《又是一年春来时》作文讲评

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1、又是一年春来时作文讲评一、【题目】四季轮回，春华秋实，大自然的景色总 是带给人们丰富的情感体验。请你以又 是一年春来时为题，写一篇不少于800 字的写景抒情的文章。二、【命题意图】本题为标题作文，给出导语和材料，要 求训练写景抒情散文的写作能力。三、【训练目标】 1审题的准确性。 2情和景的自然结合。 3写景时要层次分明，情景交融。 4、抒情时要紧扣题意，情与景的结合要 自然。四、【存在问题】 1、不少作文审题不准确，不能很好地表现“ 又”。 2、有些作文写景和抒情不统一或脱节。 3、部分作文写景的内容过于客观，缺乏人物 情感，难以做到情景交融。 4、一小部分作文抒发的感情过于生硬，不够 自然

2、。 5、个别作文写景的内容而非现实，完全虚构 ，像是在梦游；表达的情感很俗套，缺乏新意 。五、 【训练指导】 写景抒情散文是指融写景与抒情一 体的散文。此类散文的写作缘起可能是 游览胜迹、故里寻根、失意遣怀等。它 所描绘的景和抒发的情不是简单地结合 在一起，而是情景交融，呈现出“情由景 生，景因情美”的和谐关系。在尝试此类 散文写作时，应注重以下两方面：景物描写要传神情感抒发要自然五、 【训练指导】 景物描写要传神传神是指描写时不仅能够描绘出景物的特点，而 且能给读者如在眼前的感觉。具体做法如下：善于观察善于观察，即用心体悟身边的景物。对于景物的 感受力是此类散文的写作基础。优秀的写景抒情散文

3、 描写的景物既在我们身边，又能挖掘出我们不曾发现 的美。正如朱自清笔下的“荷塘”，读者看了原型图片 之后会发现，我们身边也有很多这样的荷塘。如果没 看荷塘月色，我们很可能日日从旁走过也不觉其 美。这也印证了那句话“生活中不是缺少美，而是缺 少发现的眼睛”。善于观察，才有所感，这是写作的 前提。 五、 【训练指导】 层次分明层次分明即描绘景物时有主次、有先后之分，既 能凸显细节之美，又给人和谐的整体感。仍以荷塘 月色为例，作者依次写了荷叶、荷花、荷香、流水 、月色、树影等景物，作者对这些景物的摹写均非常 细腻，但它们又不是割裂的，如写荷叶，然后是荷叶 中的荷花，然后是风送来的花叶的清香，由风的吹

4、动 引出流水；写月色，既注重从上至下的流动，又注重 从下至上的浮动，从而构成了富有诗情画意的“荷塘月 色”。可见，我们在描写景物时，可根据表达的需要对 彰显景物特点的细节工笔描绘，使其凸显出来，又不 斩断与之相关的背景，将其融进去。五、 【训练指导】 善用修辞在描写景物时，应恰当运用比喻、拟人、通感等 修辞手法。当你要把对景物的审美发现传达给读者时 ，尽量要将其转化为另一种人们熟知的美的形式。譬 如荷塘月色中把花叶的若有若无的清香形象地比 喻为高楼上渺茫的歌声，再如写花叶在月光下朦胧的 美态，将其比作笼着轻纱的梦，令我们真切地感受到 了这种朦胧的梦幻般的美。善用修辞能够使描写的对 象生动形象、

5、真实可感，同时使文章语言优美、文采 斐然。五、 【训练指导】 情感抒发要自然情感抒发要自然是指散文所表达的情感必须是真 实的，同时情感的表达应该恰当。包括：有感而发，体现个人气质情感是写景抒情散文的灵魂，真实的灵魂往往是 可爱的。我们在进行写作时一定忠于内心的情感，不 无病呻吟也不夸大其辞。没有真情，任何笔调都不能 打动人心。情感的真实还能呈现出个性美。同样的是 写北平，老舍的想北平淳朴亲切，表现的是他作 为北京人对家的依恋，郁达夫的故都的秋清静悲 凉，表现的是文人忧郁而优美的情怀。真实的情感令 散文呈现出迷人的个人气质。 五、 【训练指导】 善于渗透，情景交融善于渗透是指巧妙地将情感融入到景

6、物的描写中 ，借用景物来抒发感情、描绘心态。当作者借用景 物作为抒情对象时，景物因情感而形成了美的意境 ，而情感透过景物直达人心，含蓄而隽永。譬如郁 达夫故都的秋，“清”“静”既是对客观景物特点 的描写和总结，又是作者内心的感受，两者融为一 体，意味隽永。 名作欣赏： 故都的秋 （郁达夫 ） 秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊 ，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我 的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平 来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。江南，秋当然也是有的；但草木雕得慢，空气来得 润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人 夹在苏州上海杭

7、州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑 沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色， 秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。 秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开，半醉的状 态，在领略秋的过程上，是不合适的。 逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到 了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影 ，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在 北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租 人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶、 向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天 色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝 东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中 ，静对着象喇叭似的牵牛花（朝

8、荣）的蓝朵，自 然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛 花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之， 淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几 根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。 北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀 。象花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺 得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只 能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影 下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹， 看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还 觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋 的遥想，大约也就在这些深沈的地方。秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平 处处全长着树，

9、屋子又低，所以无论在什么地方， 都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上 去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗 子一样，简直象是家家户户都养在家里的家虫。 还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得 奇，下得有味，下得更象样。在灰沈沈的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索 落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去 ，天又青了，太阳又露出脸来了；著着很厚的青布 单衣或夹袄曲都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥 影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了 缓慢悠闲的声调，微叹着互答着的说：“唉，天可真凉了”（这了字念得很高，拖得很 长。）“可不是么？一层秋雨一层凉了！”北方人念阵字，总老

10、象是层字，平平仄仄起来，这 念错的歧韵，倒来得正好。 北方的果树，到秋来，也是一种奇景。第 一是枣子树；屋角，墙头，茅房边上，灶房门 口，它都会一株株地长大起来。象橄榄又象鸽 蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间， 显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时 期；等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来 了，北方便是尘沙灰土的世界，只有这枣子、 柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是 北国的清秋的佳日，是一年之中最好也没有的 GoldenDays。 有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人， 都带着很浓厚的颓废色彩，所以中国的诗文里，颂 赞秋的文字特别的多。但外国的诗人，又何尝不然 ？我虽则外国

11、诗文念得不多，也不想开出账来，做 一篇秋的诗歌散文钞，但你若去一翻英德法意等诗 人的集子，或各国的诗文的An-thology 来，总能够 看到许多关于秋的歌颂与悲啼。各著名的大诗人的 长篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分。写 得最出色而最有味。足见有感觉的动物，有情趣的 人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沈，幽远 ，严厉，萧索的感触来的。不单是诗人，就是被关 闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定会感到 一种不能自己的深情；秋之于人，何尝有国别，更 何尝有人种阶级的区别呢？ 不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里 又有着很普遍的欧阳子的秋声与苏东坡的赤 壁赋等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深 了。可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非 要在北方，才感受得到底。 南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，比如 廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔 枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起 北国的秋来，正象是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍 ，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。 秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿 命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。