岳麓版历史必修3《文艺复兴巨匠的人文风采》课件3

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1、 课标要求课标要求知道薄伽丘等人的主要知道薄伽丘等人的主要 作品，认识文艺复兴时期人作品，认识文艺复兴时期人 文主义的含义。文主义的含义。导导 言言基督教会垄断西欧文化教育约千年之久，取 消了个人思想的自由，人们生活在缺少理性思维 的蒙昧之中。14世纪以来，新生的资产阶级充分 享受人世生活，力求冲破教会设置的思想障碍， 于是一场新文化运动悄然兴起。由于当时的资产 阶级还没有成熟的思想体系，只得借助教会视为 异端的古希腊、古罗马文化来表达自己的反封建 思想，因此这场运动被称做文艺复兴运动，它催 生出众多彪炳史册的思想文化巨匠。一、文艺复兴与人文主义一、文艺复兴与人文主义1 1、文艺复兴运动文艺复

2、兴运动意大利文艺复兴背景其一其一，资本主义萌芽最早出现于意大利，这，资本主义萌芽最早出现于意大利，这 是其前提条件；是其前提条件；其二其二，意大利丰厚的文化遗产和，意大利丰厚的文化遗产和 众多人才是其重要条件；众多人才是其重要条件；其三其三，某些城市政权的，某些城市政权的 支持；支持；其四其四，1414世纪蔓延于意大利的黑死病促使世纪蔓延于意大利的黑死病促使 人们反省，不只瘟人们反省，不只瘟 疫造成死亡，在宗疫造成死亡，在宗 教束缚中麻木生活教束缚中麻木生活 也形同死亡。也形同死亡。14 14世纪蔓延于意世纪蔓延于意 大利的黑死病。大利的黑死病。文艺复兴的实质与作用文艺复兴运动是文艺复兴运动是

3、1414至至1616世纪欧洲新兴资产阶世纪欧洲新兴资产阶 级的思想文化运动。它是新兴资产阶级在思想和级的思想文化运动。它是新兴资产阶级在思想和 文化领域里的反封建斗争，是一次思想解放运动文化领域里的反封建斗争，是一次思想解放运动 动。文艺复兴运动推动了欧动。文艺复兴运动推动了欧 洲社会的转型，它冲破了天洲社会的转型，它冲破了天 主教会的精神枷锁，适应了主教会的精神枷锁，适应了 资本主义发展的需要，为资资本主义发展的需要，为资 本主义社会的到来提供了精本主义社会的到来提供了精 神动力。神动力。意大利的山野风光意大利的山野风光一、文艺复兴与人文主义一、文艺复兴与人文主义1 1、文艺复兴运动文艺复兴

4、运动 2 2、人文主义思潮人文主义思潮内涵及作用内涵及作用人文主义思潮的核心人文主义思潮的核心是肯定人，注重人性，是肯定人，注重人性， 要求把人、人性从宗教束缚中解放出来。要求把人、人性从宗教束缚中解放出来。思想上：思想上：否定神的绝对权威，肯定人的价值否定神的绝对权威，肯定人的价值 与可贵，颂扬人的力量；反对神学的禁欲主义和与可贵，颂扬人的力量；反对神学的禁欲主义和 来世观，肯定人追求财富、幸福、享乐的权利；来世观，肯定人追求财富、幸福、享乐的权利； 反对宗教束缚和封建等级观念，要求自由平等和反对宗教束缚和封建等级观念，要求自由平等和 个性解放。个性解放。思维方式上：思维方式上：反对蒙昧主义

5、、神秘主义，推反对蒙昧主义、神秘主义，推 崇人的经验和理性，提倡发展文化教育，追求知崇人的经验和理性，提倡发展文化教育，追求知 识，探索自然，研究科学，造福人生。识，探索自然，研究科学，造福人生。内涵及作用内涵及作用人文主义思潮的历史人文主义思潮的历史作用就在于促使欧洲人作用就在于促使欧洲人 从以神为中心过渡到以人为中心，促使人的觉从以神为中心过渡到以人为中心，促使人的觉 醒，使人们把重点从来世转移到现世，醒，使人们把重点从来世转移到现世，意味着它意味着它 对中世纪过去的批判对中世纪过去的批判；它提倡民主与科学，唤醒；它提倡民主与科学，唤醒 了人们积极进取的精神、创造精神以及科学实验了人们积极

6、进取的精神、创造精神以及科学实验 的精神，从而在精神方面为资本主义制度的胜利的精神，从而在精神方面为资本主义制度的胜利 和确立开辟了道路，和确立开辟了道路，意味着它对近现代未来的指意味着它对近现代未来的指 引。引。一、文艺复兴与人文主义一、文艺复兴与人文主义二、文艺复兴前三杰二、文艺复兴前三杰1 1、“ “人曲人曲” ”十日谈十日谈薄伽丘和十日谈薄伽丘和十日谈13481348年，鼠疫年，鼠疫（人称人称“ “黑死病黑死病” ”） 肆虐欧洲，意大利、法国、英国等肆虐欧洲，意大利、法国、英国等 国人口锐减，大有世界末日来临之国人口锐减，大有世界末日来临之 感。教会借机用禁欲主义的说教攻感。教会借机用

7、禁欲主义的说教攻 击人文主义者个性解放的要求，形击人文主义者个性解放的要求，形 成了文艺复兴运动中的一次逆流。成了文艺复兴运动中的一次逆流。 此时，薄伽丘的十日谈问世，此时，薄伽丘的十日谈问世， 它以对现实幸福的大胆追求，给禁它以对现实幸福的大胆追求，给禁 欲主义神学以迎头痛击，受到市民欲主义神学以迎头痛击，受到市民 群众的热烈欢迎。群众的热烈欢迎。 薄伽丘薄伽丘薄伽丘和十日谈薄伽丘和十日谈十日谈十日谈是薄伽丘最重要的作品，它为作是薄伽丘最重要的作品，它为作 家赢得了家赢得了“ “欧洲短篇小说之父欧洲短篇小说之父” ”的名誉。小说讲的的名誉。小说讲的 是欧洲大瘟疫时期，十位贵族青年到郊外避难，

8、是欧洲大瘟疫时期，十位贵族青年到郊外避难， 约定每人每天讲一个故事，一共讲了十天，这就约定每人每天讲一个故事，一共讲了十天，这就 是十日谈书是十日谈书 名的由来。小说名的由来。小说 的的主旨在抨击禁主旨在抨击禁 欲主义，歌颂爱欲主义，歌颂爱 情，肯定人的自情，肯定人的自 然欲望然欲望。 十日谈插图十日谈插图一、文艺复兴与人文主义一、文艺复兴与人文主义二、文艺复兴前三杰二、文艺复兴前三杰1 1、“ “人曲人曲” ”十日谈十日谈 2 2、但丁和彼特拉克但丁和彼特拉克 但丁与神曲但丁与神曲但丁，意大利诗人。恩格斯但丁，意大利诗人。恩格斯 称他是称他是“ “中世纪的最后一位诗人，中世纪的最后一位诗人，

9、 同时又是新时代的最初一位诗同时又是新时代的最初一位诗 人人” ”。神曲原意是神圣的神曲原意是神圣的 喜剧喜剧。但丁原来只取名为喜。但丁原来只取名为喜 剧，后人为了表示对它的崇敬剧，后人为了表示对它的崇敬 而加上而加上“ “神圣神圣” ”一词。起名喜一词。起名喜 剧是因为作品从悲哀的地狱开剧是因为作品从悲哀的地狱开 始，到光明的天堂结束，带有喜始，到光明的天堂结束，带有喜 剧的因素。神曲全长剧的因素。神曲全长1400014000多行，分为多行，分为地地 狱、炼狱、天堂狱、炼狱、天堂三部分。三部分。但丁但丁但丁与神曲但丁与神曲神曲采用梦幻的形式，叙神曲采用梦幻的形式，叙 述但丁在梦中由古代罗马诗

10、人述但丁在梦中由古代罗马诗人维吉维吉 尔尔带领，游历了带领，游历了地狱和炼狱地狱和炼狱，然后，然后 又由又由圣女贝阿德丽圣女贝阿德丽 采采引导游历了天引导游历了天 堂。堂。神曲神曲中的中的 地狱地狱指的是指的是现实世现实世 界界，天堂天堂则是则是人类的理想和希望人类的理想和希望, , 炼狱是人类从现实到理想中须经炼狱是人类从现实到理想中须经 过的苦难历程。过的苦难历程。神曲表达了神曲表达了 但丁对人类智慧和理想的追求。但丁对人类智慧和理想的追求。 天堂天堂地狱地狱“ “人文主义之父人文主义之父” ”彼特拉克彼特拉克彼特拉克热爱生活，热爱美彼特拉克热爱生活，热爱美 丽的大自然，丽的大自然，反对中

11、世纪教会长反对中世纪教会长 期以来宣扬的禁欲主义期以来宣扬的禁欲主义。他喜欢。他喜欢 游览，尤其喜欢登高远眺，领略游览，尤其喜欢登高远眺，领略 自然风光。在风景秀丽的地方，自然风光。在风景秀丽的地方， 在远离城市喧嚷的田园山庄中，在远离城市喧嚷的田园山庄中， 彼特拉克挥笔写下了许多著名的彼特拉克挥笔写下了许多著名的 诗作。他一生的创作很丰富，其诗作。他一生的创作很丰富，其 中中歌集歌集对以后的欧洲诗歌产生了巨大而持久对以后的欧洲诗歌产生了巨大而持久 的影响的影响，彼特拉克因此被授予，彼特拉克因此被授予“ “桂冠诗人桂冠诗人” ”称号。称号。 他成为享誉整个欧洲的著名作家。他成为享誉整个欧洲的著

12、名作家。彼特拉克彼特拉克一、文艺复兴与人文主义一、文艺复兴与人文主义二、文艺复兴前三杰二、文艺复兴前三杰三、文艺复兴后三杰三、文艺复兴后三杰 达达 芬奇、芬奇、 米开朗琪罗、米开朗琪罗、 拉斐尔拉斐尔多才多艺的达多才多艺的达 芬奇芬奇达达 芬奇善于将解剖学、透芬奇善于将解剖学、透 视法和明暗转移法运用于绘画视法和明暗转移法运用于绘画 之中。他曾说过：之中。他曾说过：“ “绘画的最大绘画的最大 奇迹，就是使平的画面呈现出奇迹，就是使平的画面呈现出 凹凸感。凹凸感。” ”达达 芬奇的一生始终在探索芬奇的一生始终在探索 艺术的高贵气质，只有在美的艺术的高贵气质，只有在美的 创造中他才能感到心满意足。

13、创造中他才能感到心满意足。 1515世纪意大利的科学与理智、世纪意大利的科学与理智、 美的追求与创造，由于达美的追求与创造，由于达 芬奇芬奇 而登峰造极。而登峰造极。列奥纳多列奥纳多 达达 芬奇芬奇达达 芬奇代表作芬奇代表作蒙娜丽莎蒙娜丽莎 圣母像圣母像达达 芬奇代表作芬奇代表作最后的晚餐最后的晚餐雕刻家米开朗琪罗雕刻家米开朗琪罗米开朗基罗是文艺复兴意大米开朗基罗是文艺复兴意大 利艺坛三杰之一，是利艺坛三杰之一，是意大利文艺意大利文艺 复兴时期最伟大的画家、雕塑家复兴时期最伟大的画家、雕塑家 和建筑师。和建筑师。他还是一位他还是一位热爱祖热爱祖 国、热爱自由，反对专制、抗击国、热爱自由，反对专

14、制、抗击 外族侵略的爱国志士和共和主义外族侵略的爱国志士和共和主义 战士。战士。米开朗基罗最有成就的雕米开朗基罗最有成就的雕 塑有大卫、摩西、塑有大卫、摩西、 朝、夕、昼、夜、和被绑的朝、夕、昼、夜、和被绑的 奴隶以及垂死的奴隶等。奴隶以及垂死的奴隶等。米开朗琪罗米开朗琪罗米开朗琪罗的代表作米开朗琪罗的代表作雕塑大卫雕塑大卫雕塑雕塑摩西摩西米开朗琪罗代表作米开朗琪罗代表作最后最后 的审判的审判 及其局部及其局部“ “画圣画圣” ”拉斐尔拉斐尔拉斐尔是文艺复兴意大利拉斐尔是文艺复兴意大利 艺坛三杰之一。从二十二岁到艺坛三杰之一。从二十二岁到 二十五岁创作了大量的圣母二十五岁创作了大量的圣母 像，

15、从此声名大扬。他善于汲像，从此声名大扬。他善于汲 取他人之长，而后加以综合的取他人之长，而后加以综合的 创造。他的风格被特称为一种创造。他的风格被特称为一种 “ “秀美秀美” ”的风格，那就是和谐、的风格，那就是和谐、 圆润、愉快、优美、温和，不圆润、愉快、优美、温和，不 仅使当时人倾倒，并且延续了仅使当时人倾倒，并且延续了 四百年之久，成为后世古典主四百年之久，成为后世古典主 义者认为不可企及的典范。义者认为不可企及的典范。拉斐尔自自画像拉斐尔自自画像拉斐尔的代表作拉斐尔的代表作西斯廷圣母西斯廷圣母一、文艺复兴与人文主义一、文艺复兴与人文主义二、文艺复兴前三杰二、文艺复兴前三杰三、文艺复兴后三杰三、文艺复兴后三杰四、莎士比亚的戏剧四、莎士比亚的戏剧人文主义杰出代表莎士比亚威廉威廉 莎士比亚是欧洲文艺莎士比亚是欧洲文艺 复兴时期英国最伟大的剧作家复兴时期英国最伟大的剧作家 和卓越的人文主义思想代表。和卓越的人文主义思想代表。 他以奇伟的笔触对处于封建制他以奇伟的笔触对处于封建制 度走向衰落的英国社会做了形度走向衰落的英国社会做了形 象、深入的刻画。他的剧作，象、深入的刻画。他的剧作， 大胆地批判了封建制度的残酷大胆地批判了封建制度的残酷 黑暗及对人性的禁锢，强烈反黑暗及对人性的禁锢，强烈反 映了新兴的资产阶级希望建立新型的社会关系和映了新兴的资产阶级希望建立新型