作文专题5——议论文主体段写作技巧

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1、 精心打造议论文主体段彭爱明2015年福建高考作文回顾阅读下面的材料,根据要求作文。(70分)地上本没有路,走的人多了,便也成了路。有时,走错路也是一件有意思的事情,如果没有走错了路,就不会发现新的路。世上没有走不通的路,只有不敢走的人。上面三则材料,引发你怎样的感悟和联想?请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。要求:(1)必须符合文体要求;(2)角度自选, 立意自定,标题自拟;(3)不要脱离材料内容及含意的 范围;(4)不得抄袭,不得套作。(一)审题立意:1、材料显然暗示着思辩,体现了对立中有统一。 三句话同中有异,异中有同:核心词路。(1)共同点:路围绕“路”进行阐释,根据 “不要脱

2、离材料内容及含意的范围”,写作的话题或范 围最好是“路”或由路引申出来的人生态度。(2)不同点:对立中辩证统一第一句:地上没有路后来有了路第二句:走错路发现新路第三句:走不通的路不敢走的人三句话内部看似对立,实则一分为二,矛盾(对立面) 在一定条件下是可以转化的。 1、第一句,没有路,变成有路,条件是,走的人多 了。这是辩证思维的起码规律。 2、第二句,走错路,也就是走不通了,没有路,但 是,可以变成“发现新路”,从错路到新路,这也是对 立面的转化。 3、第三句,“世上没有走不通的路,只有不敢走的 人”,仍然矛盾对立的转化。路走不通是结果,不敢走 是原因。反过来说,只要敢走,联系到前面所说,走

3、错 路,走不通,恰恰是发现新路,走通一切路的条件。三句话都谈的是人生态度。(1)围绕第一句立意:个体的角度,立意为:只要坚持前进,希望之花定会盛开;追求(奋斗)是希望和成功之间的必经之路。只要敢尝试,总会走出精彩的人生路。要走才有路。坚持走自己的路。集体的角度可立意为:众志铺坦途;前赴后继开辟成功路。坚定走上复兴路。(2)围绕第二句立意:跨过失败就能成功。失败是成功的铺路石。坚持走下去,就会找到成功之途。失败能为成功积累经验。善于在错误中发现机会。(3)围绕第三句话立意:勇敢才有路。勇敢出发才能到达成功的彼岸。(4)结合三句话立意:勇对失败,定能找到成功之途。心中有路敢前行,不畏歧路登顶峰。精

4、心打造议论主体段 议论文主体段就是文中的分析论证段落,一般指议 论文的二、三、四段。 主体段是在正确立意(根据材料提出中心论点), 写好开头第一段的基础上,灵活利用论据分析方法,对 论点展开分析论证。 学习重点:熟练(背诵理解)一至二种主体段的写 作模式,在平时的训练和考试中反复运用(包括记住十 个左右的事例),写作时根据中心论点,从需要的角度 套用写作。背诵内容:课堂所列举例文例段,后面附录的范文 范例。一、标准议论主体段的构成知识就是力量。(观点句)它首先是一种难以量 化的、伟大的精神智慧,当然更可转化为具体的、可 见的、巨大的物质力量。(阐释句)一介书生,手无 缚鸡之力,却可以坐知天下之

5、事。(材料句)凭什么 ?知识,以及知识带来的预见性。(分析句)史蒂芬 霍金,被卢伽雷氏症(肌萎缩性侧索硬化症)禁锢 在轮椅上20多年,全身能“活动”的,除了眼睛,只 剩一根食指,但这并不影响他能够成为继爱因斯坦之 后当代最伟大的理论物理学家、享有国际声誉的伟人 、超人。(材料句)靠什么?知识关于宇宙奥秘 :天体物理、时空本质的最新知识,最富有想象力、 创造力的智慧。(分析句)可见,知识能够改变世界 ,知识能够决定命运,知识能够给人自由。(结论句 )沉稳从志而来。(分论点)一个人若没有远大的志向,只沉迷于现实的花花世界之中,自然无法拥有沉稳的性格。(阐释句)班超投 笔从戎,志在报国,在对匈奴一战

6、中从容不迫 ,沉稳冷静,终弘扬国威,不教胡马度阴山。 林则徐斩钉截铁,志在禁烟,在与洋人交涉中不卑不亢,稳中含刚,终虎门销烟,让洋人胆 战心寒。(论据)有远大的志向,眼光便放得 远,心胸便沉稳下来。(分析句)故曰:非有 志者不能稳也。(结论句)(小议沉稳)思考:这两个优秀段落在结构层次上有什么 共同特点?A、表述观点:句。提出本段的论点。C、叙述事例:句。引述事例论据。D、议论分析:句。分析事例,得出结论。两个例证段都可以分为三个层次: / / / 这两个段落为我们写作优秀主体段提供了可 供模仿的基本模式!B、阐释观点: 句。提出本段的论点。一个标准的议论主体段,其实也是一篇微型 的议论文,也

7、要有观点句、材料句、分析句。 此所谓麻雀虽小,然五脏俱全也! 一般来说,一个标准的规范的议论语段,应 该“五有”:语段有观点(分论点)、例前有导 语(过渡句)、叙例有方法(论据)、例后有 分析(分析论据)、语段有推论(结论) 当然,可以适当地变化,生出诸多变式,但 一定要有的是:观点、事例、分析!请你分析:分析下列的段落结构。必须坚守心中的道德律。康德说:“在这个世界上,有 两样东西值得我们仰望终生:一是我们头顶上璀琛的星空,二是人 们心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃,让我们仰望和敬畏 ;道德因其庄严而圣洁,值得我们一生坚守。1979年度诺贝尔和平 奖获得者德兰修女说:“人们不讲道理,思

8、想谬误,自我中心;不 管怎样,总是爱他们。如果你做善事,人们说你自私自利,别有用 心;不管怎样,总是要做善事。你耗费数年所建设的,可能毁于一 旦;不管怎样,总是要建设。你所做的善事,明天就被遗忘;不管怎 样,总是要做善事。将你所拥有的最美好的东西献给世界,哪怕你 会被踢掉牙齿。“德兰修女用自己的一生,将爱心洒向世界,用善 良普度众生,用微笑去抚平人们心中的伤痛。她的善行,她的义举 ,使她被誉为穷人的圣母,善良的天使,并成为世界人民心中的女神、天主的化身。这都是因为她始终坚守着自己心中的道德律! 必须坚守心中的道德律。(分论句)康德说:“在这个世界上,有两样东西值得我们仰望终生:一是我们头顶上璀

9、琛的星 空,二是人们心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃,让我们仰望和敬畏;道德因其庄严而圣洁,值得我们一生坚守。(阐释 句)1979年度诺贝尔和平奖获得者德兰修女说:“人们不讲道理, 思想谬误,自我中心;不管怎样,总是爱他们。如果你做善事,人 们说你自私自利,别有用心;不管怎样,总是要做善事。你耗费数 年所建设的,可能毁于一旦;不管怎样,总是要建设。你所做的善 事,明天就被遗忘;不管怎样,总是要做善事。将你所拥有的最美 好的东西献给世界,哪怕你会被踢掉牙齿。”(材料句)德兰修女用自己的一生,将爱心洒向世界,用善良普度众生,用微笑去抚 平人们心中的伤痛。她的善行,她的义举,使她被誉为穷人的圣

10、 母,善良的天使,并成为世界人民心中的女神、天主的化身。这 都是因为她始终坚守着自己心中的道德律! (分析句)在目前的时代,道德律更应该成为人类坚守的重要品质(结论句)(一)个例与群例阅读下列两个语段,思考它们在证明分论点时用例 有何不同。在曲径中转身,也许能创造奇迹。当你在曲径中跌 跌撞撞,头破血流甚至奄奄一息的时候,不要放弃,只 要稍事休息,来个华丽的转身,即可东山再起。拿破仑 在被反法同盟军打败后,被流放在大西洋的一个孤岛上 ,但他并没有因此而绝望,他重返法国,建立“百日王 朝”,创造了一个神话,一个前无古人后无来者的奇迹 。尽管滑铁卢之战他再次失败了,但他的这次转身却在 历史上写下了厚

11、重的一笔。所以,即使在艰难困苦中也 不要放弃,即使山重水复,只要你肯转身,相信前面定 会是“柳暗花明又一村”。(人要善于转身)自卑像根受潮的火柴,难以将希望之火点燃;自负 像个可怕的陷阱,一旦身陷其中即难以自拔;唯有自信 自强,才能扬起生活的风帆。我国宋朝的文豪苏洵,几 次赶考都名落孙山,一些人更是对他冷嘲热讽,但他没 有灰心,而是闭门苦读,终于因散文有极高的造诣而名 列唐宋八大家;举世闻名的音乐家贝多芬,30岁就耳聋 ,他没有屈服于命运的安排,在听不见声音的情况下, 创造了大量优秀作品,并谱写出时代的最强音“扼住生 命的咽喉”;居里夫人,这位伟大的科学家,作为镭的 发现者,荣获诺贝尔化学奖,

12、耀眼荣誉没有使她陶醉, 他仍如从前一样孜孜不倦的工作,使它成为获得这一殊 荣的唯一女性。这些伟人之所以能够取得成功,是因为 他们在挫折面前毫不自卑,在成就面前毫不自负,始终 有自强不息的精神。 (自卑自负自强)证明论点时,第1段在举例论证时仅用了一个事例,而且 较详细,我们称之为“个例”; 第2段在举例论证时则用了三个事例,叙述简约,而且句式上 排比,我们称之为“群例”。无论个例、群例均需紧扣观点!运用群例需注意两个问题:一是排比事例一定要有内容上的某种相 关性,这是运用概例排比的基础,如果事例间缺 乏这种相关性的,就不能集中运用。二是在分述事例时,尽可能保持语言句 式的相似,从而形成排比,彰

13、显气势与文采。例5:兼听则明,偏听则暗,这已是被无数古今 事实证明了的真理。邹忌直言讽谏,齐王悬赏纳谏 ,齐国得以强盛;王平诚心忠告,马谡固执己见, 街亭终致失守;唐太宗任用魏征,开言路、纳直谏 ,得有贞观之治;朱元璋求教朱升,广积量、缓称 王,建立大明天下;李鼎铭的意见得到采纳,精兵 简政,人民拥护;马寅初的理论遭到批判,人口激 增、国家受害这些事例,不都有力地说明了“从 善如流”的重要吗?(运用了对称句形成群例,两两对偶,句式齐整 ,效果卓著。)例6、徒有万般“羡鱼”心,而无一丝“结网” 意,结果定会一事无成。这道理虽然浅显,但实际上 却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱 迪生式

14、的“发明大王”,可是却畏于钻研科学知识之难 ;有的人想继莫泊桑之后,再夺“短篇小说之王”的桂 冠,但又慑于常年练笔之艰辛;有的人想成贝多芬式 的“音乐巨匠”,却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘; 有的人愿自己有一副郎平的“铁榔头”,而怠于无数次 的扣杀训练。如此心怀鸿鹄之志,而身属燕雀之行, 连一条小小的鱼都会捉不到,更何况要实现那恢宏的 大志呢! (运用转折句来形成群例,想,可是却)2、总分总并列型: 失败是成功之母人的一生就是由失败扣成功交织而成。(分论点,总)面 对成功,令人兴奋;但面对失败,我们也要坦然,正确对待。要相 信成功的果实,往往是失败之花凋谢而结出的(阐释分析)。一位哲人说过:“

15、成功和失败是一对孪生姊妹,失败既来做客,成功必 在途中。”(理论论据1,分)一位诗人说:“成功没有失败的点 缀,它便失去了迷人的光环。”(理论论据2、分)所有这些脍炙 人口的警言佳句,告诉了我们:失败过后就会让我们看到成功的曙 光(分析小结)。历史上,许多取得成功的人都经历了多次的失败 (阐释过渡)。欧立希为发明“六六六”药剂,失败了665次;生 化学家巴斯特为弄清发酵的机理,以牛乳做实验,经过了上百次的 实验才取得成功;爱迪生为发明电灯泡经过了8000多次试验才取得 最后成功(三个并列事实论据)。所有这些事例证明,失败往往是 成功的先导(结论)。尽赏自然,尽得清欢尽赏自然,尽得清欢(2015

16、2015年广东高考优秀作文片断)年广东高考优秀作文片断)论点:论点:亲近自然,尽享生命清欢亲近自然,尽享生命清欢。亲近自然,感悟自然,从中获得的是心灵的洗礼与灵魂的丰盈亲近自然,感悟自然,从中获得的是心灵的洗礼与灵魂的丰盈。(。(分论点,总分论点,总)自然是纯洁的,没有功名之争,没有利禄之欲。)自然是纯洁的,没有功名之争,没有利禄之欲。 (阐释过渡句阐释过渡句)王摩诘王摩诘隐居终南,行到水穷处便坐看云起,偶遇林隐居终南,行到水穷处便坐看云起,偶遇林 叟便谈笑无期。与清风明月共修炼,与花草虫鸟悟菩提。他在自然叟便谈笑无期。与清风明月共修炼,与花草虫鸟悟菩提。他在自然 界的花开花落中,品味出生命的浩瀚博大,获得人生的彻悟,再无界的花开花落中,品味出生命的浩瀚博大,获得人生的彻悟,再无 烦恼困顿,灵魂纯粹而明净。(烦恼困顿,灵魂纯粹而明净。(事实论据事实论据1 1、分析、分析1 1,分,分)自然便是)自然便是如此玄妙,看似无法渗透,实则身处其中,便能

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