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1、第六章 美到愉悦止 美感的本质与特征 第六章 美到愉悦止一、美感：人的本质情感和 最高级情感一、美感涵义：人的本质情感 和最高级情感l 自下而上的美学 ，“境由心造，事在 人为”，美感亦然。 原为禅语。l 练习：请同学说 出自己美感时的感觉 感受状态。1、美感三种程度l 美感的描述与形容词（俗语熟语成 语）举例：l 平常初级态（轻微平和）愉 悦喜悦，满足愉快，高兴快乐，喜上眉 梢，喜形于色，“如人饮水，冷暖自知。 ”心动，动心，暗喜，开心，笑逐颜开， 恻隐之心，幸福幸运，自满自足。l 中度态兴奋，陶醉，飘飘然 ，心旌摇荡，倾心，如沐春风，如获至 宝，心旷神怡，喜出望外，如饮甘霖， 欢天喜地，乐
2、不可支，激动不已，抚掌 叫绝，拍手叫好，击节叫好，乐开花， 豁然开朗，眼睛潮湿，如坠温柔乡，如 坠梦乡，烟消云散。l 强态（冲击）如痴如醉，为之 痴迷，发烧友，电光石火，电击，击倒 ，大喜，醍醐灌顶，大彻大悟，当下觉 悟，迷狂嗔痴，喜极而泣，悲喜交加， 泪流满面，手舞足蹈，苦尽甘来，感激 涕零，否极泰来，飘飘欲仙，欲仙欲死 ，欲罢不能。1、定义l（记住“五两三化”，此是前提。）l 、广义：审美意识或审美心理（ 趣味、体验、理想、观念）l 、狭义：审美感受，是人对自身 本质力量的直观。是主体从精神方面对 人的本质力量的自我观照。2、与一般生理快感、实用满足 感的异同（特征一）l、愉悦性是一种快感
3、，但并非所 有快感是美感。l、理性有潜判断（直觉）。或判 断在先。后者相反。（康德）l、普遍性分享，共享，无私，追 求认同。后者隐私，难言之隐。l、善性褒义，社会伦理性，无害 有益。中性，后者复杂。（吸毒，偷盗 或怪癖成瘾等）l、社会性后者含有动物性、生理 性、自然性。（施虐与受虐狂）l、变易性后者稳定。二、历程：从动物的快感到人 的美感二、历程：从动物的快感到人 的美感l l 马克思说：“美感就是在人的创造性劳动中 感到各种本质力量能够发挥作用的乐趣。”（ 马恩选集第三卷，第516页，人民出版社 ，1972年。）l 1、动物感觉社会劳动形式 节奏感审美形式感巫术图l腾（原始意象）艺术比德（比
4、喻、比 拟、象征），畅神（寄托、借物、托物） 虚拟现实美感2、概括：l、劳动产生美感。l、快感发展美感。l、艺术飞跃美感。l、实践丰富美感。 投入陌生.doc三、本质与特征：美是对象的 悦己价值三、本质与特征：美是对象的 悦己价值l1、本质：l、直观感知l 、再造认识l、精神享受l 、实践感觉l、生命感觉2、特点：l特征二，重点在前项l、直觉与思维的对立统一l、情感与理智的对立统一l、愉悦与功利的对立统一l、个性与社会性的对立统一四、意义：美是自由的象征（ 高尔泰）四、意义：美是自由的象征（ 高尔泰）l 人是寻找社会意义的动物，人是精神的动 物，生活在精神里。人是为他人而活，为他人 的目光观念
5、而活，为尊严和荣誉而活。（心理 学的解释胜过政治学。）l 谁愿意以失去记忆来交换日日狂欢（山珍 海味，绫罗绸缎，名山大川。）？精神病人意 义紊乱、植物人无意义。指精神自由，心灵自由。l1、超越自我l2、超越局限l3、超越卑微l4、超越名利l雷锋、海迪、孔繁森成才的例子。艺术 家的情感。 由生命说起.doc视频：十送红军.rm学生美感经验测试l 1、听歌曲流星雨，感觉如何？（ 关注：美感的简捷当下与咀嚼深思的交 互性。白日梦，青春梦，歌词内容健康 明朗。）l 2、你最强烈的美感是因何引发的，是 什么情感或内容？（随机选择学生回答 。）有诗为证l愉悦理性普遍性，l社会善性变易性；l直观再造来享受，
6、l实践生命感个性。思考题l1、美感的概念是什么？l2、如何区别美感与一般生理快感、实用 满足感的异同？l3、美感本质与特征是什么？l4、如何理解美感的意义？美学作业l请学号尾数单数的同 学作以下题目：l以你的审美经验和经 历为例谈谈： l1、社会美的特点。l2、自然美的特点。l3、艺术美的特点。l4、形式美的特点。l（任选一题，题目自 拟，千字左右，挂上 教师博客特定专栏。 ）美学作业l 请学号尾数单数的同学选1、2题目 ；尾数双数同学选3、4。l以你的审美经验和经历为例谈谈： l1、美的特征是什么？ l2、为什么说劳动产生美？ l3、如何作美的寻找？ l4、如何理解美的本质力量的性质和倾向 ？ l（任选一题，题目自拟，千字左右，挂 上教师博客特定专栏。）
