后，路德投入诸侯的怀抱。同年12月，路德 又发表劝基督徒毋从事叛乱书，宣传教 皇将自行灭亡，上帝禁止暴动。1522年月 ，路德返回维滕贝格，多次讲道，攻击群众 行为过火。1523年发表论俗世权力，歌 颂诸侯政权，号召人民尊敬
12、服从。当闵采尔 领导农民起义时，他攻击闵采尔“草率行事” 、“违反福音”，甚至告密于市政当局，污蔑 闵采尔是“魔鬼”，请予以武力镇压。1525年 ，德意志农民战争进入高潮，他公然叫喊要 像“打死疯狗一样”，“反对杀人越货的农民暴 徒” 。你如何评价马丁你如何评价马丁 路德？路德？马丁马丁 路德路德 宗教宗教 改革改革社会社会 背景背景 和原和原 因因四分五裂的政治局面阻碍经济发展（根本原因）四分五裂的政治局面阻碍经济发展（根本原因） 罗马教廷的政治控制、经济搜刮罗马教廷的政治控制、经济搜刮 （主要原因）（主要原因） 马丁马丁路德立志改革路德立志改革 （主观原因）（主观原因） 教皇兜售赎罪券，路
13、德发表教皇兜售赎罪券，路德发表“论纲论纲”（直接原因）（直接原因）主要主要 内容内容理论基础理论基础因信称义因信称义 圣经圣经是唯一的权威是唯一的权威教义教义世俗统治者的权力应高于教权世俗统治者的权力应高于教权 并支配教权建立本民族教会并支配教权建立本民族教会教会教会 组织组织影影 响响冲击冲击 天主天主 教会教会推动了广大民众的反封建的斗争推动了广大民众的反封建的斗争 路德教派取得合法地位路德教派取得合法地位 为欧洲宗教改革开辟了道路为欧洲宗教改革开辟了道路一、选择题：16世纪西欧的反封建斗争往往采取反对天主教神 学的宗教改革的形式。请回答12题。 1马丁路德倡导宗教改革的根本目的是 ( )
14、A反对在德意志出售赎罪券B脱离罗马天主教会的管辖C改革天主教的教义和仪式D建立适合资产阶级需要的教会2宗教改革的实质是 ( )A新教各派反对罗马天主教会的斗争B天主教会内部各派争权夺利的斗争C 封建君主摆脱罗马教廷的斗争D早期资产阶级的反封建斗争DD路德发动的宗教改革首次在天主教神权统治体系 中打开了一个缺口。请回答34题。3 九十五条论纲发表的意义在于 ( )A反驳了赎罪券的功效B拉开了宗教改革运动的序幕C否定了天主教会的神学说教D提出“因信称义”的思想4下列情景不可能发生在路德身上的是 ( )A 正在兜售“赎罪券”B在演讲中呼吁“信仰即可得救”C正伏案把圣经翻译成德文D正与一修女举行结婚仪
15、式BA二、材料题 5阅读下列材料； 材料一 当钱投入钱柜丁当作响时，增加的只是贪 婪爱财的欲望，而不是灵魂升天。信徒得救一不 靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生“悔改”，才是基督 教的正道。路德九十五条论纲请回答：(1)材料一的论述针对的是当时的什么事件?答：罗马教皇派人到德意志兜售赎罪券。二、材料题材料二 教皇须让我国不再受他们的不堪忍受的劫掠和 搜刮，教皇须交还我们的自由、权利、财产教皇 须让皇权成为名副其实的皇权。路德九十五条论纲请回答：(2)材料二中路德的要求反映了什么问题?答：新兴资产阶级要求摆脱罗马教廷的控制 与掠夺，建立适应其发展需要的新教会。二、材料题材料三 教皇在德国的特使报告说：“十分之九的德国 人高喊：路德；剩下的十分之一少数喊“罗马教廷该 死!”斯大林宗教改革和伟大农民战争时期的德国请回答：(3)材料三说明了什么问题?答：德国各阶层同罗马教皇的矛盾十分尖锐， 路德的宗教改革在德意志有着广泛的社会基础 ，得到各阶层的支持。； http:/ 昆明违章代办 wld17xoy到高兴才对。”“哈哈，贱人，又是那个贱人。凭什么她一出生就拥有别人一辈子都拥有
