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1、第二讲 唯物史观： 科学的历史理论一、马克思主义唯物史观的产生和发展v1、马克思、恩格斯创立唯物史观v19世纪四十年代是唯物史观初步形成时期：v1844年马克思黑格尔法哲学批判导言、恩格斯政 治经济学批判大纲中，初步阐述了唯物史观的一些理 论；1846年马、恩合著的德意志意识形态是唯物史 观形成的标志。v19世纪四、五十年代，唯物史观完善：v马克思、恩格斯哲学的贫困（1847）、共产党宣 言（1848）、政治经济学批判（1859）、资本 论（1867）。2、唯物史观的发展v马克思、恩格斯的历史著作:v马克思路易波拿巴的雾月十八日、1848- 1850年法兰西阶级斗争、法兰西内战；v恩格斯家庭、
2、私有制和国家的起源、法兰克 时代、德国农民战争、历史学笔记。v马、恩之后唯物史观的发展：v（德）梅林；（法）拉法格；v（俄）考茨基、普列汉诺夫、列宁、斯大林；v（中国）李大钊、瞿秋白、毛泽东等。2、唯物史观对历史观的变革v（1）唯 物史观 首先发 现了历 史发展 的终极 原因与 动力 物质 资料生 产实践 活动。v“这种历史观就在于：从直接生活 的物质生产出发来考察现实的生 产过程，并把与该生产方式相联 系的、它所产生的交往形式，即 各个不同阶段上的市民社会，理 解为整个历史的基础；然后必须 在国家生活的范围内描述市民社 会的活动，同时从市民社会出发 来阐明各种不同的理论产物和意 识形式，如宗
3、教、哲学、道德等 等，并在这个基础上追溯它们产 生的过程。” v(德意志意识形态）v（2）唯 物史观正 确地揭示 了人类历 史发展的 规律性 社会形 态演进规 律。v“大体说来，亚细亚的、古 代的、封建的和现代资产阶 级的生产方式可以看做是经 济的社会形态演进的几个时 代。资产阶级的生产关系是 社会生产过程的最后一个对 抗形式但是，在资产阶 级社会的胎胞里发展的生产 力，同时又创造着解决这种 对抗的物质条件。因此，人 类社会的史前时期就以这种 社会形态而告终 ”v（政治经济学批判导言 ）唯物史观对历史观的变革（3）首次恢复 人民群众是 历史创造者 的主体地位 。v （4）唯物史 观提出了推动
4、阶级社会发展 的直接动力 阶级斗争。 3、唯物史观对历史学研究的指导意义 v（1）马克思主义史学队伍的扩大：v苏联、东欧、中国的马克思主义史学；v英、法、日、美等西方马克思主义史学；v国际历史学组织、国际历史学大会；v（2）马克思主义史学的国际影响：v（英）巴勒克拉夫：“今天仍保持着生命力和内在 潜力的唯一的历史哲学，当然是马克思主义。”v（英）以赛亚柏林：“在一切比较重要的社会历 史理论当中，马克思主义胆量最大，而且最有智 慧。”巴勒克拉夫当代史学主要趋势：v“首先，它既反映又促进了历史学研究方向的转变，从描述孤立的 主要是政治的事件转向对社会和经济的复杂而长期的过程的 研究。v其次，马克思
5、主义使历史学家认识到需要研究人们生活的物质条件 ，把工业关系当作整体的而不是孤立的现象，并且在这个背景下研 究技术和经济的历史。v第三，马克思促进了对人民群众历史作用的研究，尤其是他们在社 会和政治动荡时期的作用。v第四，马克思的社会阶级结构观念以及他对阶级斗争的研究不仅对 历史研究产生了广泛影响，而且特别引起了对研究西方早期资产阶 级社会中阶级形成过程的注意，也引起了对研究其他社会制度 尤其是奴隶制社会、农奴制社会和封建制社会中出现的类似过 程的注意。v最后，马克思主义的重要性在于它重新唤起了对历史研究的理论前 提的兴趣以及对整个历史学理论的兴趣。” 纽约布法罗州立大学教授伊格尔斯 （Geo
6、rg G Iggers）v历史研究国际手册当代史学研究和理论 指出：“马克思主义明显地影响了非马克思主义 史学家，把他们的视线引到历史中的经济因素， 引导他们研究被剥削者和被压迫者。但是马克思 对现代史学最重要的贡献也许是强调了社会作为 一个各种因素相互联系的整体而运动的思想以及 力图找到历史现象在其中发生的结构内涵，把这 些同生产和再生产的过程联系起来，形成可以对 造成变革的各种因素进行分析的概念模式。”二、唯物史观的教条化及其诘难v1、唯物史观教条化的主要表现v（1）经济决定论v（2）阶级决定论、唯成分论v（3）机械规律论v（4）“见物不见人”2、对唯物史观的诘难 v（1）波普尔：历史 决
7、定论的贫困对历史 规律论的诘难v把唯物史观揭示的历史 发展规律与宗教神学的 天命论、宿命论和法西 斯主义的种族决定论混 为一谈，全都称作“历史 决定论”，一起加以鄙弃 。v波普尔创造了一个“五段 论”来“证明”历史根本无 规律可言，并由此断言“ 历史决定论”必然“崩溃” 。v（2）马克斯韦伯： 质疑“经济基础”与“ 上层建筑”的关系 v把唯物史观所说的“经济 基础”和“社会存在”这样 一些概念曲解为处于人 们实际生活过程之外的 某些外在的经济条件， 而不是人们自己的生活 实践过程本身，证明唯 物史观颠倒了因果关系 。 3、唯物史观的简单化、教条化的原因：v（1）马克思经典著作的论战性、分散性
8、；v（2）经典作品的出版不完整；v（3）马克思之后人们理解的偏差；v（4）斯大林主义的简化与教条；v（5）左倾思想对马克思主义理论的片面 理解。 三、唯物史观是关于“关于现实的人及其历史发展”的科学理论v“历史活动是群 众的事业。随 着历史活动的 深入，必将是 群众队伍的扩 大”。 v马克思：“整个 历史也无非是 人类本性的不 断改变而已”。v1、“人”是历 史的主人：v“人们自己创造自己的历史” 。v（1）历史是由人 们创造的；v（2）人们在各自 活动领域创造自己的历史；v（3）人民群众是 历史创造的主体。2、马克思“现实的人”含义：v首先，是指“从事活动的、进行物质生产的 ”人，也就是以劳
9、动者为主体的人； v其次，是指处在一定的社会关系、阶级关 系中的人（人的社会属性）；v再次,指自身的实践活动推动着自身的物质 和精神力量不断从低级向高级发展的人。3、如何认识“人性”在历史发展过程中的作用？v（1）反对唯心史观以抽象的“人性”、“意 识”、“精神”等等作为观察和解释历史的前 提，并不否认人性、意识、精神等等因素 在历史上的作用；v（2）反对唯心史观把人性看作永恒不变 的抽象本性，人性必然要随着人们的生产 生活方式和实际生活过程的改变而改变。 4、唯物史观理论的核心人：v唯物史观的出发点：是现实的人和他们的 实践活动；v唯物史观的归宿点：是揭示现实的人和他 们的实践活动怎样推动他们本身包括 他们的人性和他们的社会形态从低级 向高级发展到“自由人的联合体”的规律。 思考题1、简述马克思主义唯物史观形成的过程。 2、唯物史观在历史观的变革上有哪些创新？ 3、唯物史观对历史学的变革主要体现在哪些 方面？ 4、结合史实分析对唯物史观的理解趋向简单 化、教条化的主要原因？ 5、如何理解马克思主义关于“现实的人”的科 学理论？ 6、如何认识“人性”在历史发展过程中的作用 ？
