《岳麓版历史必修3《综合探究：批判继承与开拓创新》课件2》由会员分享，可在线阅读，更多相关《岳麓版历史必修3《综合探究：批判继承与开拓创新》课件2（13页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第第3 30 0课综合探究：批判继承与开拓课综合探究：批判继承与开拓 创新创新 建设中国特色的社会主义建设中国特色的社会主义 新文化新文化课程目标：理解文化继承、批判与创新的辩证关系学习提纲： 新文化渊源之一：传统文化 新文化渊源之二：外来文化 现代化实践：新文化的本原与永不枯竭的源泉 牢牢把握选进文化的前进方向新文化渊源之一：传统文化 学生阅读思考： 1、什么叫传统文化？它有何特点？ 2、传统文化留下了什么优秀遗产？（分类 列举） 3、怎样汲取传统文化的养分？ 4、对待传统文化的历史教训？（如文化大 革命、新文化运动）讨论明确： 1、见P126 2、提示：思想、制度、艺术、文学、戏剧 、绘画
2、、科技、教育。 3、继承、保护、整理-鉴别精华-实践 4、略传统文化留下了什么优秀遗产？天行健，君子以自强不 息。周易新文化渊源之二：外来文化 解析与探究： 1、 什么叫外来文化？ 讨论明确：外国传入到中国的文化。 2、传统文化和外来文化关系如何？ 讨论明确： 传统文化中有外来文化；外来文化中有传 统文化。没有明显的界限。 （消化吸收了 的外来文化就变成了传统文化了。）思考:怎样吸收外来文化养分?中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原 料，这种工作过去还做得很不够。这不但是当前的社会主 义文化和新民主主义文化，还有外国的古代文化，例如各 资本主义国家启蒙时代的文化，凡属我们今天用
3、得着的东 西，都应该吸收。但是一切外国的东西，如同我们对于食 物一样，必须经过自己的口腔咀嚼和胃肠运动，送进唾液 、胃液、肠液，把它分解为精华和糟粕两部分，然后排泄 其糟粕，吸收其精华，才能对我们的身体有益，决不能生 吞活剥地毫无批判地吸收。所谓“全盘西化”的主张，乃是 一种错误的观点。形式主义地吸收外国的东西，在中国过 去是吃过大亏的。中国共产主义者对于马克思主义在中国 的应用也是这样，必须将马克思主义的普遍真理和中国革 命的具体实践完全地恰当地统一起来 。毛泽东新民 主主义论结合汉唐与清对待外来文化态度 的经验教训,谈谈个中的启示? 开放则盛 闭关则衰思考:结合鲁迅的话回答在实行拿 来主义
4、是,就算怎样“运用脑子,放 出眼光”。 取其精华，去其糟粕，洋为中用。从西学东渐到马克思主义的传播海国图志魏源现代化实践：新文化的本原与永不 枯竭的源泉 新思想观念的唯一来源：社会主义 现代化实践，传统文化和外来文化 是靠现代化的实践取得一致的 社会的改造是靠人来完成的，人的 改造是在社会的改造这一大环境中 进行，然后才是单个人的改造。牢牢把握先进文化的前进方向社会科学战线观点一：以传统文化为基础综合创新。社会科学战线1993年第2期观点二：马克思主义与传统文化相结合。光明日报1991年7月17日牢牢把握先进文化的前进方向观点三：在当代中国，发展先进文化 ，就是发展面向现代化、面向世界 、面向未来的，民族的、科学的、 大众的社会主义文化立足于改 革开放和现代化建设的实践，着眼 于世界文化发展的前沿，发扬民族 文化的优秀传统，汲取世界各民族 的长处，在内容和形式上积极创新 ，不断增强有中国特色社会主义文 化的吸引力和感召力。江泽民全面建设小康社会 ，开创中国特色社会主义事业新局 面归纳总结： 什么叫创新？指在社会主义现代化建设中 总结出来的具有理论指导意义的新成果。 创新不是幻想设计、设想，不是传统文化 和外来文化的重构和拼凑。 创新与批判继承的关系 批判继承是基础，是起点；开拓创新是在 批判继承基础上融会新实践经验的升华创 新，是发展。有批判继承才有创新，才能 不断创造新文化 。
