《青海省西宁市高二语文《拟行路难》课件新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》》由会员分享，可在线阅读，更多相关《青海省西宁市高二语文《拟行路难》课件新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》（37页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、 拟行路难(其四)拟行路难(其四)南朝 宋 鲍照解题“行路难”字面意思是什么？行路难又是 什么？“拟”是什么意思？诗歌可能表达什么 主旨？ 道路难行。 汉乐府旧题，主要是抒发世路艰难和离别悲 伤的感情。 有些学习汉魏乐府的作品的题前多冠一“代” 或“拟”字。 拟，摹仿。 抒人世的种种忧患，寄寓悲愤之情。倾倒水于平地，水向四处分流。人生是既定的，怎么能成天自怨自 哀？喝点酒来宽慰自己，歌唱行路难 ，歌唱声因举杯饮酒俞益悲愁而中 断。人心又不是草木，怎么会没有感情 。欲说还休,欲行又止，不再多说什么 。诗意理解你认为诗中哪几字是解读全诗感 情与主旨的关键？ 叹 愁 难 这些字中哪个可看做本诗的诗眼
2、？ “愁”是什么引发了诗人的“愁”情？ “命”感情转变：自我宽慰借酒浇愁克制无奈 认命 不认命 认命全诗突出一个“愁”字， 所叹者愁，酌酒为消愁，悲 歌为断愁，不敢言者更添愁 。正如沈德潜所说，此诗“妙 在不曾说破，读之自然生愁” 。诗人为何会有如此的“叹 愁难”情感？为何将愁情 归结到“命”？以意逆志，知人论世知人鲍照，南朝宋文学家。字明远。家世贫 贱，一生沉沦下僚,很不得志,临海王刘子顼镇 守荆州时，任前军参军。世人因此称他为鲍 参军。刘子顼作乱，鲍照为乱兵所杀。尽管 鲍照“才秀人微”，但他的诗文，在生前就颇 负盛名，对后来的作家更产生过重大影响。 鲍照擅长诗赋和骈文，尤善乐府，作品风格
3、俊逸，对唐代诗人李白、岑参、高适、杜甫 有较大影响；其七言诗对唐代诗歌的发展起 了很重要的作用。我国魏晋南北朝时期，实行门阀 制度，造成“上品无寒门，下品无世 族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的 进仕之路，一些才高的寒士自然心怀 不平，寒士的不平反映在文学作品中 ，就成为这个时期文学的一个特色。论世：知人鲍照的人生的道路，充满着悲剧色彩，这悲剧色彩来源于他生存的 时代、出身和他的志向的冲突。两晋南北朝，实行的是士族门阀制度，但是鲍照出身寒微，这两者 之间的冲突只是鲍照悲剧形成的前提，因为出身寒微的左思也曾用诗歌 抒写对门阀制度的不满，但他终于“高步追许由”，走向了归隐。形成鲍 照悲剧的决定性因素
4、是他个人的抱负和志向，鲍照是一个性格和人生欲 望都非常强烈的人，毫不掩饰自己对富贵荣华、及时享乐、建功立业等 种种目的和追求，并且认为以自己的才华理应得到这一切。老庄哲学中 一切消极遁世，委顺求全的东西，都与他的思想格格不入。知人他不顾一切地要以自己的才能 实现个人的价值，而当他的努力受 到社会现实的压制、世俗偏见的阻 碍时，心灵中就激起冲腾不息的波 澜，表现出愤世疾俗的深沉忧愤。 这种忧愤的情感发于作品之中，形 成他诗歌独特风格。知人在作品内容上，多表现为国建功立 业的愿望、对门阀社会的不满、怀才不 遇的痛苦、报国无门的忿懑和理想幻灭 的悲哀，真实地反映了当时贫寒士人的 生活状况。少部分诗描
5、写了边塞战争和 征戍生活，为唐代边塞诗的萌芽。诗作今存204首，有鲍参军集。 第三四句中的“命”是指什么？结 合背景看，作者对此有怎样的看 法？ “命”指门第决定人生。 有什么样的门第就有什么样的遭遇。含 有反讽的语气，作者越是说人生有命是 正常的，越能显示这一现实的荒唐。越 是平静地说“安能行叹复坐愁”，就越是 透露出精神上无可解脱的痛苦，让我们 感受到一颗被压抑的心灵。本文写诗人在门阀制 度重压下因怀才不遇而愤 懑，抒发愁苦的感叹，表 达了深感世路艰难激发起 的沉郁难舒的愤慨不平之 情。志比较鲍、李的行路难写作缘缘由情感语语言风风格鲍鲍照李白丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森 丞相不称“蜀相”
6、， 亲切 寻有目的的专程来访 ，对诸葛亮的强烈景仰和 缅怀、显访庙吊古心思的 急切 柏森森自为问答，记 祠堂之所在、外景，渲染 安谧、肃穆的气氛首联映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音答：“自”、“空”；碧草映阶，黄鹂隔叶， 本是一种赏心悦目的景象，然而用这二字 修饰，而所含之情就大有转折：阶前的草 一到春天便是一片碧绿，年年如此，可他 为谁而绿呢？隔叶的黄鹂叫得那么好听， 可有谁听呢？由此自然而使人生出凄清之 感，英雄寂寞之意。情景交融 以动衬静 颔联三顾频繁天下计，两朝开济老臣心三顾：指刘备三顾茅庐开：指帮助刘备开国济：辅佐刘禅继位天下计：雄才大略老臣心：忠心报国三件大事颈联英雄诸葛孔明诗人抒景
7、仰之情，叹壮志未酬功业未就者借古抒怀，借古人抒发自己的怀抱 ，唱出了普天下壮志难酬者的心声。出师未捷身先死，长使英雄泪 满襟。尾联丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。蜀蜀 相相自问自答 点明地点描述景象 凄凉冷落称赞业绩 表达仰慕壮志未酬 痛苦伤感起承转合结构：起承转合武侯庙武侯庙 明明 杨慎杨慎剑江春水绿沄沄剑江春水绿沄沄, ,五丈原头曰又曛五丈原头曰又曛. .旧业未能归后主旧业未能归后主, ,大星先已落前军大星先已落前军. .南阳祠宇空秋草南阳祠宇空秋草, ,西蜀关山隔暮云西蜀关山隔暮云. .正统不
8、惭传万古正统不惭传万古, ,莫将成败论三分莫将成败论三分. .剑江春水绿沄沄剑江春水绿沄沄, ,五丈原头曰又曛五丈原头曰又曛. .译：译：诸葛北伐必经的剑江诸葛北伐必经的剑江(*1)(*1)的水流湍急，的水流湍急，他殒亡之地域五丈原他殒亡之地域五丈原(*2)(*2)的日头昏暗。的日头昏暗。注注*1: *1: 水名水名, ,在四川省剑阁县北在四川省剑阁县北, ,是嘉陵江的支是嘉陵江的支 流。流。注注*2: *2: 诸葛亮曾六出祈山诸葛亮曾六出祈山, ,北伐中原北伐中原, ,古领五丈古领五丈 原原( (陕西省岐山县陕西省岐山县); ); 与魏将司马懿对峙百多天与魏将司马懿对峙百多天 后死於五丈原军
9、中。后死於五丈原军中。旧业未能归后主旧业未能归后主, ,大星先已落前军大星先已落前军. .译：译：他意图统一中原未竟地他意图统一中原未竟地(*3)(*3)不归刘襌，不归刘襌，他死前有对应的大星他死前有对应的大星(*4)(*4)已陨落军中。已陨落军中。注注*3: *3: 旧业即指统一大业。旧业即指统一大业。注注*4: *4: 旧时认为世上一个人旧时认为世上一个人, , 对应著天上一对应著天上一 颗星颗星, , 星落便意味著人将死去。星落便意味著人将死去。南阳祠宇空秋草南阳祠宇空秋草, ,西蜀关山隔暮云西蜀关山隔暮云. .译：译：南阳卧龙冈武候庙南阳卧龙冈武候庙(*5)(*5)徒然生出秋草，徒然生
10、出秋草，四川西部四川西部(*6)(*6)关塞和山脉有雾霭阻隔。关塞和山脉有雾霭阻隔。 注注*5: *5: 南阳在河南省南阳市南阳在河南省南阳市; ; 祠宇亦即武候庙祠宇亦即武候庙 。注注*6: *6: 诸葛生时主要在四川西部活动。诸葛生时主要在四川西部活动。正统不惭传万古正统不惭传万古, ,莫将成败论三分莫将成败论三分. .译：译：不要因为正统不传万古不要因为正统不传万古(*7)(*7)而生惭愧，而生惭愧，谈理三国历史谈理三国历史(*8)(*8)不能以成败论英雄。不能以成败论英雄。注注*7: *7: 此处著重诸葛亮精神传万古。此处著重诸葛亮精神传万古。注注*8: *8: 三分即天下三分之三国史
11、也。三分即天下三分之三国史也。 写作意图武侯庙侧重正确的史观写作意图武侯庙侧重正确的史观 ，不以成败论英雄，不作自比。，不以成败论英雄，不作自比。 中心思想：表达对武侯的赞颂与崇拜中心思想：表达对武侯的赞颂与崇拜 。 写作手法：以写作手法：以“空空”“”“隔隔”描写悲景描写悲景 ，多着悲壮色彩，正衬成分居多，表，多着悲壮色彩，正衬成分居多，表 达了哀伤之情。达了哀伤之情。 武侯庙古柏之高大，赞扬诸葛亮英气武侯庙古柏之高大，赞扬诸葛亮英气 长存，手法是夸张长存，手法是夸张1.1.蜀相：自比的成分较多；蜀相：自比的成分较多；武侯庙：诗中几乎没有涉及到自比。武侯庙：诗中几乎没有涉及到自比。 2.2.
12、蜀相：表达惋惜，遗憾的情感；蜀相：表达惋惜，遗憾的情感；武侯庙：不能以成败论英雄，表达对武武侯庙：不能以成败论英雄，表达对武 侯的崇拜之情。侯的崇拜之情。 3.3.蜀相：以动衬静，以乐景衬哀情（反衬蜀相：以动衬静，以乐景衬哀情（反衬 ）；）；武侯庙：大部分为描述，正衬成分多。武侯庙：大部分为描述，正衬成分多。 4.4.蜀相中蜀相中“自自”，“空空”描写乐景；描写乐景；武侯庙中武侯庙中“空空”，“隔隔”描写凄清之景描写凄清之景 。 5.5.均表达了哀伤之情均表达了哀伤之情书 愤陆 游解 题书：写 愤：愤懑，悲愤 早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中
13、衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。书 愤“书”早年恢复中原之志。“书” 两次抗金胜利之役。“书”年事已高、壮志未酬 之情。“书”敬仰诸葛、渴望建功 立业之愿。这首诗借北望中原，回顾了青年时的凌云壮志和火热的战斗生活。抒发了自己报国无门、壮志难酬、老迈年高的感叹和对投降派的强烈愤慨。激昂中透着悲怆。 临安春雨初霁 世味年来薄似纱，谁令骑马客京华? 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。临安春雨初霁临安春雨初霁陆游 世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，
14、晴窗细乳戏分茶。近来世态人情淡薄如纱，谁让我又骑马客居京华？昨夜在小楼里听到春雨声，深巷中明早定会有 人叫卖杏花。闲来无事，在短纸上歪歪斜斜地练习草书，晴 天在窗下坐着品味那名茶。莫感叹洁白的衣服会被风尘染，来得及清明 时节回到家。流露出作者对官 场生活的淡漠心情 。陆游自淳熙七年(1180年)罢官闲居山阴到写这首 诗时，已有六年多了。这次奉召到临安，宋孝宗任命 他权(代理)知严州(现在浙江建德)军州事，并对他说 ：“严陵山水胜处，职事之暇，可以赋咏自适。”显 然不想重用他。他对这个职位不感兴趣，但迫于“圣 命”，又为了维持生计，也只好接受下来。这首诗就 是在这种心情支配下写的。诗一开始就流露
15、出不得已而来京的意思：“世味年 来薄似纱，谁令骑马客京华?”世味薄则直道穷，南 宋朝廷不图恢复，得过且过，官场上的习气一天比一 天地坏下去，哪里还有什么直道呢?在这样的环境里 做官，的确没有什么意思，因此诗人不提受职一事， 而只说谁让我到京城来做客呢!这正是讽喻的笔法。 鉴赏要点：讽喻手法中间两联写客居生活，“小楼一夜听春雨”，写诗人 彻夜不眠，表现他心情不安，虽然是短期离家，却也动 了羁旅之愁。“深巷明朝卖杏花”，达官贵人多居深巷 ，那里自然有人去叫卖杏花，这不经意的一笔，点染了 临安城中的“太平盛世”气象，似乎全然忘记了亡国的 危险。“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”，诗人到 了京城，不去结交权贵，却独自呆在客邸里以“作草 ”“分茶”消磨时光，也反映了他对官场生活感到厌倦 。这一来似乎是嘲笑自己百无聊赖，其实是从侧面揭露 当时政治的黑暗。到尾联诗人才将他的讽喻意图明朗化 ，因为“素衣莫起风尘叹”里，已经包含了“京洛多风 尘，素衣化为缁”的内容；诗人告诉家人“莫起风尘 叹”，也是自己不会受到京城坏风气影响的意思 。这样来结住全诗，跟开头的“世味年来薄似纱 ”是紧紧呼应的，真是绝妙的章法。联系社会背景和作者身世，比较陆游此诗和杜甫蜀 相，说说它们在歌颂诸葛亮功绩、抒发个人情感和表现 手法等方面有哪些不同。 功绩方面： 杜甫：“
