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1、温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇延伸阅读篇活页规范训练温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇延伸阅读篇活页规范训练没有虚构的小说说是不存在的，只是虚构成分的多或少而已。小说说家意在通过过想象，给给我们们呈现现一个相对对独立于现实现实 的虚构世界，呈现给现给 我们们一个真实实的谎谎言，并通过这过这 个谎谎言，艺艺术术地告诉诉我们们一个时时代的真实实。本单单元就是通过过沙之书书与骑骑桶者这这两篇小说说，让让我们们来把握小说创说创 作中的“虚构”这这一话题话题 。温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇延伸阅读篇活页规范训练1了解作家博尔赫斯与卡夫卡的生平与创创作。2领领会两篇小说说的内容和题题旨。3了解“虚构”“事实
2、实”“真实实”“想象”这这些概念的区别别与联联系。4探究博尔赫斯与卡夫卡对对待虚构的不同态态度。5培养学生在写作中的虚构能力。【课标定位】 温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇延伸阅读篇活页规范训练1虚构与小说创说创 作与生俱来，没有虚构就没有小说说。沙之书书骑骑桶者这这两篇小说说都体现现了虚构的特点。2虚构需要想象，小说说就是想象的艺术艺术 。学习这习这 两篇小说说，要体会小说说是怎样显样显 示作家非凡的想象力的。3虚构只是一种形式，其真正的意旨在于揭示生活的真相。学习这习这 两篇小说说要把握作者通过过虚构反映的现实现实 生活或作家的感受，而且这这两篇都是多义义性小说说，可以从各个角度去阐释阐释，
3、要能大胆地去阐释阐释 小说说的这这种多义义性主旨。【学法指导】 温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇延伸阅读篇活页规范训练温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇延伸阅读篇活页规范训练也许会有人觉得再简单不过，可是又有几个人能真正做到上善若水呢？水一样的纯净，水一样的澄明，水一样的大智若愚，水一样的源远流长？这样的人必是心性至善至深之人，他能在喧闹中开辟出自己的一席田地，他能在纷扰乱世中找到自己的归隐，他能在流言蜚语中静下自己的耳根，这样的人必是与山为邻，以水为友，出仕则心神俱孤，但仍然超然物外，淡泊宁静。我想世上有很多这样的人，他们秉承了水的坚韧与灵性，在尘世中静守一份自己的净土，待人接物永远笑脸谦和，偶遇
4、知音则被挖掘惊世才情，来时干干净净，走时了无牵挂，只留 下水流过的痕迹那思想的光辉与伟岸的人性。上善若水，简单，却那么难。温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇延伸阅读篇活页规范训练1.躬自厚而薄责责于人。论语论语 卫卫灵公赏读：多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快；宽容别人，就会远离怨恨。 2.好而知其恶恶，恶恶而知其美。礼记大学赏读：对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒；对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。修身名句 温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇延伸阅读篇活页规范训练博尔
5、赫斯(18991986)，阿根廷诗诗人、小说说家兼翻译译家。一、作家作品温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇延伸阅读篇活页规范训练博尔赫斯(18991986)，阿根廷诗诗人、小说说家兼翻译译家。生于布宜诺诺斯艾利斯一个有英国血统统的律师师家庭。1950年至1953年间间任阿根廷作家协协会主席。1955年任国立图书馆馆长图书馆馆长、布宜诺诺斯艾利斯大学哲学文学系教授。1950年获获阿根廷国家文学奖奖，1961年获获西班牙福门门托奖奖，1979年获获西班牙塞万提斯奖奖。作品有：诗诗歌、散文和短篇小说说是博尔赫斯的三大创创作成果。成名作：小径分岔的花园(短篇小说说)。小说说特色：叙述干净净利落，文字精练练
6、，构思奇特，结结构精巧，小说说情节节常在东东方异国情调调的背景中展开，荒诞诞离奇且充满满幻想，带带有浓浓重的神秘色彩。温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇延伸阅读篇活页规范训练作为为一个终终生与书书打交道的人，设设想出这样这样 一本“沙之书书”，对对于博尔赫斯来说说是顺顺理成章的。沙之书书出版于一九七五年，而一九四一年，博尔赫斯就曾经经写过过一个名为为巴别图书馆别图书馆 的短篇。在那个短篇里，博尔赫斯把宇宙想象为为“一个数目不明确的、也许许是无限数的六面体回廊所构成的图书图书馆馆”。那个“巴别图书馆别图书馆 ”同样样是一个无限之物，和“沙之书书”一样样，也是一个关于无限的原型。沙之书书是老年博尔赫斯
7、童心未泯的标记标记 。二、写作背景温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇延伸阅读篇活页规范训练三、审美视窗拥有书籍和黑夜的说书者博尔赫斯想起来就觉得荒谬，一个后来成为瞎子的人，却拥有了一 座图书馆，就连瞎子自己也说：“上帝同时给了我书籍和黑夜/这可真是一个绝妙的讽刺。”其实成为瞎子对这个人的写作没有什么本质的妨碍，他也好像从来没有借助过观测和体验，他活在自己的冥想中，徜徉、肆虐。这个人就是博尔赫斯，阿根廷诗人、小说家兼翻译家。温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇延伸阅读篇活页规范训练博尔赫斯像极了一个瞎眼的说书者。他随口诉说，信手写来，完全没有任何约定俗成的拘束，他的自由的想像力就像奔流的河水，洋洋洒洒，一
8、泻千里。历史在他的笔下被赋予了新的生命，他写历史，用历史写梦境抑或还有现实，你完全沉浸在他的俯视的视线中，几乎不能自拔。他运用历史的手段既熟练又狡猾，但历史只是手段，博尔赫斯游荡在历史和现实、梦境和冥想中。温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇延伸阅读篇活页规范训练在博尔赫斯的作品里很少让人看到他对生命的感伤。博尔赫斯声称，他是一个享乐型的读者，一个人的一生，一个民族的命运，整个世界的历史，时间的永恒流逝对于他也许只是一本本大小不同的书而已。他用他好奇的目光，用他那不知疲倦的手指细细的翻过一页又一页，不时发出那永恒的赞叹，他记录下他自己的叹息声，他用它们把我们与那永恒的宇宙连接在一起。 温馨晨读篇自主
9、学习篇合作探究篇延伸阅读篇活页规范训练mohunzhuzhndcodnhumnzhnzhu温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇延伸阅读篇活页规范训练jjnnlnffzhunchunmnmn mn温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇延伸阅读篇活页规范训练拇指保姆偏僻怪癖傀儡 惭愧笨拙咄咄逼人 相形见绌 罢黜临摹蓦然招募 暮春温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇延伸阅读篇活页规范训练掩饰饰：设设法掩盖(真实实的情况)。掩盖：遮盖；隐隐藏、隐瞒隐瞒 。例句：她努力_自己的恐惧，大声辩辩解，但是事实实是_不住的。掩饰掩盖三、近义辨析 1掩饰掩盖辨析：温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇延伸阅读篇活页规范训练精装：(书书籍)装
10、订订精美的，一般指封面或书书脊上包布的(区别别于“平装”)；(商品)包装精致的(区别别于“简简装)。精致：精巧细细致。例句：这次到中国参会的外国领导人都得到了中国人民赠送 的一份礼物，这些礼物中有的是_的古典四大名著，有的是_的仿古瓷器。精装精致2精装精致辨析：温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇延伸阅读篇活页规范训练1付之一炬：_2目瞪口呆：_3乌乌烟瘴气：_一把火给烧了。形容因吃惊或害怕而发愣的样子。比喻环境嘈杂、秩序混乱或社会黑暗。四、词语解释温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇延伸阅读篇活页规范训练温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇延伸阅读篇活页规范训练小说说通过过一本既没有首页页也没有末页页的“圣书
11、书”对对“我”的影响，阐阐述了一种无限可能和无限延续续的感觉觉，表明了作者对对世界的迷茫和对对未知世界的一种惶恐心理。主旨归纳温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇延伸阅读篇活页规范训练重点突破温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇延伸阅读篇活页规范训练温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇延伸阅读篇活页规范训练温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇延伸阅读篇活页规范训练温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇延伸阅读篇活页规范训练艺术审美1人物和情节的淡化处理人物和情节节在传统传统 的小说说中应该应该 是最重要的。但在这这里却显显得无足轻轻重，变变成了承担情节节展开、作家对对世界的哲学体验验的附着物。沙之书书成了小说说的主角。那本虚
12、构的“沙之书书” 圣书书没有起点，也没有终终点，象征着无穷穷无尽，小说说的主题题揭示了人类类面对对着无限时时，进进入了无所适从，难难以摆摆脱的真实实困境。温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇延伸阅读篇活页规范训练2虚实转化的象征技法(1)故事叙述由实转实转 虚作者采用貌似真实实的虚构手法叙述故事，小说说中叙述者、人物以及买书卖书买书卖书 的交易都如生活中发发生的一样样真实实，随着主题题的凸现现，叙述者、人物以及事件都不再重要，从真实转实转 向虚构。比如本文采用的是第一人称“我”的叙事角度。一开始便强调调了叙述内容的真实实、可靠。这这种貌似真实实的虚构所体现现出来的合理性为为作者的象征主题题提供了合理
13、的依托，并且让让主题题有个开始。事实实上，无限的书书册在我们们的生活中存在吗吗？但是，读读完小说说没有人质质疑它存在与否。“沙之书书”这这个意象所产产生的概念，明确、清晰又无法毁灭灭地存在于人们们的周围围。温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇延伸阅读篇活页规范训练(2)小说说主题题由虚变实变实“异乎寻寻常的重量使我吃惊。”显显然，这这本书书并不一般的重量也使我们们吃惊。“里面的文字是我不认识认识 的”，“每页页两栏栏。版面分段，排得很挤挤”，作为为道具，书书仿佛还还是书书，但是“页码页码 的排列引起了我注意”。页码页码 的不同意味着内容的不同，而且内容是决不重复的，陌生人也说说“以后再也看不到了”，
14、现实现实 生活中，书书可以任意翻阅阅，而不是担心找不到任何一页页；小说说中，“我”翻阅阅再次寻寻找“铁锚图铁锚图 案”，却再也找不到了。关于“书书”无始无终终地描述，让书让书 不再是现实现实 生活中的书书，成为为了虚构，而无穷穷无尽、无限的特点却从小说说中源源不断地冒出来。面对对着无限，小说说通过过三个人物对对待书书的不同心态态，揭示了主题题。温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇延伸阅读篇活页规范训练墨中镜博尔赫斯历史记载说，苏丹最残忍的统治者是病夫雅库布，他重用 了一批埃及税吏在他的国家里横征暴敛，1842年巴马哈特月14 日死在宫中一个房间里。有人暗示说，巫师阿布德拉曼艾尔马斯穆迪(这个姓名可以
15、译为“慈悲真主的仆人”)用匕首或者毒 药结果了他的性命，但是病死更可信他不是有“病夫”之称吗？不管怎么说，理查德弗朗西斯伯顿船长在1853年同那个巫师谈过话，叙说了谈话内容，我现在记录如下：温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇延伸阅读篇活页规范训练“我的弟弟伊布拉欣阴谋叛乱失败后，我确实在病夫雅库布的城堡里被囚禁过。当初苏丹科尔多凡的黑人酋长们虚假地答应响应，结果背信弃义，告发了伊布拉欣。我弟弟被绑在行刑的牛皮上，死于乱剑之下，但是我跪在病夫可憎的脚下，央求他说，我是巫师，如果他饶我一命，我可以行术召来比神灯显示的更奇妙的景象。压迫者要我立即证实。我要了一枝麦秆笔、一把剪刀、一大张威尼斯纸、一个盛墨水的牛角、一个火盆、一些芫荽籽和一两安息香。我把那张纸剪成六长条，在五张上面画了符录，在第六张上写了光辉的古兰经里的一句话：我们已经揭去你的面纱，现在你的眼睛明察秋毫之末。温馨晨读篇自主学习篇合作探究篇延伸阅读篇活页规范训练接着，我在雅库布的右手掌画了一个魔图，要他窝着手，我在他掌心倒了一点墨水。我问他是不是清楚地看到墨水面上他自己的映像，他说看清了。我叫他别抬眼。我点燃安息香和芫荽籽，在火盆里焚化了符录，我叫他报出他希望看到的形象。他想了片刻，说是想看到在沙漠边草场上吃草的最漂亮的野马。他果然看到了青葱恬静的草地，然后有一匹马跑近，像
