空间设计概论单元三设计方法,建筑人文与建筑设计

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1、空間設計概論 單元三:設計方法,建築人文與建築設計 授課教師:楊裕富 授課資料:楊裕富2000空間設計概論與設計 方法,台北:田園城市文化公司 楊裕富1998設計的文化基礎,台 北:亞太圖書出版社 楊裕富1999創意思境,台北田園 楊裕富2000創意活力,台北田園 建築師,室內,當代設計,雅砌 ,設計,等雜誌第五章:空間設計方法簡單的說:空間設計方法這一 章就是要說明怎麼練習設計構 想具體化,練習增加設計想法 ,練習進行空間設計的方法 5-1,設計方法與 設計思維模式 5-2,從常識建立 空間設計方法 5-3,設計方法的 三個模式5-1,設計方法與設計思維模式 5-1-1,設計是先想 好然後製

2、作的活動 5-1-2,設計能力上 注重實用的創造力 5-1-3,設計思維三 模式:程序思維,典範思 維,敘述思維5-2,以經驗常識來看空間設計方法 5-2-1,塗鴉設計法(直覺設計法)如果您常常塗鴉,又有比例尺(縮尺)的概念與立體圖的概念, 那麼您便可以從塗鴉設計法,慢慢開始熟悉空間設計,進行空間 設計。 5-2-2,泡泡圖設計法(草圖設計法)您有縮尺的概念,先將所要設計空間的大小性質,依縮尺大致的 畫出來,然後同性質或互補性質的空間,依縮尺大小圈在一起,慢慢的形成平面草圖。這個時候您會覺得半透明的方格紙很好用 5-2-3,疊積木設計法(草模型設計法)您有縮尺的概念,又喜歡玩積木,那就可以拿些

3、保麗龍來,依縮 尺的大小將所需要的空間切割出來,然後依空間的性質,樓層將 這些空間疊層的黏在一起。5-3,設計方法三模式5-2節所說明的只是空間設計入門時的 方法,我們逐漸熟悉入門的方法以 後,就可以進一步瞭解這一小節所 說明的更專業的方法。設計方法就 是指對設計創作的方法,內容,步 驟的整體描述。 5-3-1,程序思維與程 序性設計方法 5-3-2,典範思維與典 範性設計方法 5-3-3,敘述思維與敘 述性設計方法5-3-1,程序性設計方法設計者的思維習慣,傾向於以工具的製造 來思考產品設計,不只是含有機械組成的 觀點,更含有製造程序的觀點。同時把工 具製造程序與工具組合程序類比到設計思維本

4、 身。把工具製造程序類比到設計思維本身 ,就成了程序思維的最主要內容;把工具 組合程序類比到設計思維本身,就成了分 析思維的最主要內容。程序思維的習慣, 會認為思維是按步就班的逼近問題 的解決。 程序思維 (系統思維) 分析思維 (解題思維) 功能思維 (功利思維) 理性思維5-3-2,典範性設計方法所謂典範思維類型是指:一種設計的思 維模式,這種思維模式認為設計的創 作是在社會文化的規範下,透過該社 會的價值觀或文化符碼,透過建築物 的興建與使用,透過實質環境的組成 與改變,以表達出該社會、該文化特 有的精神期待與肉眼可見的特質。 在這種觀點之下,設計作品的判斷(好 與不好)就包括了:設計品

5、的實用性 、設計品呈現的美感、設計品的象徵 意義、設計品的故事性(設計品所反 映的社會倫理)等幾個項目,以及這 幾個項目之間的巧妙配合關係。換言 之,設計品的判斷與評價不只是實用 與美感,還包括了對該社會的精神講 話。 典範思維 幾合格律思維 歷史思維 理性思維5-3-3,敘述性設計方法設計者的思維習慣,傾向於以說故 事的方式來思考商業設計,這或 許與商業設計分科裡的最大宗:廣 告設計的成形與轉變有關。早期的 廣告設計作品,透過視覺媒體達成 告知的效果,所以只有海報、報刊 、雜誌為主。當20世紀初電波傳播 業興起,廣告設計作品就加上了透 過聽覺媒體達成告知的效果,二次 大戰後電視媒體興起,又結

6、合了上 述兩種,成為,透過視聽媒體達成 告知的效果。聽覺媒體所呈現的型 態是含有更強的自然語言思維 的特質,這時候商業設計的主要目 的,也就從告知轉進為勸進 ,也就回復了較具感染性的 告知方式。 敘述思維,感性思維 說服思維,創新思維第六章:空間設計的人文歷史 6-1空間設計行業歷史 6-2中國建築空間特色 6-3台灣建築空間發展6-1,空間設計行業的歷史巫術與藝術,行會匠師系統,建築師與設計師 6-1-1西方設計行業的歷史(埃及,希臘,羅馬,中世紀, 哥德,文藝復興,巴洛克,折衷主義,現代設計藝術) 6-1-2中國設計行業的歷史(有巢式,穴居式,唐式,清式,現代設計藝術) 6-1-3其他設計

7、行業的歷史(印度建築,回教建築,中美印地安建築,)6-2,中國建築特色 6-2-1,木結構系統 6-2-2,庭園營建系統 6-2-3,民居風水系統 6-2-4,當代建築空間6-2-1,木結構營建與合院系統 6-2-1-1,木結構 (樑柱構造的極致) (間架組合) 6-2-1-2,四合院 (天圓地方的合院組合) 6-2-1-3營造算例則例 (考工記,宋式,清式)6-2-2,庭園營建系統 6-2-2-1,設計(師)主導 6-2-2-2,與山水畫結合 6-2-2-3,以空間為主 6-2-2-4,注重視景 6-2-2-5,注重山石組合6-2-3,民居風水系統 6-2-3-1,構造的少類多樣 6-2-3

8、-2,建築組合的少類多樣 6-2-3-3,在地化現象 6-2-3-4,趨吉避凶保留風水 6-2-3-5,風水刑法派 6-2-3-6,風水向法派 6-2-3-7,風水符鎮派 6-2-3-8,魯班尺與門公尺6-2-4,當代建築空間 雖然中西方建築與空間設計都有悠久的歷史與 傳統。但是,隨著十九世紀激烈的產業革命與 二十世紀初科學與技術的快速發展,在建築技 術上,直接影響的有:鋼筋混凝土構造,鋼骨 構造,乃至於建築設備(水電空調浴廁廚具) 的出現。間接影響的有:現代設計運動,現代 建築運動。所以,當代建築空間與歷史建築相 比較而言,也起了極大的變化。 資本主義社會帶來生產力的提升與都市環境的 提升,

9、也帶走悠閒。6-3,台灣建築空間發展6-3-1,台灣傳統建築空間 鄭明時其至日據中期閩南傳統工匠師(漳派與泉派),閩西與廣東傳統匠師 ,閩北福州匠師。 日據時期西方木構架,西方磚瓦(文明磚瓦),仿西方建築 6-3-2,建築現代化過程 清末的構造現代化 日據時期的構造現代化,仿西式建築與ART DECO派 光復後的構造現代化與土木派, 光復後的引進包浩斯與國際式樣 6-3-4,當代的空間設計 從現代建築走向後現代建築第七章:建築設計 7-1,從人文看建築設計從人文看建築設計雖然現代建築運動強調建築設計的普同性,強調建築是在解決居住問 題,但是各個國家乃至於各個民族的建築的人文向度並不會,也不 需要因為現代建築運動而趨於一致。 簡單的說,因為文化,氣候,生活習慣乃至於價值觀的不同,建築作 為人文的表象(造形優美)與裡象(生活舒適)當然會與自己的傳 統有關。 7-2,從工程看建築設計從工程看建築設計現代建築運動伴隨著新興科技與構造形式,在很大程度上,改善了人 類的居住環境。相對的工業化與現代化也帶來許多新的居住問題, 這些新的問題,往往與工程技術無關,換句話說:工程技術只受雇 於資本與國家,未必普同性的帶給人類幸福,現代建築的 工程技術也不例外。 7-3,從案例看建築設計從案例看建築設計住宅問題,貧富問題,都市問題,環境品質問題:建築都 難以解決

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