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1、中国古代人物文化性格研究第三讲：话说老庄老子v老子（约前571前471） ，现河南鹿邑县人，或说安 徽涡阳人。周守藏室之史也 ，图书馆馆长。指我国古代 伟大的哲学家和思想家、道 家学派创始人老子，其被唐 皇武后封为太上老君，世界 文化名人，世界百位历史名 人之一，存世有道德经 （又称老子），其作品 的精华是朴素的辨证法，主 张无为而治，其学说对中国 哲学发展具有深刻影响。在 道教中老子被尊为道祖。老子思想v道本体论：（1）道生一，一生二，二生三， 三生万物（2）道法自然。(人力与天命）v人生态度：（1）无为处无为之事，行不 言之教（无为而治）。（2）绝圣弃智。v民本思想：（1）圣人无常心，以百
2、姓之心为 心（2）民不畏死，奈何以死惧之。（3）天 之道，人之道。v养生术：去欲与率性自然老子养生v养生之经，要在自然。动不知所向，止不知 所为，随物卷曲，随波而流，动而与阳同德 ，静而与阴同波。其动若水，其静若镜，其 应若响，此乃养生之经也。” 老子与神仙术v老子身上的神异色彩v老子的出生v紫气东来v释道杂揉v老子的影响庄子v庄子 我国先秦时期伟大的思 想家、哲学家、和文学家。 战国时期宋国蒙(今安徽蒙城 县）人，道家学说的主要创 始人。与道家始祖老子并称 为“老庄”，他们的哲学思 想体系，被思想学术界尊为 “老庄哲学”。代表作为寓 言庄子，被唐明皇封为 南华经。名篇有逍遥 游、齐物论等，庄
3、子 主张“天人合一”和“清静 无为” 庄子（司马迁的描述）v“我宁游污渎之中自快，无为有国者所 羁，终身不仕，以快吾志焉。” v“其学无所不窥” v“善属书离辞，指事类情，用剽剥儒墨 虽当世宿学不能自解免也。” 史记老庄申韩列传v社会政治思想:v窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉.v社会历史观v肯定自然,否定人为的社会文化道德.认为仁义 礼智信是加在自然人性的绳索.v人生态度:v贵己重生v主张率性自然的活法,看轻生死,追求快乐人生.庄子v庄学要义：逍遥、自然、无为、齐物v社会政治思想：绝圣弃智 v人生态度：贵己重生 v自然观：抬高无形的道、绝对和无限的 地位，赞美自然，贬低社会具体事物
4、、 相对和有限的地位，贬斥社会生活的存 在意义。 庄子v“有待与无待，从皆誉之而不加劝，从皆非之而不加 沮。至人无己，神人无功，圣人无名。”逍遥游v“万物同一，物我界限模糊，蝴蝶与庄周。仁义之端 ，是非之途，至人不知利害。”齐物论v“生有涯，知无涯，以有涯追无涯，殆矣。但显然也 不是绝对的否认知。”养生主v“大块载我以形，劳我以生，佚我于老，息我于死。 故善吾生者，乃善吾死也。”大宗师v“道有情有信，无为无形，可传而不可受，可得而不 可见。”大宗师庄子v坐忘：堕肢体黜聪明，离形去知，同于大通 。大宗师v“三代以下者，天下莫不以物易其性矣，小 人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身 殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事 业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一 也。”骈拇v“窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门，而 仁义存也。”胠箧
