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1、心灵共鸣写触动心灵的人和事回忆生活中触及自己心灵的人和事和大家分享闭眼想象一分钟说说为什么作文时感觉“平淡”的原因v我们之所以觉得没有东西可写的原因是缺少对生活 的敏感。v生活中不是没有美，而是我们缺少一种发现美的眼 光。v我们除了要对生活敏感外，还应该有一颗对生活感 恩的心。我们有时候觉得没有东西可以写，可能是 我们对生活中的事情司空见惯了，正如书中说的一 样“面对一个生活场景，一句真情的话，一个善意的 微笑只要我们的心灵不麻木，就会激起涟漪。”v如：朱自清背影 拾馒头的父亲 生活当中 的一些感人事迹为什么要写触动心灵的人和事？v 伟人、大事固然可感，一个生动的场景， 一句真情的话语，一个善
2、意的微笑，也是生 活美、人性美的表现，也会折射出生活的真 谛，“一滴水里看世界”“细微之处见精神”。再 者，同学们日常生活所能观察到的大多是一 些凡人小事，因此，从平凡的小事中观察人 物，从细小的言行中探索人物心灵，是我们 尤其需要培养的本领。v三、作家谈有感而发v1我写东西时是有感情的，没有感情时，我就不 写。巴金在四川省文学创作会议上的讲话v2没有感情也就不存在真正的艺术。歌德v3你自己要先笑，才能引起别人脸上的笑容。同 样，你自己得哭，才能在别人脸上引起哭的反应。 贺拉斯v4你的感情只要有一点不真实，读者一下子就会 念得出来。所以，要对读者真实，首先要对自己真 实，要把自己的真实感情写出
3、来。冰心写作经 验琐谈月亮桥v 故乡叫月亮湾，清水江流到此处划了一个大 大的问号，轻轻地绕过村子，奔向山外的世界。 清水江上有座桥，母亲叫她月亮桥。v 月亮桥苍翠欲滴的古树旁，月亮桥下咿咿呀呀 的水磨房，月亮桥边蜿蜒如练的大山路都是我今 生今世寻找最美风景的证据。v 月亮湾距离小镇有几十里山路，父亲在小镇 里开了一家铁匠铺子。我六岁时父亲拽着又哭又 跳的我跨过月亮桥，沿着蜿蜒的山路去小镇里读 书。一哭二闹三回头，那月亮桥总深情地凝望着 我小小抽泣的背影，还有我回头时幼稚惘然的泪 光，月亮桥总揪扯着我稚嫩的心。因为桥上站着 我那不同于其他母亲气质的母亲。v 每逢放假，我就撒开脚板往月亮湾的方向奔
4、，临近 家居之地，爬上山坳。便竭力向竹幽林密的月亮桥望 去，月亮湾铺排得大大方方，古朴淡雅，月亮桥亲切 地扑入我的心，因为桥上站着一个我时时眷恋的母亲 。夕阳西下无限好，半江瑟瑟半江红。母亲那爱和希 冀的目光揉碎在月亮桥下的波光里。我老远就不断地 大声呼喊着母亲。站在桥上的母亲，像月亮桥，饱经 风霜的脸上绽露出不同于一般母亲微笑的气质。v 月牙儿轻挂在月亮桥的古树梢上，少儿只识贪玩 滋味的我在青藤重挂的月亮桥上和同伴们跳龙门、捉 迷藏。玩累了便给坐在桥上的老祖母捶背，时不时好 奇地用小手摸一摸老祖母的小小脚。远处田野的蛙声 ，月亮桥下的河水声，月儿下我们的欢笑声，母亲月 光似的呼儿声，连成了一
5、片。在这美丽的月亮桥上， 母亲月亮似的目光看着我尽情地释放着儿时的情趣和 轻松。还有她那我根本无法解读的不同于其他母亲气 质的企盼、柔和的眼神。v 晨曦初露，竹林中鸟鸟儿翻飞飞，啼声婉转转悦耳，山 鸠鸠咕咕，叫声不迭。噼噼啪啪噼噼啪啪 、噗噗噗噗 簌簌，振翅高飞飞 ，散落在月亮桥桥的古树树上。站在月亮桥桥上，极目四望 ，山川相缭缭，湿润润清馨，绵长绵长 漫溢，诗诗意清新。远处远处 星星点点的草垛垛，挺拔的秀木佳树树，吱呀吱呀如歌如 诉诉的桥桥下水磨，与月亮桥桥和谐谐地融为为一体，酿酿造出山 还还是那座山，水还还是那江水的田园香气，如痴如醉而又 迷茫自失。母亲轻抚亲轻抚 着我的头头，凝望着山的那
6、边边，慈 声励语语：“去吧，儿，好好读书读书 ！读读到你书书上画的地方 去。”v 我似懂非懂的点着头头，背着书书包，在母亲亲余音缭绕缭绕 的凝视视下， 跨过过月亮桥桥，踏上那蜿蜒如练练的山路。回头头一望，月亮桥桥上的 风风景让让我心悸母亲亲雕塑般的身影和月亮桥桥构成了我今生今 世深深的记忆记忆 。母亲亲告诉诉我，叮嘱我，要好好读书读书 ，读读到我书书 中那美丽丽画儿的地方中去，那儿才有更美更美的风风景。我知道， 月亮桥桥是月亮湾唯一通向山外的彩虹桥桥。我那时时不知道母亲亲何 以知道我每次回月亮湾的时时辰，上苍苍也许许可怜做母亲亲的人，赐赐 予了她一种心灵的感应应吧。她每次都站在桥桥上凝望着从山
7、那边边 求学归归来的我飞飞向她的身边边，无论论是寒暑易节节，还还是飞飞雪风风雨 。在我七色的梦境中，总总是固执执地认为认为 月亮湾、月亮桥桥是我长长 大后最终归终归 宿的风风景，然而母亲总亲总 是坚坚决地摇摇着头头，说说我必须须 属于比月亮桥桥、月亮湾更美丽丽的风风景那就是母亲亲从我书书包 里小心翼翼地捧出书书来，指着书书中的画儿慈声而不失严厉严厉 的叮 嘱：“读读到书书中这这画儿的地方去，那儿才是你最美的风风景。”年 少的我似懂非懂。真的不理解为为什么书书中的“哪儿”才是我最美的 风风景？为为什么每次返校，母亲总亲总 要把我送上月亮桥桥，柔和的目 光久久地注视视着我迈迈向曲曲折折的山路，直到
8、我翻上山坳变变成 了小黑点？我只知道我的背后有月亮桥桥，月亮桥桥上有我母亲亲不 同于其他母亲亲月亮般的目光。v 我从月亮桥上走过了春夏，迈过了秋冬，年复一年 ，日复一日，每一次的回归，都定格了一幅月亮桥的永 恒迎送风景画。自从父亲用他那有力的布满老茧的手拽 着泪流满面的我跨过月亮桥，就注定了母亲不同于一般 母亲更希冀严厉的目光。母亲和月亮桥是我梦想的起点 ，也是我希望的终点。月亮湾、月亮桥和母亲组合的风 景是我生命点缀的鞭策和精神的家园。从此，我为了寻 找比月亮桥更美的风景而跋涉在人生曲折坎坷的求学寻 “画”之路上，读书读到了母亲千叮万嘱的画儿里去了。 母亲用微笑的泣语告诉我，她是从风景如画的
9、城市来到 月亮湾的月亮桥上。在那个特殊的年代嫁给了月亮桥上 的父亲。月亮桥装饰了母亲的窗子，我装饰了母亲的梦 。仰视母亲泣语微笑的慈容，我才读懂了母亲不同于月 亮桥上其他母亲月亮般柔和的目光和气质。母亲于1997 年8月13日突然离我而去了，故乡只剩下了月亮湾的月 亮桥。v如今独自到了天涯海角，今朝的思情陪伴着往昔 的记忆，往昔的记忆萦绕着今朝的思情。散落我 风景馨香的月亮桥，时时在我脑海中划过。桥上 那幅恬静淳朴、至纯至善的母子四季迎来送往图 ，时时掠起我思念的浓浓愁绪，定格着我人生最 美的风景。v故乡叫月亮湾，月亮湾里有清水江，清水江上还 有月亮桥，月亮桥上再也没有了母亲，母亲眼里 却永远
10、有着儿子寻找书中最美风景的背影。v评价：此文之所以好，是因为它有感情，写出了自己的 真情实感怎样写出触动心灵的人和事？v一、 发掘感动点。 注意抓住细节，把它形象地再现出来。十九世纪俄罗斯作家屠格涅夫写了一篇麻雀， 把一只老麻雀写得十分生动。为了救护自己的小麻雀，这只老麻雀表现出惊人 的牺牲精神，它不顾力量的悬殊，“势如飞石一般， 正投到狗的鼻前来”，它了解狗是多么庞大的怪物， 虽然“惊恐万状，倒竖了全身的羽毛，发出了绝望而 哀求的叫声”，但它还是“两次投向那齿牙发光的张 大的口边”。这只老麻雀，多么令人同情，又多么令 人尊敬！v二、提炼素材。要善于从触动你心灵的人和事中提炼出有价 值的东西v
11、 魏巍的散文谁是最可爱的人感动了千 千万万读者。里面可爱的人和事就是作者从 在朝鲜战场上采集到的无数感人的材料中反 复推敲、仔细提炼出来的。v三、整体构思。v动笔前一定要想一下要写的人和事，需要 从哪点展开叙述？重点安排什么材料？在 何处、做怎样的议论和抒情？怎么收尾？v 总之，只要善于观察、思考，家庭、社 会、学校以致我们赖以生存的大自然都会 给我们垢心灵带来许许多多触动。只有心 灵受到触动，真挚的感情才会很自然地在 我们的笔下流露出来。否则，勉强为之， 一定写不出好文章。怎样选择材料v选择材料没有什么固定的方法，但应注 意这样几个问题：v1、着眼于“小”。v在写作时，不一定要写大人物、大事
12、件，生 活中的平凡人、平凡事，只要我们感受独到 ，写出来就是一篇好文章。正如艺术家罗丹 所说：“所谓大师，就是这样的人，他们用自 己的眼睛去看别人看过的东西，在别人司空 见惯的东西上，能够发现出美来。”（罗丹 艺术论）只要认真观察生活、体验生活， 抓住生活中那些有意义的“小”事，深入挖掘 ，是可以写出好文章来的。v2、着眼于“真”。v总有一些同学逃不出选材虚假、陈旧的“怪圈”。比 如，他们写老师总是固定的选材套路：v“五个一”雨天里的一把伞（学生忘带雨具，老 师出手相助）、病痛中的一片药（学生高烧难耐， 老师授以良方）、缺席后的一堂课（学生卧病在床 ，老师排忧解难）、失败后的一番话（学生失败沮
13、 丧，老师开导解惑）、暗夜里的一盏灯（夜半时分 ，孤灯一盏，老师奋笔疾书，默默奉献），这“五个 一”近乎笑话，但我们却随处可以看见它的影子。这 些脱离了生活真实的“故事”，自己读了也要反胃， 更不用说以情动人了。当然，文章中的真，并不是 客观描绘，生活实录，而是经过提炼、升华的真实 ，是一种艺术上的真，是“一种生活中的可能”。v、着眼于“深”。v要深入挖掘材料本身的意义义，并把这这种影 响施加给读给读 者，以期引起一种感情上的共 鸣鸣。要想深入挖掘材料的意义义、价值值，除 了自己的思考，还还要多读书读书 ，弄明白成功 的作品是怎么做的，模仿、借鉴鉴会对对提高 自己的水平有很大帮助的，正如梅兰兰
14、芳所 说说“不看别别人的戏戏，就演不好自己的戏戏”， 写作也是这样这样 。片断欣赏我的母亲（片段）邹韬奋v 我六岁的时候，由父亲自己为我“发蒙”，读的是三字经 ，第一天上的课是“人之初，性本善；性相近，习相远”。 一个人坐在一个客厅的炕床上“朗诵”了半天，苦不堪言！母 亲觉得非请一位“西席”老夫子，总教不好，所以家里虽一贫 如洗，情愿节衣缩食，用省下的钱请一位老夫子。说来可笑 ，第一个请来的这位老夫子，每月束脩只须四块大洋（当然 供膳宿），虽则这四块大洋，在母亲已是一件很费筹措的事 情。我到十岁的时候，读的是“孟子见梁惠王”，教师的每月 束脩已加到十二元，算增加了三倍。到年底的时候，父亲要 清
15、算我平日的功课，在夜里亲自听我背书，很严厉，桌上放 着一根两指阔的竹板。我的背向着他立着背书，背不出的时 候，他提一个字，就叫我回转身来把手掌展放在桌上，他拿 起这根竹板很重地打下来。我吃了这一下苦头，痛得是血肉 的身体所无法避免的感觉，当然失声地哭了，但是还要忍住 哭，回过身去再背。v不幸又有一处中断，背不下去，经他再提一字，再打一下。 呜呜咽咽地背着那位前世冤家的“见梁惠王”的“孟子”！我自 己呜咽着背，同时听得见坐在旁边缝纫着的母亲也唏唏嘘嘘 地泪如泉涌地哭着。我心里知她见我被打，她也觉得好像刺 心的痛苦，和我表着十二分的同情，但她却时时从呜咽着的 断断续续的声音里勉强地说着“打得好”！
16、她的饮泣吞声，为 的是爱她的儿子；勉强硬着头皮说声“打得好”，为的是希望 她的儿子上进。由现在看来，这样的教育方法真是野蛮之至 ！但是我不敢怪我的母亲，因为那个时候就只有这样野蛮的 教育法；如今想起母亲见我被打，陪着我一同哭，那样的母 爱，仍然使我感念着我的慈爱的母亲。背完了半本“梁惠王” ，右手掌打得发肿有半寸高，偷向灯光中一照，通亮，好像 满肚子装着已成熟的丝的蚕身一样。母亲含着泪抱我上床， 轻轻把被窝盖上，在我额上吻了几吻。 父 亲v父亲是三天前的一个下午到家的。当时无人在家，他搁下背篓蹲在门口抽叶子烟 。楼上的张婆以为是盲流，呵斥他走开。我向父亲求证此事时，他像犯了错的孩 子，局促地搓着双手，目光游移，嗫嚅地说：“下次，我一定要穿周正点。” v 家里不宽敞，我们把父亲和儿子安排在一间屋里。父亲进屋不久，我就听见 巴掌落在脸上的“啪”声。开门一看，儿子正大吵大闹：“你脏，你脏，不准你亲我，滚出
