南台科技大学进修部硕士在职专班生物科技所

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1、南台科技大學進修部碩士在職專班 生物科技所高級中醫學 Advanced Traditional Chinese Medicine授課老師:陳彥霖 98 09 26【46億年前】地球誕生原始海洋形成 【?】生命的起源 【38億年前】最古的岩石 【33億年前】最古的微生物化石(南非) 【29億年前】古葉綠體化石(stromatolites) 【25億年前】大陸的形成始 生 代【20億年前】藍綠藻類 【20億年前?】氧氣大量存在大氣 【18億年前?】真核生物的誕生 【12億年前】動物與植物的分化 【10億年前】綠藻類 【6億年前】最古的無脊椎動物群集 【5.8億年前】化石豐富 【4.8億年前】無脊椎

2、動物(無顎類)出現 【4.2億年前】植物登陸 【4.1億年前】動物登陸 【3.7億年前】大森林的發達 【2.3億年前】哺乳類的出現 【6500萬年前】恐龍的絕滅 【200萬年前】人類的出現 【1萬年前】文明的誕生 【300年前】自然科學的發展原 生 代古生代中生代新生代生 命 的 歷 史生物科技在第二十世紀突然倍受矚目,家喻戶曉。科學家甚至稱第 二十一世紀為生物科技世紀。事實上,從西元前8,000人開始馴 化作物(crops)與家畜(livestock)作為衣著與食物用途,旋即展開生 物科技應用的序幕。此外,人在6,000前也開始用微生物的生物製 程(biological processes

3、of microorganisms)製造諸如酒、醋、醃漬物、 麵包,或保存乳製品如起司(cheese)。 因此,生物科技的史,可謂 由已久。 自1960到1970間,除用整個生物體外,科學家對生物體的瞭解已 到達一個可以應用其最小部分(smallest parts of organisms)的境界 。所謂最小部分指的是:細胞(cells)與生物分子(biological molecules )。自此,生物科技進入另一個稱為新生物科技(New biotechnology)域。新生物科技定義為用細胞與生物分子( cellular and biomolecular processes)解決問題或生產

4、有用產物的科學技術 。因此,生物科技集合一系的技術,用細胞所提供的特性諸如 產能(manufacturing capabilities),以生物分子諸如去氧核醣核酸( DNA)與蛋白質(proteins)為人工作。 壹、定義 共同點共同點 以臨床實踐為基礎 整體層次 機體對疾病的自然抗御。張仲景”陰陽自和”論,希波克拉底認為” 不給予任何處方有時是一種優質的藥物”1 1(德)文士麥.世界醫學五千年史.北京:人民資生出版社,1984. 整體觀的內涵不同,可不可分割 認識疾病各有側重,功能及結構 從春秋時代醫和的“六氣致病“到秦漢之際的內經再到東漢的 傷寒論一脈相承地從功能的角度來研究、診治疾病,

5、傷寒 論所建立的辨證論治體系深刻、集中地體現了中醫在功能病變 的特點。 希波克拉克(BC460-BC377) 西方注重解剖研究的傳統在這個時候開始行程。在希 波克拉底時代還沒有在重功能還是重解剖上發生偏執 ,希氏醫學同樣注重人的體質、人的自然癒病力、飲 食療法和自然療法,其元素論觀點和四體液學說包含 著深刻的結構性病理思想。到了亞里斯多德(前384-前 322)時有了較多的解剖研究,但包含著許多重要錯誤 ,如認為心臟是”靈魂之所在”、是”生命之源和人類智 力之所在”等。蓋倫則進到了那個時代解剖研究的高峰 ,他把動物的解剖知識用於對人的解釋,對於人體的 解剖結構和神經系統、心血管系統、消化系統等

6、的解 剖型態和生理功能第一次有了較為系統的認識,成為” 十七世紀以前醫學歷史中最重要的實驗主義者”。火藥指南針印刷術 東高西低在宋元數學出現了宋元四大家,高次方程式的數值解法、天元數 和四元數、高階等差級數、大衍求一術等成就在世界上領先500年 以上。 16世紀的弗培根(1516-1626)說:”這三種發明已經在世界範圍內 把事務的全部面貌和情況都改變了,竟至任何帝國、任何教 派、任何星辰對人類事務的力量和影響都彷彿無過於這些機械性 的發展了”。 19世紀的馬克思(1818-1883)說:“火藥、指南針、印刷術-這是 預告資產階級社會到來的三大發明。火藥把騎士階層炸的粉碎, 指南針打開了世界市

7、場並建立了殖民地,而印刷術則變成新教的 工具,總的說來變成科學復興的手段,變成隊精神發展創造必要 前提的最強大槓桿。” 20世紀的李約翰(1900-1995)說:”要事沒有這種貢獻,就不可能有 我們西方文明的整個發展歷程。因為如果沒有火藥、只、印刷術 和磁針,歐洲封建主義的消失就是一件難以想像的事。”中國醫學的全面發展 李約翰研究發現:”610年朝元方編撰了 諸病源候論,不涉及治療,專對疾 病性狀進行分類描述。這是一部偉大的 著作,比費利克斯普拉特(Felix Platter) 和托瑪斯西德漢姆(Thomas Sydenham) 早了整整一千年。” 推拿科亦在明代形成 以宗教醫學模式 機器醫學

8、模式 生物醫學模式從1644年清王朝建立到1840年鴉 片戰爭 從1644多年中國社會歷經了非常特殊的發展過 程 從1644年到1840年這段時間,中國醫學的經典 體系走向成熟。 1641年無有性提出的”戾氣”學說,比巴斯德和 柯赫的微生物學早約200年,實際上已經接觸 到了向經典學術體系挑戰的革命性因素,但在 中國的條件下他不可能發育成革命的導火線。 從此之後,能夠與其相提並論的成就再也沒有 出現。從1840年鴉片戰爭到1949年新中 國建立中西結合1582年 義大利耶穌會士利馬竇(15221610)到澳門,1601年到北京 1606年 徐光啟(15621633)與利馬竇共譯歐幾里德幾何原本

9、等書, 1631年在歷書總目錄中始有中西合璧、會通思想 1643年 瑞士傳教士鄧玉函(15761630)著人身說概刊行 16431658 年 方以智(16111671)著物理小說、醫學會通等書 ,有會通中西醫之論,為中西匯通思想之濫觴 17世紀中 中國人痘術傳至阿拉伯、土耳其及俄國等 1688年 王宏翰著醫學原始,為中國第一位接受西說之醫家,書中 較多反映中西醫匯通思想 1692年 法國傳教士洪若翰(16431710)用金雞納皮為康熙治虐 1805年 英國東印度公司醫生皮爾遜(17801874)傳牛痘於中國,著新 訂種痘奇法詳悉在廣州刊行 18121815 年 英國東印度公司醫生李文斯敦來華,

10、1820年在澳門開辦 診所,中西合作,中醫為主東西方之比較 年代西方東方19世紀末1895X射線,1896放射性元 素,1897電子。20世紀 高新技 術是信息科學技術。 生命科學和生物技 術。納米技術。21世紀東西方之比較年代西方東方巫醫並存夏 商BC500 BC460- BC377Aesculapius巫醫分 離 希客()周朝 (約公元前1100-221 年) (384-322 BC)亞里斯多德129-199在西方早期古希臘羅馬醫學 家蓋倫(Claudius Galen)()(與 東漢張仲景、華佗同時代的 人)的人體學說。漢朝 (公元前206公元220 年)魏晉南北朝(公元前220 公元5

11、80年)隋朝 (公元 581 618 年)唐朝 (公元 618 907年)東西方之比較年代西方東方980-1037阿拉伯醫師阿維森納 (Avicenna, 980-1037) 在醫療中便已考慮人類 與星相的關係 荒謬醫療?全人醫學五代 (公元907960年) 遼國 (公元 9161125年)宋朝 (公元960 1279年)金元時期 (公元11151368年 )15431533年維薩留斯到法國巴黎大學醫學院 學醫,但教授們只是依造蓋倫的觀點不 實地作解剖,甚至由理髮師做解剖而不 屑親自操刀,以致維薩留斯與教授們發 生爭執,經常到附近公墓盜取屍體做解 剖,雖在1537年畢業,但未獲得學位明代 (公

12、元1368-1644年)清朝 (公元1644-1911年) 1830醫林改錯近代中國 (1912年)東西方之比較 年代西方東方 在上古時代,世界各地的古文明各自發 展出自己的傳統醫學,但唯一持續發展 並足以與西方醫學抗衡的,只有中醫; 而西方醫學快速的發展,很難以想像, 兩百年前病人還只有被放血放到死的命 運,如今西醫卻是醫療界龍頭,成效卓 越。巫醫分離 埃及、西亞、印度、中國四大古文明,受限於當時的科學技 術,對於解剖學、生理學,自然不能像現代西醫那樣的精細 ,但是治病是不能拖延的,於是必須蒐集足夠的有效治法和 藥物,並發展出一套理論,和巫醫的祈禱式治病法分離。 這些傳統醫學,包括後來的希臘

13、羅馬醫學,因為理論的嚴謹 性不同,決定了治療的成效,希羅醫學的四液學說和中醫的 陰陽五行學說都講究平衡狀態, 但是五行學說還包含了正負回饋機制,而陸續發展的臟象學 說、六淫學說、氣血精津液學說、藥物的四氣五味歸經學說 ,雖然和現在的解剖生理病理藥理學差很多,但卻是在反覆 的臨床實驗中修正得來,已經不光是哲學理論了。 兩邊的成效如何,自然分出高下,所以希羅醫學的理論被現 代西醫一腳踢開,而中醫卻在這些理論基礎上繼續發展。不 過同樣的,當科學技術獲得突破,進展就會突飛猛進,關鍵 就在於什麼時候獲得該科學技術。巫醫分離 春秋戰國到秦漢時代,對應到西方的希臘羅馬時代, 東西方在戰爭瘟疫下發展出不同的醫

14、療體系,軍事醫學帶動外科 的發展,而瘟疫則帶動內科。 中醫的重要經典:黃帝內經、難經、神農本草經、張仲景著的傷 寒雜病論,診斷、生理、病理、藥理、方劑的理論全部整理出來 ,病歷也開始記錄下來。 而西方成就在公共衛生的推展,雖有名醫希波克拉底、蓋倫等, 但相對記錄和理論推演則沒那麼嚴謹。 此時東西方還各出現一件大事,原本被迫害的儒家和基督教取得 了政權,這是兩個保守主義的團體,箝制的東西方的科學發展, 但是兩邊對於醫學的看法不同,儒家認為不為良相當為良醫,但 基督教卻認為信仰不堅的才會去相信醫生,於是中醫在儒家的保 護下蓬勃發展,並由政府幫忙培養教育、做文獻和藥物的整理, 卻從此失去由科學幫助發

15、展生理解剖的機會,而西醫和科學家一 樣,成為基督教迫害的目標,於是彼此結合,反抗基督教的勢力 ,現代西醫的理論,都是在物理學家和化學家的研究基礎上發展 出來的。巫醫分離 春秋到秦漢,希臘羅馬, 戰爭瘟疫,戰爭外科,瘟疫內科。 中醫的重要經典:黃帝內經、難經、神農本草經、張仲景著的傷 寒雜病論,診斷、生理、病理、藥理、方劑的理論全部整理出來 ,病歷也開始記錄下來。 而西方成就在公共衛生的推展,雖有名醫希波克拉底、蓋倫等, 但相對記錄和理論推演則沒那麼嚴謹。 迫害的儒家和基督教取得了政權,這是兩個保守主義的團體,箝 制的東西方的科學發展,但是兩邊對於醫學的看法不同,儒家認 為不為良相當為良醫,但基

16、督教卻認為信仰不堅的才會去相信醫 生,於是中醫在儒家的保護下蓬勃發展,並由政府幫忙培養教育 、做文獻和藥物的整理,卻從此失去由科學幫助發展生理解剖的 機會,而西醫和科學家一樣,成為基督教迫害的目標,於是彼此 結合,反抗基督教的勢力,現代西醫的理論,都是在物理學家和 化學家的研究基礎上發展出來的。201-600 三至六世紀,魏晉南北朝時代,中醫的著作更多了, 脈經、針灸甲乙經、雷公炮製論、抱朴子、肘後備急 方,診斷學、針灸治療、藥物使用、急救常用方法都 得到了擴充,但基本上都是以前人的基礎繼續推進, 唯一的問題是,戰亂時代,為安撫人心而發展的道教 也參了一腳,煉丹術雖然促進化學發展,但卻使得誤 食重金屬的病例大幅增加。同時日耳

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