议论文论据分析的常见方法

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1、议论文论据分析的常见方法 在议论文写作过程中,引用充分的论据 作为证明论点的材料是十分必要的。可是 不少同学在议论文写作中往往只注意引用 论据,却不会对论据作分析,走进了罗列 论据摆花架子的误区。而分析论据恰恰又 至关重要的,因为只有对论据作恰当的分 析,才能将“材料”和“观点”“粘”起来,使 论据真正发挥出支撑论点的作用。一个标准的议论段一般来说依 次包含如下五种功能不同的句子: 观点句、阐释句、材料句、分析句 、结论句。例如: 知识就是力量。(观点句)它首先是一种难以 量化的、伟大的精神智慧,当然更可转化为具体 的、可见的、巨大的物质力量。(阐释句)一介书 生,手无缚鸡之力,却可以坐知天下

2、之事。(材料 句)凭什么?知识,以及知识带来的预见性。(分 析句)史蒂芬.霍金,被卢伽雷氏症(肌萎缩性侧索 硬化症)禁锢在轮椅上20多年,全身能“活动”的, 除了眼睛,只剩一根食指,但这并不影响他能够 成为继爱因斯坦之后当代最伟大的理论物理学家 、享有国际声誉的伟人、超人。(材料句)靠什么 ?知识关于宇宙奥秘:天体物理、时空本质 的最新知识,最富有想象力、创造力的智慧。(分 析句)可见,知识能够改变世界,知识能够决定命 运,知识能够给人自由。(结论句)实际上,议论文的段落最关键的就是分 析,可有不少同学不知道怎么分析。我们看 到,就是有些高考的高分作文也欠缺有力的 分析。那么,到底该怎样分析呢

3、?在此向大 家介绍几中常见的分析方法。一、因果分析法因果分析法,就是抓住论据所述的事 实,并据此推求形成原因的一种分析方法 。事出必有其因。我们可以依据事物发展 变化的因果关系,由事物发展变化的结果 ,推导出产生这种结果的原因,从而揭示 出一定的生活规律,使事例有力地证明观 点。例如近墨者黑一文中引用“孟母三 迁”这一事例后的一段分析:为什么孟母初居墓旁,孟子便 每天只会学哭呢?这是因为人有社 会属性,一个人的发展方向与他所 处的环境有直接联系,一个人的性 格行为,不可避免地要烙上周围环 境的印记。所以说,近墨者黑是一 种很自然的现象。五十年代初,钱学森冲破重重阻拦,终于回到了新 中国的怀抱。

4、美国海军次长金波尔在得知他要回国时, 立即给美国移民当局写信,声称:“我宁肯把这家伙毙 了,也不能让他回国。因为对我们来说至关重要的东西 ,他知道得太多了。任何时候,他一个人都足以抵得上 五个现代加强机械师。”(材料句)为什么钱学森一个 人任何时候都足以抵得上五个师呢?还不是因为他的头 脑里掌握了太多高深、前沿的现代科学理论和高精尖的 现代科学技术?还不是因为这些关于“原子能量”的“知 识”足以增强一个国家的实力甚至改变整个世界、决定 人类命运?(分析句) 可见,知识就是力量。(结论句 ) 靠奋斗冲破“埋没”的压力。古今中外,许多取 得了重大成就的人,很多都遭受过“埋没”的命运。 爱因斯坦就曾

5、被埋没在一个专利局中,充当小职员 的平凡角色。但他没有灰心,抓紧一切机会进行研 究,终于开创了物理学的新天地。华罗庚曾“埋没” 在小店铺里,但他没有消沉,每天在做好营业工作 后,抓紧一分一秒的时间,昼夜不停,寒暑不辨, 刻苦自学,潜心钻研数学,终成著名的数学家。为 什么他们没有因“埋没”而“窒息”,并且能有建树? 因为他们不甘心忍受被“埋没”的命运;不管在怎样 不利的情况下,他们始终没有丧失向上的勇气和力 量;他们坚信:不失千里之志的千里马,终有奋蹄 腾飞的日子。因此,他们在“埋没”的情况下,不是 怨天尤人,而是努力拼搏奋斗,终于冲破“埋没”, 脱颖而出。学会放弃可以使我们更好地解 决问题。9

6、6年NBA的马刺队放弃整 个赛季选秀权,换来了邓肯,在以 后取得了成功。有时放弃可以使我 们取得成功。为什么说放弃也会走 向成功?这是因为放弃体现了一种 豁达的精神。面对困境没有了压力 ,可以更好的完成它,从而走向成 功。所以说放弃可以使我们更好地 解决问题。(错例)二、假设分析法假设分析法,就运用假设推理对所列举 的论据进行分析的一种方法。假设分析的一 般方法是:叙正面事例从反面假设推论,叙 反面事例从正面假设推论。也就是说,如果 所叙事例是由A(条件)到B(结果),分析 时就假设非A(无A这一条件),必然(或可 能)得不到B,再进一步总结说,得到了B, 必定有A。运用这种方法,分析与叙述殊

7、途同 归,正反映衬,很有说服力。例如六国论 中的一段分析:向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺 客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理 ,当与秦相较,或未易量。再如说问中的一段分析:假如司马迁不从人民群众中采访史实, 怎能名垂千古,“著成信史照尘寰”?如果白 居易不愿意向老婆婆请教,哪能写出那么多 脍炙人口、深受人民喜爱的诗句?假如达尔 文耻于下问,又怎能完成物种起源,提 出生物进化论的理论呢?缩小痛苦,百折不挠,人生才可能璀璨。“甫者 少年日,早充观国宾”。身怀用世之心的杜甫,命途 多舛,颠沛一生,但他始终以仁圣襟怀观人视物,将 挫败与坎坷当做人生的历练,即使在忧郁的深渊中仍 不懈追求,终于以

8、字字句句饱含生命力的诗作,成为 唐诗这一宏丽壮伟的琼宇中巨实的一柱栋梁,享有“ 诗圣”的称誉。假如杜甫在那个时局纷乱的年代不堪命运的捉弄 而随波逐流,假如他无法正视如黄叶般飘摇孤寂的生 命而丧失人生的意志,假如他无法承担失意、离索的 痛楚而放弃了“治国平天下”的理想,那么,他怎能 吟出不朽的“诗史”之作而震古烁今?正是那份对痛 苦的淡然,让杜甫在西南一隅活出了“月白清风一草 堂”的旷达,成就了他的璀璨人生! “世界上没有完全相同的蛋,当你画了一个,再去 画另一个时,形态又不同了。即使同一个蛋,从不同 的角度去看,其形态也有很大的区别。只有把画蛋的 基本功练好了,才能画出更好的画。”老师的谆谆教

9、 导,告诉达芬奇一个真理:基本功训练很重要。由于 达芬奇在从师阶段培养了扎实的画画基础,他后来成 为了欧洲文艺复兴时期的卓越的画家。试想,他没有扎实的绘画基本功,不能从不同角度 观察到同一对象的细微差别,不能发现创作对象随着 光影、色调的变化而变化,不能认识到“世界上是没 有完全相同的鸡蛋的”,他能创作出被誉为世界画坛 一绝的蒙娜丽莎吗?那“神秘的微笑”绝不可能是 信手就能抹出来的。干什么事,都要从打基础开始。 俗话说得好,万丈高楼平地起,这也是达芬奇画蛋的 故事给予人们的深刻的教育意义所在。 三、正反对比世界上的万事万物,往往是相比较而存在 的。“有比较才有鉴别”。真与假的对比,可以 去伪存

10、真;善与恶的对比,可以抑恶扬善;是 与非的对比,可以拨乱反正。正反对比是一种 常用的、有说服力的论证方法。即把两种事物 加以对照、比较,从而推导出它们之间的差异 点,使结论映衬而出的论证方法。也称比较法 。事物的特征和本质在对比中最容易显露出来 ,特别是正反相互对立的事物的比较,具有极 大的鲜明性,能给人留下深刻的印象。经过对 比,正确的论点更加稳固。彼此间的关爱,是一种真情的奉献。谁都想 拥有别人的关爱,但首先你要懂得奉献自己的关 爱之心。还记得那个爱财如命、贪婪无比甚至连 女儿也欺骗的葛朗台吗?在他的世界观中毫无关 爱之词,对人冷漠包括对自己的妻女。就算是拥 有再多的金钱,但无法见到别人的

11、关爱,如此孤 独地走完一生,不是很可悲吗?恰恰相反,德兰 修女为何得到世人的尊重?因为她为世界奉献了 真诚的关爱,她接纳的每一位有困难的人,都被 她的真情打动。她不计较个人利益,也从不渴望 得到别人的酬谢,只是想在人间播种彼此间关爱 的种子,让它萌芽,让世界充满关爱的芳香。在 我们跌倒时渴望有一双援助之手,那么,当别人 跌倒时,你也要给予一把搀扶。 懂得宽容,使你获得更纯净的友谊。俗 话说:“量小失众友,度大集群朋。”懂得 宽容,你便能解人之难,补人之过,扬人 之长,谅人之短,那自然会“有朋自远方来 ”,相识满天下。若一个人不懂宽容为何物 ,常常嫉人之才,妒人之能,讽人之失, 讥人之误。这样的

12、人,往往是被人敬而远 之,众叛亲离。就拿我国明代的张溥来说,他小时候很 “笨”,别人读一会儿就能背下来的东西, 他往往要读几十遍才能背下来。但是,他并 没有灰心,每拿到一篇文章,先认真抄一遍 ,校正好,再大声朗读一遍,然后烧掉,接 着再抄。这样,一篇文章往往要 抄六七遍。 后来,他逐渐变得文思敏捷,出口成章。26 岁写下了名扬天下的五人墓碑记。相反,仲永5岁就能赋诗,可谓天赋出众 。凭着聪明,他父亲带他四处作诗炫耀。仲 永再也不思进取,长大以后,他变得庸庸碌 碌,“泯然众人矣”! (勤能补拙)秦始皇之所以能“吞二周而亡诸侯,履至 尊而制六合”,是因为他在父亲的刻意安排下 ,羁留异国,饱经磨难,

13、终成雄才大略才实 现的。世界著名文豪小仲马,之所以能写出 震动世界的名作茶花女,是因为他从父 亲大仲马的身上继承的不是万贯家财,而是 敏锐的观察力和细致入微的描写人物的能力 才获得成功的。事实告诉我们:以本事处世 ,则事业可成,功名可就。相反,身继巨富,而无本领者,则只能 是事业无成,乃至国破家亡。秦二世胡亥继 承了秦始皇留下的“践华为城,因河为池,金 城万里”的万世之业,可谓遗产之巨了,然而 仅仅三年,便落得个“身死人手而七庙隳”的 为天下人耻笑的下场。究其原因就是胡亥自 己没有经天纬地的治世之才。历史上的后主 刘禅及李煜不都是鲜明的例子吗?(这种写法我们比较熟悉,也较容易掌握) 四、同类归

14、纳为了增强说理的气势,我们在进 行议论文写作时常常用排比的形式列 举一组相似的典型论据,让这些事实“ 胜于雄辩”。我们也将这种方法称为“ 点例论证” 盖文王拘而演周易;仲尼厄而作 春秋;屈原放逐,乃赋离骚;左 丘失明,厥有国语;孙子膑脚,兵 法修列;不韦迁蜀,世传吕览;韩 非囚秦,说难孤愤;诗三百 篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意 有所郁结,不得通其道,故述往事,思来 者。文学艺术的成功需要踏实。尽管艺术是情感 的表达,是激情的释放。但是踏实的功底决定了 表达的效果。李贺作诗呕心沥血有了诗鬼盛名; 曹雪芹悼红轩中批阅十载方成就千古奇书;齐白 石老人印章的遒劲功底是从前不分昼夜千刻百磨 练就

15、的;蒙娜丽莎神秘的微笑其实背后有达芬奇 幼时画鸡蛋的刻苦。 大凡拥有极高艺术造诣的人,其出神入化 的表现力皆来自踏实的功底。因此,可以说, 艺术殿堂精美的纹饰是用踏实雕刻成的。志气是人生关键的大前提。没有志向的 雄鹰,便只能像麻雀一样在小树间徘徊, 没有志向的猛虎,便只能像狐狸一样畏首 畏尾,同样,没有远大志向的人,也只能 生活在生活的低谷,永远无法发挥能力。 岳飞,从小便立下报国的大志,爱迪生从 十岁起就做起了实验,朝着科学顶峰迈进 ,雷峰也把自己终身的目标定在全心全意 为人民服务的远大志向上。成大业者,必 有其大志。有了志气才能在逆境中战胜自 我,在顺境时警醒自我。左思为写三都赋,闭门谢客,数载耕耘。 “衣带渐宽终不悔”的执着,换来了丰硕的成果, 三都赋轰动全城,一时洛阳纸贵。李时珍为完 成本草纲目这一鸿篇巨制,历时27年,三易其 稿,才成就了这部享誉世界的“中国古代百科全书 ”。英国物理学家法拉第,为了揭示电和磁的奥秘 整整奋斗了10年。10年之后,他成为揭示电磁奥秘 的第一人。左思、李时珍和法拉第,不同时代,不同国籍 ,不同的研究领域,而他们成功的道路却是相同的 付出,执着地付出。付出心血和汗水,付出精 力和智慧。当这种付出达到一定程度的时候,就一 定能浇开成功的花朵。

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