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1、七年级语文七年级语文人生寓言人生寓言备课资料备课资料白兔和月亮段承校周国平，1945 年 7 月生于上海。1968 年毕业于北京大学哲学系；1978 年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；1981 年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。其散文擅长用文学的形式谈哲学（如生命的意义、死亡、自我、灵魂与超越等） ，他一直致力于探索现代人精神生活中的普遍困惑，对人们心灵的历程与磨难给予了较多的关注，他常将哲理寄寓在童话故事或凡人俗事中，深入浅出，引人入胜而又发人深思。人生寓言 （节选）就选取了周国平的两则寓言，令人读后受益匪浅。白兔和月亮一只独具审美慧心的白兔，渴望一生与月相伴。而
2、当诸神之王慷慨地将月亮赏赐给它之后，本应欣喜异常的白兔却从此丧失了原本赏月的恬淡心境，在紧张不安中，它请求诸神之王取消了这个赏赐。这个故事乍一看似乎令人难以理解：得到了梦寐以求的东西怎么反倒不快乐了呢？而当你联系上面的那个例子，或反思一下自己的生活体验，你就会想通其中的道理。拥有权势或财富是好事，但权势和财富也可能会成为你的精神负担，患得患失，你可能从此变得不再快乐。因此，当白兔拥有了月亮之后，它赏月的快乐日子也就一去不复返了。而寓言中那个出人意料的结局也就在情理之中了。有人会提出质疑：“作者是教我们万事随缘，什么都不要去争取吗？”在课文里白兔得到的不是月亮，而只是一根白菜或胡萝卜，这种得失之
3、患还会存在或还会那么强烈吗？由此我们领悟到，作者不是劝我们什么都不必拥有，而是让我们拥有自己能够拥有的东西，不要处心积虑地强求，不要过分地贪婪。在这则寓言的结尾提到人类，说：“和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。慧心，原是佛教用语，指能够领悟佛理的心，现在泛指智慧。应该说，白兔是个智者，因为它懂得取舍。那么，迄今仍沉浸在对无尽利益苦苦追求难以自拔的人们，是否清醒了呢？白兔和月亮段承校周国平，1945 年 7 月生于上海。1968 年毕业于北京大学哲学系；1978 年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；1981 年进入中国社
4、会科学院哲学研究所工作至今。其散文擅长用文学的形式谈哲学（如生命的意义、死亡、自我、灵魂与超越等） ，他一直致力于探索现代人精神生活中的普遍困惑，对人们心灵的历程与磨难给予了较多的关注，他常将哲理寄寓在童话故事或凡人俗事中，深入浅出，引人入胜而又发人深思。人生寓言 （节选）就选取了周国平的两则寓言，令人读后受益匪浅。白兔和月亮一只独具审美慧心的白兔，渴望一生与月相伴。而当诸神之王慷慨地将月亮赏赐给它之后，本应欣喜异常的白兔却从此丧失了原本赏月的恬淡心境，在紧张不安中，它请求诸神之王取消了这个赏赐。这个故事乍一看似乎令人难以理解：得到了梦寐以求的东西怎么反倒不快乐了呢？而当你联系上面的那个例子，
5、或反思一下自己的生活体验，你就会想通其中的道理。拥有权势或财富是好事，但权势和财富也可能会成为你的精神负担，患得患失，你可能从此变得不再快乐。因此，当白兔拥有了月亮之后，它赏月的快乐日子也就一去不复返了。而寓言中那个出人意料的结局也就在情理之中了。有人会提出质疑：“作者是教我们万事随缘，什么都不要去争取吗？”在课文里白兔得到的不是月亮，而只是一根白菜或胡萝卜，这种得失之患还会存在或还会那么强烈吗？由此我们领悟到，作者不是劝我们什么都不必拥有，而是让我们拥有自己能够拥有的东西，不要处心积虑地强求，不要过分地贪婪。在这则寓言的结尾提到人类，说：“和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜
6、见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。慧心，原是佛教用语，指能够领悟佛理的心，现在泛指智慧。应该说，白兔是个智者，因为它懂得取舍。那么，迄今仍沉浸在对无尽利益苦苦追求难以自拔的人们，是否清醒了呢？白兔和月亮段承校周国平，1945 年 7 月生于上海。1968 年毕业于北京大学哲学系；1978 年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；1981 年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。其散文擅长用文学的形式谈哲学（如生命的意义、死亡、自我、灵魂与超越等） ，他一直致力于探索现代人精神生活中的普遍困惑，对人们心灵的历程与磨难给予了较多的关注，他常将哲理寄寓在童话故事或凡人俗事中，深入
7、浅出，引人入胜而又发人深思。人生寓言 （节选）就选取了周国平的两则寓言，令人读后受益匪浅。白兔和月亮一只独具审美慧心的白兔，渴望一生与月相伴。而当诸神之王慷慨地将月亮赏赐给它之后，本应欣喜异常的白兔却从此丧失了原本赏月的恬淡心境，在紧张不安中，它请求诸神之王取消了这个赏赐。这个故事乍一看似乎令人难以理解：得到了梦寐以求的东西怎么反倒不快乐了呢？而当你联系上面的那个例子，或反思一下自己的生活体验，你就会想通其中的道理。拥有权势或财富是好事，但权势和财富也可能会成为你的精神负担，患得患失，你可能从此变得不再快乐。因此，当白兔拥有了月亮之后，它赏月的快乐日子也就一去不复返了。而寓言中那个出人意料的结局也就在情理之中了。有人会提出质疑：“作者是教我们万事随缘，什么都不要去争取吗？”在课文里白兔得到的不是月亮，而只是一根白菜或胡萝卜，这种得失之患还会存在或还会那么强烈吗？由此我们领悟到，作者不是劝我们什么都不必拥有，而是让我们拥有自己能够拥有的东西，不要处心积虑地强求，不要过分地贪婪。在这则寓言的结尾提到人类，说：“和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。慧心，原是佛教用语，指能够领悟佛理的心，现在泛指智慧。应该说，白兔是个智者，因为它懂得取舍。那么，迄今仍沉浸在对无尽利益苦苦追求难以自拔的人们，是否清醒了呢？
