嫁妆一牛车王祯和

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1、嫁妝一牛車 王禎和指導老師: 陳瑜霞 老師組 員: 系統三甲 黃詠育應日三甲 吳俞萱應日三甲 李孟潔 作者生平1940年出生花蓮,十八歲以前都在家鄉渡過。 1958年考上台大外文。 1959年大二寫下處女作鬼。北風。人,發表在現代文學,是文學生涯的起點。 1961年,張愛玲訪台,在西門町的石家飯店,約見當時現代派作家,如白先勇、王文興、歐陽子等。1964年退伍後,回花蓮任英語教員。1966年轉任台南亞洲航空公司,和林碧燕女士結婚,並持續寫作。1969年開始從事電視工作,後來又進入臺灣電視公司正式任職。1970年寂寞紅,由台北晨鐘出版。 1979年他罹患鼻咽癌,開始與病魔奮戰。由台北遠景出版社出

2、版 嫁妝一牛車,1993年台北洪範再版。 1984年台北遠景出版玫瑰玫瑰我愛你,1994年台北洪範再次出版。台北洪範出版美人圖。 1987年台北聯經出版人生歌王。 1990年病逝,得年五十,兩地相思是最後之作。 1991年台北洪範出版香格里拉:王禎和自選集 1993年台北聯經出版大車拼。 從1961年到1990年的創作生涯中,總共寫了長短二十篇小說,約 近七十萬字,其餘戲劇、著譯書目、影評與雜文等甚多,約莫二 百萬字,他自己本人曾遺憾地說:如果這兩百萬字是小說,那 該多好!。作品特色王禎和曾經說過,作家應該寫他最熟悉的東西,這樣,作 品才有生命與感情,讀者也才有親切感,會產生共鳴。小說角色雖然

3、絕大多數是鄉土人物,但卻大量使用現代主 義和後現代主義的手法,例如意識流、內在獨白、語言的 扭曲等等。他和黃春明一樣擅於描寫台灣小人物,但卻表現出截然不 同的效果與思維模式。依照寫作題材,王禎和的小說可以分爲以花蓮爲中心, 描寫下層社會的小人物,以及諷刺一些迎合社會的中 產階級兩大類王禎和的小說語言豐富多樣:有些是文言,有些是鄉俗俚 語,甚至也有少數的西化語法。文章技巧嫁粧一牛車是採倒敘法。作者藉由經濟問題、婚姻問題(外遇問題 )、情慾問題、社會問題等議題,以排比的結構方式,交叉闡述問題的發生與解決之道。因為自古以來,有人就有事,是所謂的人事、人事,人與人之間互相激盪而發生的事。而這些問題總是

4、不斷的發不斷的上演,有悲、有喜、有的是悲中帶喜,有的是喜中帶悲!作者很善於在對照中編出衝突與在衝突後塑造一種無奈的和諧,反覆結構出作品的戲劇性張力。尤其是最後描寫阿發無可奈何地與別人共用妻子的悲涼境遇!在戲謔之中找到無奈的平衡點 故事意義整篇故事,是發生在早期鄉間的故事,因此鄉土氣極濃,王禎和能捕捉了人世間的明暗面,其中有卑鄙,有高貴,有同情,有關切,有人性,有獸性,也點出了社會的不公,窮人的無奈,情慾、兩性婚姻生活,都頗值更深入的去討論,去探討,使這些世界上每個角落、每天都可能發生的事能更透明化,更公開化,或許會減少一些不必要的衝突與問題。故事內容萬發因為戰爭時患了耳病,導致耳朵有些聾 ,使

5、得尋求 就業的到路更加艱困,時常到處碰壁,最後,只好在白 天幫人拉牛車,賺取微薄的生活費用。原本生活就已經 非常拮据的萬發一家,再加上妻子阿好好賭的個性,使 家裡的整體狀況可說是火上加油。萬發一生坎坷,家中生活貧苦經常三餐不繼,此時此刻 ,隔壁搬來一戶成衣販子姓簡底好鄰居,不時給予萬發 一家一些好處:像讓萬發的兒子老五去幫忙擺攤,使家中 經濟情況稍微好轉,卻意外從他人口中得知,妻子阿好 與姓簡底有著不尋常的曖昧關係,心中雖不是滋味,但 又貪圖簡底所給予的好處,於是決定以睜一隻眼,閉一 隻眼的消極態度面對,面對自己的妻子和鄰居的男人私 通。故事內容而人仍然是有自尊心的,有一天,因為一個攤販的一句

6、話:奸你母底上哪裡去了?他決定不再沉默,心中壓抑已久的忿怒也爆發出來,於是與簡底發生衝突,終於將簡底趕走後,怎知道他在拉牛車的牛不料發狂將路上的五歲小孩給撞死了,他也因此入獄,簡 底也因此而回到阿好母子身邊,給予他們照顧,就在萬發出獄之時,他得到了簡底給予的他夢寐以求的牛車,但他卻必須踐踏自己的尊嚴,與簡底兩人共有一妻,萬發一禮拜總有一天,會拿著簡底的錢出外喝酒至深夜,村裡至此後,流行著一句話:在室女一盒餅,二嫁的老娘一牛車。黃詠育的心得 個人認為作者在敘述著萬發, 因耳聾而在他生活遇到了許多問題, 但是如果換個角度想, 假如他完全聽不見, 則他只能相信他自己的眼睛, 只要被主角看到的事物,

7、則會自我判斷事情的對錯, 但是並不是所有的事物, 都只要看表面就決定一切。吳俞萱的心得 嫁粧一牛車使用了寫實手法與許多閩 南語的字眼文句,讓人讀來感覺更能 貼近農村生活,全篇充滿濃厚的鄉土 氣息。很生動的描寫萬發內心的想法 透露著他在面對命運時的痛苦與無奈 ,能感受到許多諷刺的意味。 李孟潔的心得本以為書名嫁妝是嫁女兒時,為女兒準備一牛車的嫁妝,但看完後卻發現原來是賣了老婆,由情夫所送一台牛車的辛酸故事。萬發、阿好與姓簡底,各自為了生活、為了錢,也為了自己的慾望、需求,在不平衡中找到屬於三個人共同的平衡點。貧賤夫妻百事哀,雖然說錢不是萬能,但沒錢卻是萬萬不能。參考資料 http:/zh.wikipedia.org/wiki/%E7%8E%8B %E7%A6%8E%E5%92%8C http:/.tw/big5/activities/Literat or/page16.htm

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