九年级下《 文言文阅读Ⅱ》(苏教版) [最新]

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1、 文言文阅读 主讲教师:王桂芹江苏省盐城中学网校一、文学常识 : 论语是记录孔子及其弟子的言行的书,由孔子的弟子和再传弟子收集编纂而成。与大学中庸孟子合称为“四书”。孔子,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。被后世尊为“圣人”。论语八则 江苏省盐城中学网校二、语音 1通假异读:说、女; 2 生字词:愠、罔、殆、识、悱、隅三、通假字 1 学而时习之,不亦说乎 说通悦,愉快、高兴。 2 诲女知之乎 女通汝,你 论语八则 江苏省盐城中学网校四、古今异义词 1可以为师矣 可以:古义:可,可以;以,凭借。今义:是一个能愿动词。2学而不厌 厌 古义:满足;今义:不

2、喜欢,憎恶。五、词类活用 1温故而知新,可以为师矣 故、新,形容词用作名词,旧的知识、新的东西。2学而时习之 时,名词作状语,按时。3不耻下问 耻,形容词作动词,意动,以为耻。论语八则 江苏省盐城中学网校六、一词多义 1而 表顺接,学而时习之;表转折,人不知而不愠七、重点词语 愠、君子、温、诲、是、识、愤、悱、举八、特殊句式 1是知也判断句 这是真知啊。2孔文子何以谓之文也倒装 何以,即以何,凭什么。3是以谓之文也倒装 是以,即以是,因此。4何有于我哉倒装 即于我有何哉,对我来说又有什么呢?论语八则 江苏省盐城中学网校九、重点语句翻译1温故而知新,可以为师矣。2择其善者而从之,其不善者而改之。

3、3不愤不启,不悱不发。4知之为之知之,不知为不知,是知也。5学而不思则罔,思而不学则殆。论语八则 江苏省盐城中学网校十、课文内容理解 1孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”主张“学”与“思”结合,你认为如何?请联系实际,谈谈你的体会。这两句话阐述了学与思的辩证关系,学是思的基础,思又使学不断深化和扩大。只有把二者结合起来,学习才能取得很好的效果。死读书和空想都是错误的。 2积累文中几个成语 学而不厌 诲人不倦 温故而知新 三人行,必有我师 不耻下问 。论语八则 江苏省盐城中学网校鱼我所欲也 一、 文学常识本文出自孟子,这是一部记录战国时期鲁国思想家、政治家、教育家孟轲及其弟子的政治、教育、

4、哲学、伦理等思想观点和政治活动的书,现存七篇。孟子是继孔子之后儒家学派的又一大师。被尊为“亚圣”,又与孔子并称为“孔孟”。孟子提倡“仁政”、“王道”,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想。我们还学过他的文章有得到多助, 失道寡助生于忧患,死于安乐 (附“四书”:孟子论语大学中庸)江苏省盐城中学网校二、语音箪(dn) 蹴(c) 羹(gng) 死亦我所恶(w)三、通假字1、乡为身死而不受 乡 通“向”,从前2、故患有所不辟也 辟:通“避”,躲避3、今为所识穷乏者得我而为之 得:通“德”,恩惠,这里是“感激”的意思4、万钟则不辩礼义而受之 辩:通“辨”,辨别5所识穷乏者得我与 与通欤,语气词。

5、鱼我所欲也 江苏省盐城中学网校四、一词多义为 1 今为(为了) 2 所识穷乏者得我而为(接受)之 3 则凡可以辟患者何不为(做、采用)也? 是 1 非独贤者有是心也(这种) 2 是亦不可以已乎(这种做法) 3 由是则生而有不用也(这种途径,这种手段)而 1 由是则生而有不用也(表转折,却) 2 呼尔而与之(给)鱼我所欲也 江苏省盐城中学网校于 1 所欲有甚于生者(比) 2 万钟于我何加焉(对)与 1 所识穷乏者得我与(通欤,语气词) 2 呼尔而与之(给)之 1 人之所欲莫甚于生(助词,取消句子独立性) 2 呼尔而与之(代词,他)3 今为宫室之美而为之(定语后置的标志)(代“万钟”, 优厚的俸禄

6、)鱼我所欲也 江苏省盐城中学网校五、重点词语实词有:1、义:正义或仁义。 2、患:祸患,灾难 3、丧:遗失 4、心:本性 5、得兼:能够同时得到。 6、苟得:苟且取得,本文指苟且偷生。 7、恶:厌恶。8、蹴:用脚践踏 9、万钟:万钟的俸禄,形容位高禄厚。 10、加:好处11、穷乏:贫穷。鱼我所欲也 江苏省盐城中学网校虚词有:1、所2、使3、如使4、则5、弗6、之7、非独鱼我所欲也 江苏省盐城中学网校六、重点语句1、由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也2、呼尔而与之,行道之人弗受。蹴尔而与之,乞人不屑也。3、万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉? 4、非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿

7、丧尔。5、是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者6、此之谓失其本心。 鱼我所欲也 江苏省盐城中学网校七、课文内容1、本文的中心论点是生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。2、体现孟子“性本善”思想的句子是:非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。3、文中与成语“嗟来之食”的意思相一致的句子是:呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。4、从论证方法的角度看,本文运用了道理论证、举例论证、比喻论证和对比论证。鱼我所欲也 江苏省盐城中学网校5、舍生取义的事例有:文天祥面对元朝高官厚禄的诱惑,不为所动;闻一多拍案而起,横眉怒对国民党手枪,宁可倒下去,不愿屈服舍生取义的名

8、言警句有:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大麸。孟子人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 文天祥生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。匈牙利 裴多菲鱼我所欲也 江苏省盐城中学网校6、孟子提倡的 “舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士,而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”,最近教育部新修改的中学生日常行为规范就删掉了“见义勇为,敢于斗争”的字样,对于这些,你是怎样看待这一问题的?我的观点:(只要言之成理,观点鲜明即可。)如:人的生命是宝贵的,我们应当要珍爱这仅有的一次生命,但并不表示我们不见义勇为,不伸张正义,只是我们在见义勇为时,要量力而行,要在与坏人斗勇的同时还要斗

9、智,尽量避免对自己的损害,对生命的威协。鱼我所欲也 江苏省盐城中学网校生于忧患 死于安乐 一、文学常识 同鱼我所欲也二、语音 舜、畎、鬲、说;曾、拂三、通假字 1、衡于虑 衡:同“横”, 梗塞,指不顺 2、入则无法家拂士 拂:通“弼”读bi,辅佐 3、曾益其所不能 曾通增,增加 江苏省盐城中学网校四、古今异义词 1、故天将降大任于是人也(古义:这;今义:表示判断的动词。) 2举于版筑之间(古义:捣土用的杵;今义:建筑、修路。)3举于士(古义:狱官;今义:士兵) 生于忧患 死于安乐 江苏省盐城中学网校五、词类活用 1、必先苦其心志, 苦:形容词使动用法,使 痛苦 2、劳其筋骨, 劳:形容词使动用

10、法,使 劳累 3、饿其体肤, 饿:形容词使动用法,使 受饥饿 4、空乏其身, 空乏:形容词使动用法,使 受到贫困之苦 5、行拂乱其所为 乱:形容词使动用法,使 颠倒错乱生于忧患 死于安乐 江苏省盐城中学网校6、所以动心忍性 动:形容词使动用法,使惊动;忍:形容词使动用法,使坚韧7、人恒过 过,名词活用作动词,犯错误、犯过失。8、入则无法家拂士,出则无敌国外患者 入:动词活用作名词,然后充当句子的状语,在国内。出:动词活用作名词,然后充当句子的状语,在国外。 生于忧患 死于安乐 江苏省盐城中学网校六、一词多义1 于 (1)舜发于畎亩之中-从(2)故天将降大任于是人也给(3)征于色-在 (4)生于

11、忧患由于2发 (1)发于畎亩之中被任用(2)发于声表现3而 (1)而后作表承接 (2)而死于安乐也表并列4拂 (1)行拂乱其所为违背意愿(2)法家拂士同“弼”,辅佐,辅弼。生于忧患 死于安乐 江苏省盐城中学网校七、重点词语1、故天将降大任于是人也 任:责任,担子 2、行拂乱其所为 拂:违背,逆,不顺 3、而后作 作,奋起,指有所作为 4、征于色 征:征验 5、而后喻 喻:明白,了解 6、国恒亡 恒:常 八、朗读节奏 故/天将降大任/于是人也生于忧患 死于安乐 江苏省盐城中学网校九、重点句子1、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为2所以动心忍性,曾益其所

12、不能3、困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。4、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 5然后知生于忧患,而死于安乐也 生于忧患 死于安乐 江苏省盐城中学网校十、课文内容1、本文阐述造就人才和治理国家的问题。人才的培养中,逆境作用不可小视;国家的治理中,如果没有执法严格,直言敢谏的臣子和邻国的侵扰,国家就会在安逸享乐中灭亡。2、文章中心论点:生于忧患,死于安乐。生于忧患 死于安乐 江苏省盐城中学网校3、文中第一段所举历史人物的共同特点:都是在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。第二段从思想、行动、生活三方面来阐述成就大业,必须先经受苦难磨练的道理。第三段从人心理状态的变化和

13、人面部表情的变化来阐述主观因素对人成才的作用。从国内和国外两方面论述了了磨练对国家的意义。4论证本文观点的名言及事例:勾践,卧薪尝胆。 艰难困苦,玉汝玉成。 居安思危,戒奢以俭。忧劳兴国,逸豫亡身。 生于忧患 死于安乐 江苏省盐城中学网校曹刿论战 一、文学常识 本文选自左传。左传相传是春秋时期左丘明根据鲁国史 料编写的编年体史书。所以课文中的“我”指鲁国一方。二、语音 刿(gu) 孚(f) 辙(zh) 轼(sh) 遂(su) 盈(yng) 靡(m) 玉帛(b) 鄙(b) 又何间(jin)焉 小惠未徧(bin) 弗(f)敢专也 三、通假字 小惠未徧,民弗从也 徧:同“遍”,遍及、普遍 江苏省盐城

14、中学网校四、古今异义词 1、小大之狱 狱:案件监狱 2必以情 实情感情3又何间焉 间:古义:参与 今义:中间,隔开,不连接,空间,时间4肉食者鄙 鄙:古义:鄙陋,这里指目光短浅 今义:轻视,看不起5牺牲玉帛 古代祭祀用的牛、羊、猪等祭品为正义事业献出自己的生命。曹刿论战 江苏省盐城中学网校6忠之属也 忠:古义:尽力做好本分的事 今义:忠诚7弗敢加也 加:古义:虚夸,以少报多 今义:增加8再而衰 再:古义:第二次 今义:表示事情或行为重复,又一次9可以一战 可以凭借能愿动词曹刿论战 江苏省盐城中学网校四、古今异义词 1、小大之狱 狱:案件监狱 2必以情 实情感情3又何间焉 间:古义:参与 今义:

15、中间,隔开,不连接,空间,时间4肉食者鄙 鄙:古义:鄙陋,这里指目光短浅 今义:轻视,看不起5牺牲玉帛 古代祭祀用的牛、羊、猪等祭品为正义事业献出自己的生命。6忠之属也 忠:古义:尽力做好本分的事 今义:忠诚7弗敢加也 加:古义:虚夸,以少报多 今义:增加8再而衰 再:古义:第二次 今义:表示事情或行为重复,又一次9可以一战 可以凭借能愿动词曹刿论战 江苏省盐城中学网校五、词类活用 神弗福也 福:名词用作动词,赐福,保佑。曹刿论战 江苏省盐城中学网校六、一词多义1、师:遂逐齐师 ( ) 三人行,必有我师焉( )2、属:忠之属也 ( )属予作文以记之( )3、故:故克之(因此,所以) 公问其故(缘故,原因)4、请:曹刿请见(请求) 战则请从(请让我)5、从:战则请从(跟随) 民弗从也(服从,听从您的命令拼死作战)曹刿论战 江苏省盐城中学网校6、以:1何以战(凭,靠,凭借) 2必以分人(把)3必以信(用)4必以情(根据

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