马克思主义中国化理论成果的精髓

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1、第二章 马克思主义中国化理论成果的 精髓 一 、实事求是思想路线的形成和发展思想路线亦称认识路线，是马克思主义的科学世界 观和方法论在实际工作中的具体运用和集中体现。 实事求是思想路线是中国共产党人在把马克思主义 的普遍原理与中国实际相结合的过程中、在反对教 条主义和本本主义的斗争中形成和发展起来的，是 我们党的生命线。 1n（一）实事求是思想路线的形成和确立n1、毛泽东第一个明确地提出党的思想路线2毛泽东最早是在1929年6月14日写的一封信中使用了“思想路线”的概念。他在这封信中从哲学上对当时红四军党内的一些错误观点进行了分析。他指出：我们是唯物史观论者，凡事要从历史和环境两方面考察才能得

2、到真相。一些错误观点的存在只是“历史的结穴”，是“历史上一种错误的思想路线上的最后挣扎”。（见毛泽东文集第1卷第74页）3n1930年5月，毛泽东在反对本本主义）中提出：“ 共产党人从斗争中创造新局面的思想路线”。（毛 泽东选集第1卷第116页）反对本本主义41937年，毛泽东在实践论和矛盾论中更加深刻 地论述了马克思主义的认识论和辩证法，批评了主观 主义特别是教条主义的错误，进一步为党的思想路线 作了理论上的论证。实 践 论矛 盾 论5n2、实事求是思想路线的提出n“实事求是”作为一个命题，最早出现在班固写 的汉书 河间献王传中。班固在文章中称 赞河间献王刘德“修学好古，实事求是。从民 得善

3、书，必为好写与之，留其真，加金帛赐以 招之。”6毛泽东最先是1938年10月在党的六届六中全会上所作的论新阶 段的报告中使用了“实事求是”这个概念。他说：“共产党员应是 实事求是的模范”，“因为只有实事求是才能完成确定的任务”。（ 毛泽东选集第3卷第522页）7接着，毛泽东又在1940年1月写的 新民主主义论中指出：对于中 国革命问题的研究应该取科学的态 度，因为“我们民族的灾难深重极了 ，惟有科学的态度和负责的精神， 能够引导我们民族到解放之路。”“ 科学的态度是实事求是，自以为是 和好为人师那样狂妄的态度是决不 能解决问题的。”8进而，1941年5月，毛泽东在改造我们的学习中对 实事求是的

4、深刻内涵作了进一步的解释。他说：“实 事就是客观存在的一切事物，是就是客观事物的内 部联系，即规律性，求就是我们去研究。”改造我们的 学习91942年，毛泽东为中共中央党校写下了题词： “实 事求是”。10n1945年，党的七大确立了毛泽东思想在全党的指导地 位，同时也在全党确立了以实事求是为核心的马克思 主义思想路线。11n毛泽东1945年5月31日在党的七大上作了一个 结论报告，最后一个题目就是“实事求是问题” 。他说：“我们的阵地只能一个一个地夺取， 我们的力量只能一点一点地聚集，这是一个实 事求是的问题。我们要以科学的精神、革 命的现实主义，切切实实、一点一滴、一个一 个地夺取敌人的阵

5、地，这样才是比较巩固的。 ”n 毛泽东文集第3卷第419 页12（二）实事求是思想路线的重新确立和发展n1、党的思想路线的重新确立13实事求是的思想路线引导我们党取得了新民主主义革命 的胜利和社会主义改造的成功。但是在1958年以后，却 不同程度地偏离了这条思想路线，使我们党的工作出现 了曲折。14n（1）邓小平支持并领导“关于真理标准问题的大讨论 ”是邓小平在历史发展的新时期领导我们党重 新恢复和确立了实事求是的思想路线。 党的十一届三中全会前后，邓小平为恢复党 的实事求是思想路线进行了不遗余力的艰苦 努力 。1516邓小平支持理论界展开了一场关于真理标准问题的 大讨论，强调真理标准问题的讨

6、论“实质就在于是不 是坚持马列主义、毛泽东思想” 17邓小平高度评价真理标准问题的讨论对于重新确立党的 思想路线的意义1979年7月29日，邓小平在一次讲话中指出：就全国范围来说，就大的方面来说，通过实 践是检验真理唯一标准和“两个凡是”的争论， 已经比较明确地解决了我们的思想路线问题， 重新恢复和发展了毛泽东同志倡导的实事求是 、理论联系实际、一切从实际出发的思想路线 。这是很重要的。 （邓小平文选 第2卷第190页）181979年12月13日，邓小平在中共中央工作会议闭幕会上 的讲话中说：目前进行的关于实践是检验真理的唯一标准的讨 论，实际上也是要不要解放思想的争论。只有解放 思想，坚持实

7、事求是，一切从实际出发，理论联系实际 ，我们的社会主义现代化也才能顺利进行，我们党的马 列主义、毛泽东思想的理论也才能顺利发展。从这个意 义上说，关于真理标准的争论，的确是个思想路线问题 ，是个政治问题，是个关系到党和国家的前途和命运的 问题。（邓小平文选第2卷第143页）19n（2）邓小平批判“两个凡是”，恢复毛泽东思想的本 来面目。n邓小平率先批判了“两个凡是”的错误思想,支持和领导 了实践是检验真理的唯一标准的大讨论; 201982年9月18日，邓小平在一次谈话中指出：粉碎“四人帮 ”后，当时主持中央工作的同志坚持“左”的政治路线，又提 出了错误的思想路线，叫做“两个凡是”。我说过，如果

8、毛 主席在世，他也不会承认“两个凡是”，因为那不是马列主 义、毛泽东思想。如果按照“两个凡是”，我就不能出来工 作，更不用谈别的问题了。我是在粉碎“四人帮”之后九个 月，即1977年7月才出来工作的，到那时我才能参加中央的 会议。我出来以后，提出毛泽东思想的精髓是实事求是， 从此开始了实践是检验真理的唯一标准问题的讨论。（ 邓小平文选第3卷第910页）21n如果照“两个凡是”的观点，那就无法正确地区分毛泽 东思想和毛泽东晚年的错误，不可能完整准确地理解 和掌握毛泽东思想的精神实质；人们在“文化大革命” 中形成的僵化和半僵化的思想状态就不可能改变；也 就不可能开创社会主义建设的新局面。22（3）

9、邓小平恢复和重新确立党的思想路线邓小平发表的解放思想 ，实事求是，团结一致向 前看的重要讲话，是开 辟建设有中国特色社会主 义新道路的宣言书 23“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本 出发，思想僵化，迷信盛行，那它不能前进，它的 生机就停止了，就要亡党亡国。”邓小平1987年10月13日在一次谈话中说：粉碎“ 四人帮”以后，十一届三中全会重新确立了实事求 是的思想路线，确定了以发展生产力为全党全国 的工作中心，改革才重新发动了。 （邓小平 文选3卷第255页）24邓小平反复强调： “实事求是，是无产阶级世界观的基础，是马克思 主义的思想基础”；“是马克思主义的精髓”。 实事求是，是“毛

10、泽东思想的基本点”；是“毛泽东 思想的出发点、根本点”。 实事求是，是“毛泽东思想的精髓”；是“毛泽东哲 学思想的精髓”。邓小平特别指出：“过去我们搞革命所取得的一切胜 利，是靠实事求是；现在我们要实现四个现代化， 同样要靠实事求是。”25邓小平强调指出了重新确立党的思想路线的重要性1980年2月，邓小平在党的十一届五中全会第三次 会议上的讲话中专门谈了思想路线问题。他指出： 三中全会确立了，准确地说是重申了党的马克思主 义的思想路线。马克思、恩格斯创立了辩证唯物主 义和历史唯物主义的思想路线，毛泽东同志用中国 语言概括为“实事求是”四个大字。实事求是，一切 从实际出发，理论联系实际，坚持实践

11、是检验真理 的标准，这就是我们党的思想路线。26我们说重申，就是说把这条马克思主义的思想路线恢 复起来。这条思想路线，有一段时间被抛开了，给党 和国家的形象带来很大的损害。但是我们还是应该说 ，党的这条思想路线是毛泽东同志确立的，他在领导 革命的大部分时间内是坚持这条思想路线的。（邓 小平文选第2卷第278页）272、党的思想路线的发展 （1）邓小平对党的思想路线的丰富和发展 第一、明确概括了党的思想路线的基本内容 第二、提出解放思想，丰富了思想路线的科学内涵 第三、科学阐述了解放思想与实事求是之间的关系28第一、明确概括了党的思想路线的基本内容邓小平1979年7月29日在一次讲话中将毛泽东倡

12、导的思想 路线的内容概括为：实事求是、理论联系实际、一切从实 际出发。（邓小平文选第2卷第190页）1980年2月29日，邓小平在党的十一届五中全会第三次会 议上的讲话中指出：实事求是，一切从实际出发，理论 联系实际，坚持实践是检验真理的标准，这就是我们党 的思想路线。（邓小平文选第2卷第278页）29党的十一届五中全会通过的关于党内政治生活 的若干准则的第一条就是“坚持党的政治路线和 思想路线”。其中指出：思想路线是党制定和执行 政治路线的基础。党的思想路线要求坚持社会主 义道路，坚持无产阶级专政，坚持党的领导，坚 持马列主义、毛泽东思想。我们党一贯倡导的辩 证唯物主义的思想方法和工作方法，

13、其根本点就 是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是。301982年9月，党的十二大通过的新党章在总纲中指出 ：党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际， 实事求是，在实践中检验真理和发展真理。 31第二、提出解放思想，丰富了思想路线的科学内涵A 解放思想的必要性32在邓小平看来，粉碎“四人帮”以后，不少同志的 思想还很不解放，脑筋还没有开动起来，也可以 说，还处在僵化或半僵化的状态。（见邓小平 文选第2卷第141页） 邓小平认为，这种僵化或半僵化的思想状态是在 一定历史条件下形成的。这种思想状态特别表现 为以下四点：33一是因为十多年来，林彪、“四人帮”大搞禁区、 禁令，制造迷信，把人们的

14、思想封闭在他们假马 克思主义的禁锢圈内，不准越雷池一步。否则， 就要追查，就要扣帽子、打棍子。在这种情况下 ，一些人就只好不去开动脑筋，不去想问题了。 二是因为民主集中制受到破坏，党内确实存在权 力过分集中的官僚主义。许多重大问题往往是一 两个人说了算，别人只能奉命行事。这样，大家 就什么问题都用不着思考了。34三是因为是非功过不清，赏罚不明，干和不干一 个样，甚至干得好的反而受打击，什么事不干的 ，四平八稳的，却成了“不倒翁”。在这种不成文 法底下，人们就不愿意去动脑筋了。 四是因为小生产的习惯势力还在影响着人们。这 种习惯势力的一个显著特点，就是因循守旧，安 于现状，不求发展，不求进步，不

15、愿意接受新事 物。邓小平指出：不打破思想僵化，不大大解放干部 和群众的思想，四个现代化就没有希望。35苏联体制模 式思想僵化的 原因对马克思主义 不科学的认识林彪、“四人帮”唯 心 主 义 形 而 上 学“两个凡是”36B解放思想的科学涵义“我们讲解放思想 ，是指在马克思主义 指导下打破习惯势力 和主观偏见的束缚， 研究新情况，解决新 问题。”37解放思想通常包括两方面的意义： 一是对原先的认识进行再认识。这其中又包 括对原先的认识中正确部分的坚持和对错误 部分的纠正两种情况。 二是在研究新情况、解决新问题、总结新经 验的基础上，形成新的认识。38解放思想并不是可以随心所欲地胡思乱想，而必须 与实事求是紧密联系在一起，任何把两者割裂开来 和对立起来的想法和做法都是错误的。邓小平指出：解放思想，就是使思想和实际相符合 ，使主观符合客观，就是实事求是。（邓小平文 选第2卷第364页） 39第三、科学阐述了解放思想与实事求是之间的关系解放思想是实事求是的前提 实事求是是解放思想的目的40（2）江泽民对党的思想路线的丰富发展第一、继续强调了坚持党的思 想路线的重要意义 第二、明确指出